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其实，对于这个小山村的名字，我是相当熟悉的，只是至今还在纠结它到底是“卫”还是“魏”。我爷爷的姐姐，我叫作姑奶的，早年就是从老家孟津麻屯嫁到此，在此生儿育女，成就了一大家子的。亲戚间逢年过年，红白事互相串门原本就是经常的事情，父亲在我儿时也会抽空骑着自行车载着我翻山越岭去看姑奶。那时候，从洛阳市区一路上坡到望朝岭，北望一片莽苍之处就是姑奶家。到姑奶家并不容易，如今大道通衢之处彼时皆是黄土沟壑，道路崎岖狭窄，旁边有深沟，不时还有荆棘掠过。父亲往往借着下坡的路势捏着车闸骑一段，在我屁股颠得快受不了时候再跳下自行车推着我往坡上走，几次三番，到了视野开阔处，父亲便会指着一些零落的柿子树掩映下的一方天井窑院告诉我，那就是姑奶家。 天井窑院是豫西一种典型民居，也叫地坑院，黄土高原边缘黄土质地坚硬， 豫、陕两省交界地带的老百姓就掘地为坑，在四周墙壁上再挖掘窑洞用于居住。这种住宅往往在上边喊一声，下边就会能听见，这也是我儿时得以站在在窑洞上方“侦查”下边情况的有利条件。听闻父亲在窑院上边喊“姑”，姑奶边应声“谁啊，”人已经忙不迭地往大门口走了。 农家见面家常而随意。姑奶宽厚的双手总是满堆着花生、柿饼之类的吃食忘我兜里塞；姑奶的儿媳们和面、擀面，不一会儿捞面条就端上来了，金黄的鸡蛋闪耀其间，自带一层家的光环。大人们坐在堂屋，寒暄来往的人情世故。孩子的眼睛里除了玩耍，过滤下的只是时光的碎影：我打量着我那俩个眼睛很大的表叔，和圆脸大眼的姑奶做着比较，暗暗下着长得真像的结论。堂屋里贴着各种美女、胖娃娃的年画，花哨而富有生机。无聊的我也会在窑院里或者到姑奶家附近溜达，当时并无多少吸引人的地方，尚留有印象的就是家家那红色的对联和不少老干虬枝的的柿子树。我无聊地一家家窜过去看对联识字，或者遥想一下柿子树成熟时节的景象。只是，来姑奶家屈指可数的几次从未赶上过柿子成熟的季节。 和姑奶家有关的唯一美事就是父亲带着我陪二表叔去迎亲。二表婶娘家在关林一带，不知媒人怎么牵的线，还是二表叔一表人才吸引了二表婶，二表婶四十年前就这样匪夷所思得嫁到了当年被冠以“北乡”的偏远的卫坡。 我上初中时候，姑奶就不在了，以后就极少去了。最后一次随父亲去卫坡时，我已而立去往外地。昔日的“新娘子”韶华已逝，父亲还不忘记打趣二表婶：“现在洛南可好了,你看你多冤，咋嫁这儿了！” 二表婶则捶了父亲两下， 佯嗔：“不看闺女面，不给你做饭了！”物是人非，终究是成年以后才会逐渐感受到的，以前遍地的天井窑院早没了，眼前呼啸而过的连霍高速带来岂止是交通的便捷，也是时光的流逝。精习牡丹画的二表叔则对我说：“你去看看吧，村里的老房子总有人来拍照，听说要开发了！”于是才有了我见到卫坡那些清朝民居的第一次，虽然破旧，但是透过房屋的结构和那些精致的细节，我着实还是吃了一惊，惊喜之余也拍了很多照片。 比之多年前重新认识卫坡那久被淹没的“繁华”，如今卫坡已经谈得上喧嚣，是真的喧嚣。今年大年初二驱车去往，已经是黄昏，但依旧人流熙攘游兴不减，车也堵得厉害。一片灯火通明里，清朝民居区很快就被找到，印象中的过往却早就不存在了。街道齐整，又新建了很多的建筑，俨然已经有了类似很多有名气的古村落的雏形。我是真的高兴，都说北邙是洛阳的文化宝库，何况它还是我的故乡，但是除了传统的旅游景点，根植于民间的文化的集大成者至今没有什么代表。也许，这样一个尚能保存下来的古村落总是让人充满期待。 悄悄流去的总是记忆，浮现在当前的总是变迁，过往的岁月终会大浪淘沙，留下传统的精华与传承。就像漂在异乡的我们，回望岁月，温暖我们的总是故乡与初心。留住文化，就是留住了我们的根和家，祝福卫坡吧！
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