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梦，在《红楼梦》中，是个很重要的符号，代表了事实与真相，作者多次借助梦，推进了情节发展，给人物和事件一个最终的判决。恰如书中反复强调的：假作真时真亦假，无为有处有还无。 作者写《红楼梦》，是愧悔之作，惭愧自己无补天之才，回天之力，悔恨自己的年少无知自以为是，并不是对自己的所作所为的全盘肯定。《红楼梦》前八十回中，作者曹雪芹先生安插了十四个内涵丰富的梦，不乏深意。 1 、宝玉幻境梦金钗 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》是《红楼梦》全书最重要的章节，是全书之总纲，伏全书之脉。此回通过贾宝玉梦游太虚幻境，看金钗们的册页与判词，听红楼十二支曲，为整部书定下基本的框架，埋下伏笔。 此一梦可谓千古第一梦，其重要程度无需多言，深刻地揭示了主题：梦，即人生。 2、宝玉愧悔梦金钏儿 第三十四回，宝玉因与戏子琪官儿，母婢金钏儿的不当言行遭父亲笞挞。风暴过后，宝玉昏昏默默，只见蒋玉菡走进来，诉说忠顺府拿他之事，又见金钏儿进来哭说为他投井之情。 这个梦，作者着墨不多，简单概括。有意思的是接下来的两句，“宝玉半梦半醒，都不在意。”我实在有点搞不懂这两句话的含义，宝玉不在意的是什么？是二人之事，还是二人之情？最是怜香惜玉的人，宝玉真正在意的又是什么？ 3、宝玉梦斥金玉缘 第三十六回。大中午，怡红院，宝玉午睡。宝钗来访，代替袭人守着宝玉，并顺手拿起袭人给宝玉做的兜肚绣起来。忽见宝玉在梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”薛宝钗听了这话，不觉怔了。 现实里，宝兄弟是不可能当面对宝姐姐说这些话的，作者就让他在梦中说给宝钗听了。因为“纵然是齐眉举案，到底意难平”，不吐不快。 4、 贾宝玉梦甄宝玉 五十六回。宝玉闻说江南甄家也有一个宝玉，心中不免存疑。在房里默默盘算，不觉就忽忽的睡去，梦到了一座园子，一群如花似玉的女孩子，一个和他做了同样梦境的翩翩少年。 袭人在旁听他梦中自唤，忙推醒他，听了原委，笑道：“……你镜子里照的你影儿。” 这个梦，应该是作者想表明，一切看来假的事，其实都是真的。 5、 贾宝玉梦晴雯 第七十七回，晴雯被逐出大观园，看似时日无多。宝玉无可奈何，辗转至五更方睡去时，只见晴雯从外头走来，仍是往日形景，进来笑向宝玉道：“你们好生过罢，我从此就别过了。”说毕，翻身便走。宝玉随哭道：“晴雯死了。” 曾经年少，我以为贾宝玉喜欢晴雯超过袭人。贾宝玉喜欢晴雯，毋庸置疑。贾宝玉喜欢任何一个青春的女儿，甚至为秦可卿送殡路上偶然遇见的一个“二丫头”，他都“恨不得下车跟了她去”，何况是跟他朝夕相处了五六年娇俏无比的晴雯呢。 但是，说晴雯是宝玉的至爱之人，我是有些想法的。宝玉随父亲出门赏桂花回来后，悄悄问两个小丫头袭人可曾打发人瞧晴雯去，回说打发宋妈妈瞧去了。宝玉又道：“回来说什么？”小丫头道：“回来说晴雯姐姐直着脖子叫了一夜，今日早起就闭了眼，住了口，世事不知，也出不得一声儿，只有倒气的分儿了。”宝玉忙道：“一夜叫的是谁？”小丫头子说：“一夜叫的是娘。”宝玉拭泪道：“还叫谁？”小丫头子道：“没有听见叫别人了。”宝玉道：“你糊涂，想必没有听真。” 这一番对话，如果晴雯听见，不知作何感想。孤零零一个人在黑夜里悲惨痛绝致死，宝玉没有心痛不忍闻，竟然只关心晴雯临死是不是还想着自己，听见晴雯只叫着自小就没有了的娘，竟然不甘心，直到另一个小丫头扯了一篇漏洞百出的谎言，才“不但不为怪，亦且去悲而生喜。”因又想：“虽然临终未见，如今且去灵前一拜，也算尽这五六年的情常。”如此这般，就放下了一份真感情？ 宝玉夜祭晴雯，作《芙蓉女儿诔》，不觉伤痛，反“更觉别致”。 接着，黛玉来了，两人就笑着切磋起了诔文中的措辞，这一段共用了九处“笑道”“笑说”，其中不乏宝玉“跌足笑道”，“拍手道”，晴雯的死，沦落为一个创作的素材。 也许心比天高，不屑仰人鼻息的晴雯，在生命的终点想清楚了一切，才会闭眼前喊的是“娘”，才会在梦里告别时那么简单而决绝，平静又冷淡。其实，没有什么值得留恋。没有人像你想象的那样爱你。 或许在那个年代，本来就是那样的价值观，又或许是离那个年代太遥远，我尝试着理解，却依旧无法认同。 《红楼梦》第一回。一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，不觉朦胧睡去，梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。接下来，甄士隐就听到了神瑛侍者与绛珠（仙草）仙子的故事，即贾宝玉与林黛玉的前世传奇。与通灵宝玉有了一面之缘，并见到了“太虚幻境”。 这个梦，重要可比贾宝玉梦游太虚幻境。窃以为，甄士隐应该是贯穿《红楼梦》始末的关键人物，故事由他开始，由他结束。曹先生的后文里，甄士隐应该还会出现的。 甄士隐是贾宝玉在尘世像预言一样的分身，悟透人生，看破红尘，遁入空门。 第十三回。凤姐方觉星眼微朦，恍惚只见秦氏从外走来，含笑说道：“婶子好睡！我今日回去，你也不送我一程。因娘儿们素日想好，我舍不得婶子，故来别你一别。还有一件心愿未了，非告诉婶子，别人未必中用。”随说了石破天惊的警示之语：“贾府目前面临的状况：赫赫扬扬，已将百载……月满则亏，水满则溢…..登高必跌重…..树倒猢狲散……盛筵必散……三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。”并告诉了破解善后之道：趁今日富贵，在祖茔附近多置田庄房舍地亩，并将家塾亦设于此……云云。 金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。抛开秦氏“情可轻”短短的一生，单单说她对贾府现状的分析和日后的铺排，是最清楚明白的人，如果王熙凤领会了，且在攸关家族命运的大事上有决策权，能按照秦氏说的去做，贾家或许不至于到最后“落了片白茫茫大地真干净”。 只可惜，偌大的贾府，没有一个男人具补天之才，能扶大厦之将倾，王熙凤精明的杀伐决断只是维持眼下日常生活正常运转，在家族大事上并没有说话的份儿。贾家败落后唯一的一条生路，就这样永远地成了一场梦。 第二十四回。林红玉，贾府管家林之孝之女，她们家原是荣国府中的世代旧仆，因名字犯了宝黛二人的讳，大家都叫她小红。因大观园中偶遇贾府族中子弟贾芸，两人暗生情愫。不想这日“又遭了秋纹一场恶意，心内早灰了一半。正闷闷的，忽然听见老嬷嬷说起贾芸来，不觉心神恍惚，情思缠绵，回房朦胧睡去，梦见贾芸说拾了她的手帕，并要走上前来拉她，急的小红转身一跑，被门槛绊倒，唬醒过来，方知是梦。 所谓日有所思，夜有所梦。小红虽被分在怡红院当值，却被晴麝秋碧等挤兑排斥，自付难以得志，愁闷寡欢。自那日见了贾芸后，不免动了心思。贾芸虽是贾家的细枝末节，家境贫寒，却也是贾家正经八百的族中子弟，况又生的长挑身材，斯文清秀，一个丫鬟嫁人如此，也不算是辱没了她。难怪后来连精明的琏二奶奶都看上了这个伶牙俐齿的心机girl。 不过，据脂批，后来的后来，贾家败落，宝玉被关押在狱神庙，正是小红和贾芸感念旧情，千方百计地救出了宝二爷。有心机，不害人，就是好人。 有趣的是，第十六回，秦钟将死之际，做了个似梦非梦的梦。彼时，秦鲸卿已经魂魄离身，因宝玉来看他，再三呼呼，竟又醒转过来，与宝玉一别。这段诡异的描写，看似荒诞，却有两个让人深思之处。 一是执牌捉拿秦钟的众鬼判。先说秦钟百般求告，无奈这些鬼判都不肯徇私，反叱咤秦钟道：“亏你还是读过书的人，岂不知俗语说的‘阎王叫你三更死，谁敢留人到五更。’我们阴间上下都是铁面无私的，不比你们阳间瞻情顾意，有许多的关碍处。”后宝玉来了，都判官听说是荣国公的孙子，竟唬慌起来，怪鬼使不早放秦钟魂魄回去。众鬼道：“你老人家先是那等雷霆电雹，原来见不得‘宝玉’二字。依我们愚见，他是阳，我们是阴，怕他们也无益于我们。”都判道：“放屁！俗语说的好，‘天下官管天下事’，自古人鬼之道却是一般，阴阳并无二理。别管他们阴也罢，阳也罢，还是把他放回没有错了的。” 这一幅无原则无羞耻的官场嘴脸，把自己的见风使舵推给了两句“俗语说”，把人鬼无异的黑暗现实刻画的实在是不能更传神了。 二是秦钟遗言，“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”说毕，便长叹一声，萧然长逝了。 说实话，我很讨厌秦钟。我觉得作者为之取名“情种”，本就是反意和讽刺之意。可是，作者借这样一个不学无术，风流无品的将死之人之口，劝诫宝玉不可再这样活着，应该干点正事了，可看作是作者自己的愧悔之言。 1、 柳湘莲愧梦尤三姐 第六十六回。柳湘莲悔婚，尤三姐绝望自尽。冷二郎不知尤三姐刚烈至此，自悔不及。茫然无所之，正走之间，见尤三姐前来泣别：“妾痴情待君五年矣。不期君果冷心冷面，妾以死报此痴情。妾今奉警幻之命。前往太虚幻境修注案中所有一干情鬼。妾不忍一别，故来一会，从此再不能相见矣。”又说：“来自情天，去由情地。前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。”说毕，一阵香风，无影无踪去了。湘莲警觉，似梦非梦，睁眼看时，竟在一破庙内，随斩去烦恼丝遁入空门。 2、 尤三姐托梦尤二姐 六十九回，凤姐弄小巧把尤二姐接进贾府，使尽手段借刀杀人。尤二姐梦见三姐，说：“……此亦系理数应然，你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。……自古‘天网恢恢，疏而不漏’，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。”尤二姐泣道：“即不得安生，亦是理之当然，奴亦无怨。”二姐梦醒。不久，吞金自尽。 湘莲梦里，三姐提到太虚幻境，意指注定要发生的事。让人纳罕的是那个曾经放浪形骸素有淫荡之名的三姐，竟然说起这么文绉绉的话，讲出这么深刻的道理，并且姐妹二人对如此的结局全盘接受，自认自悔。这就是那个男权时代的主流价值观——女子失掉了贞洁之名，终须以命相抵。 1、 香菱梦中得佳句 第四十八回，慕雅女雅集苦吟诗。香菱学诗入魔，满心想诗，至夜不能寐。某日早间，宝钗只听香菱从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好。”香菱的如醉如痴得到了众人的认可：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说‘天下无难事，只怕有心人。’社里一定请你了。” 2、史湘云醉梦说酒令 第六十二回，宝玉等一大票人过生日。吃酒行令，湘云醉眠芍药裀，香梦沉酣，飞花落满衣襟，口内犹作睡语说酒令。 此二梦，自己以为并无其他深意，热衷和痴迷而已。 第五十八回，藕官在大观园里给逝去的菂官烧纸钱，犯了大禁忌，被一个婆子逮到。为给菂官开脱，宝玉假说自己梦见杏花神和他要一挂白纸钱，要一个生人替烧，不得其他人知道，病才好了。发现此事的婆子信以为真，糊弄过去完事。 荣宁二公寄予厚望的家族继承人，为了这等摆不到台面的事，不惜信口雌黄，破坏家规，后来还千方百计打听藕官，菂官，蕊官的事。如此八卦的宝二爷，是否也听见中秋夜祠堂里的一声叹息。 最后，忍不住多说一句。前八十回的十四个梦，作者并不累述，短而精炼，读来只有欣赏与感叹，并无一丝恐怖之感。可是后四十回续书中，也有三个梦，长篇累牍，读来让人毛骨悚然，无一丝美感，弃书不敢再看，此其一。 前八十回，林黛玉没有做过一个梦，后四十回，却连连做梦，且都是为争做宝二奶奶，费心劳神，忧心忡忡，一点儿没有了前面清高脱俗的仙子形象。如果林黛玉肯这样做，那根本就不是林黛玉了。此其二，故，只说前八十回。 |
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