六壬大全·二

2018-06-10  願隨身

六壬大全·二

 

起课方法2[地盘-天盘-四课]

一、地盘

地盘就是十二地支的固定方位,始终是不变的。排六壬课的时候,不写出地盘,只写出天盘。地盘见下:

 

 

 

 

二、天盘

天盘是变化的,天盘也写十二个地支,这十二个地支也是顺时针排列的,由于地盘没有写出,天盘下面其实隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”,将月将放在时支上,然后顺时针写完其余十一个地支。如排癸酉日子时亥将,则将亥(月将)写在地盘子(时辰)位,亥后面一个地支是子,接着就把子写在地盘丑位(顺时针写),子后一位是丑,则将丑写在地盘寅位,依次类推,最后戌写在地支亥位。如下:

 

 

 

 

癸酉日子时亥将,这一个固定的时刻点,排成天盘后,这样一固定下来,接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞,就成为一个六壬课式,这个六壬课式就和事物的过去、现在及未来的发展相对应,分析这个课式,就能论断吉凶。

三、四课

日干癸的寄宫是在丑宫,地盘丑宫上坐的地支是子,地盘子宫上坐的是亥;日支酉,地盘酉宫上坐的地支是申,地盘申宫上坐的地支是未。则排成四课如下:

 

 

 

 

 

 

 

日干癸上神坐子(第一课:子为日干的阳神,简称干阳),子上神坐亥(第二课:亥为日干的阴神,简称干阴);日支酉上神坐申(第三课:申为日支的阳神,简称支阳),申上神坐亥(第四课:未为日支的阴神,简称支阴),图示如下:  

                                                                辰 巳 午 未 
                                                                       卯             →酉的本位申
                                                                       寅            
                                                                         亥 戌

                                            

                                            癸(丑)的本位子

                                               1

                                         支  支  干  

                                         阴  阳  阴  

                                         未  申  亥  

                                         申    子  

                                             ↓      

                                            日支    日干

    同理,壬午日未时戌将,要排成四课。第一步:月将加时(月将戌加在地盘未宫);第二步,以日干支寻干阳、二阴、支阳、支阴,共四课。如下:

 

 

 

 

 

    以上是天地盘、四课的解说。接下来就要发三传,有一定难度,方法也较为复杂。

起课方法3 [三传:贼克.比用.涉害.遥克.昂星.别责.八专.伏吟.反吟.总铃]

一、发三传贼克

取课先从下贼呼,若无下贼上克初。

初传之上名中次,中上加临是末居。

                             三传既定天盘将,此是入式法第一。

天盘、四课排好后,就要从四课中取三传。四课中,写在上面的那一排简称着“上”,写在下面的那一排简称着“下”。先寻四课中上和下有没有相克,如果有相克,即可以用此定初传。注意,先是一对一的论,即第一课的上对第一课的下,第二课的上对第二课的下,第三课的上对第三课的下,第四课的上对第四课的下,看各自有无相克。如丁丑日子时申将,申(月将)加在地盘子位(时辰)布天盘,天盘和四课如下:

                                          丑  寅  卯  
                                          子          
                                          亥          
                                          戌  酉  申  未   

 

 

 

    第一课,丁和卯,卯生丁,二者不克;第二课,卯和亥,亥生卯,二者不克;第三课,丑和酉,丑生酉,二者不克;第四课,酉和巳,巳火克

酉金,二者相克,巳克酉,则取巳为初传。
    巳为初传既定(初传又叫“发用”,或“用”),则要寻中传、末传。“初传之上名中次,中上加临是末居”,地盘巳宫坐丑,则丑为中传,

地盘丑宫坐酉,则酉为末传。
如丙戌日巳时申将

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    第一课,丙克申;第二课,申和亥无克;第三课,戌和丑无克;第四课,丑和辰无克。四课中只有第一课丙和申相克,故取申为初传。申宫的

本位坐亥,则亥为中传,亥宫的本位坐寅,则寅为末传。
    贼克法,所谓贼,就是指下克上,称着“贼”;所谓克,就是上克下,称着“克”。其实都是相克的意思,只是上下不同,故叫法不同。
        凡取克为用,不论上克,下克,俱取上一字,不用下一字。

    四课中只有一个上克下,称着“元首课”,则取上克下的那个“上”为初传,如例一;或者四次中只有一个下克上,如例二,则取下克上的那个“上”为初传,如例二,称着“重审课”。

    另:如果四课中有两课相克,一为下克上,一为上克下,其余二课无克,“取课先从下贼呼”,则取下克上者为初传,即上面被克的那个支为初传,再据此求中传、末传,而另外一个上克下就不用管它了。

    当然,六壬四课中如果不止一个上克下或下克上,如出现了二、三、四个上克下,或者二、三、四个下克上,或既有一二个上克下,又有一二个下克上,或者四课中并无相克,如何定初传以及中末传呢,则要用另外的方法。


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