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修道炼真 | 这些祖师曾经都是“北漂”,他们追求的是诗和远方

 犀然 2018-06-12


随着高考考试结束,不少家长开始为孩子们填饱志愿发愁。虽然各人的梦想不同,但在每个人的心中,其实都藏着一份有关于北上广的梦想。他们或许出身于小山村,或许是名不见经传的二线城市,高考给了他们走出来的机会,而北上广则成为很多人心中实现梦想的舞台。哪怕是成为“北漂”,在这些考生的心中也深藏着诗与远方。

你可知道,在道教历史上,也曾有多位祖师做过“北漂”。道教提倡“功行”二字,意指修行是要去做实事,是在为更多人谋福祉。这些“北漂”的祖师,怀揣的正是这样一场修行梦。

1、邱处机:全真教之集大成者,率团入京谋天下福祉。

邱处机是著名的道教全真派大宗师。他曾三次进入北京城。

第一次:金大定二十八年,奉金世宗诏,邱祖至燕京(今北京)主持“万春节”醮事。斋醮事毕,邱祖得世宗挽留,又在北京逗留数月,同年中秋后返陕。

第二次:公元1219年,七十二岁的邱祖本在故乡山东传教。忽然一天,成吉思汗的金牌使者不远万里从草原来到山东,邀请他出山去向成吉思汗讲道。经过一番考虑,邱处机同意出山,遂于次年初带领弟子诸人从山东出发,力图穿越蒙古草原,跋涉大漠沙碛,跨过阿尔泰山、天山,不远万里西行要见一见成吉思汗。

在西去的路途中,邱祖等人曾由丽泽门入燕京,驻玉虚观。当时,邱祖自感年事已高,本欲在燕京等成吉思汗回朝,然而久等无望。又听得成吉思汗依旧争杀不断,遂不顾高龄,继续率队西行,终成“一言止杀”之传说。他曾写下《寄燕京道友》诗:

“十年兵火万民愁,千万中无一二留。

去岁幸逢慈诏下,今春须合冒寒游。

不辞岭北三千里,仍念山东二百州。

穷急漏诛残喘在,早教身命得消忧。”

以此诗,表达了他对生灵涂炭的忧伤和救难拯民的理想。

第三次:邱祖西行回来,奉旨居住在燕京天长观(今北京白云观)。但他并没有做一个不问世事的隐居者,而是以西行之功拯救万民于水火。《元史·邱处机传》记载:“(邱)使其徒牒牌招求于战伐之余,由是为人奴者得复为良,与滨死而得更生者,毋虑二三万人,中州人至今称道之。”

因为邱祖的诞辰是正月十九日,北京城因此而有“燕九节”,并传有“白云观里会神仙”的风俗。

2、张宇初:重修道藏,鞠躬尽瘁;一代天师,美名天下传。

张宇初为明代正一派天师,其可谓历代天师中最博学者之一,有道门硕儒之称。这位张天师进北京城,奉的也是御诏钦点。

中国历史上曾陆续编纂过多种道藏,但多散佚;尤其是元宪宗和元世祖时,道教因在僧道辩论《老子化胡经》真伪中失败,至元十八年(1281)世祖诏令除《道德经》外,其余道经印板尽行焚毁,致使元修《玄都宝藏》经板也付之一炬,损失惨重。因此道藏亟待重修。

明永乐年间,成祖朱棣崇道,因敕第四十三代天师张宇初前来北京城纂校道藏。据张宇初《紫霄观记》自述中,也提到说自己是奉旨前来北京城重修“道典” 。又根据《皇明恩命世录》卷三《命编进道书敕》记载,张宇初奉命修藏当在永乐四年,其时尚有南昌府玉虚观道士涂省躬等应诏往北京校勘道书。

永乐八年,张宇初天师羽化登真,其弟张宇清继领其事,将锓梓以传。

3、王常月:全真派中兴祖师,开坛说法度帝王。

王常月,为全真道龙门支派律宗的第七代律师。他一生最大的贡献,在于让本已衰落的龙门复兴,可说也是令全真的复兴,他本人更被誉为“中兴之祖”

据传,王常月曾在华山三次拜下斗姥元君,因而得传道法。顺治帝入关后,王常月即北上,挂单于灵佑宫。顺治十三年三月,王常月奉旨说戒于白云观,开坛说戒凡三次,收弟子千余人。三次公开传戒,不仅发展了大批教徒,而且表明其已获清朝统治者的保护和支持。这对龙门派的复兴具有重大意义。他为顺治帝所器重,赐为“国师”,三次赐予紫衣。之后,康熙皇帝还曾从其受方便戒。

康熙庚申(1680)九月九日,王常月以衣钵授弟子谭守诚,留颂而解。其住世159年,康熙皇帝闻之,赐号“抱一高士”。

4、罗真人:神异道法惊朝野,白云观中留碑塔。

罗真人进京的历经,与其他三位有很大不同。他既没有奉御诏,也没有得到神仙的指引,而是凭着一套独创的理发养颜法轰动京城,并因此被传进皇宫。

《罗真人道行碑》上记载,真人本来是江西人,康熙年间来到京城,不论冬夏都是一身单衣。他道法神奇,口吹生米便可以成为熟饭。京城有九个出入之门,罗真人可以分身同时显化在九门处。后来三年不见真人踪迹,大家都以为他死了。有一位姓年的人有一天在扫炕,却忽然听到鼾声大作,招人来看时,却见是熟睡的罗真人,原来他已经在这里睡了三年。众人皆惊呼他是神仙,想要把他送到庙里供奉起来,他却不受供,只让人把他送到门前蜜蜂窝处。只见蜜蜂绕遍他全身,甚至在七窍中进出,却不会蛰他。雍正五年春,真人来到白云观,居静室,闭门不出一月有余。道众前往观之,则见真人早已经坐化了。

罗真人道法神异,朝野咸知,雍正皇帝在感叹之余并命建塔以覆之,此即是今北京白云观东院的罗公塔。

祖师的“北漂”故事,堪称每一个正在奋斗的人们的榜样。道教有云游一说。云游虽然有山水之娱,但更重要的是,每一个人都应该从生活的磨难中坚定修行的意志。只要梦想不息,不管是漂在哪里,也不论是否可以成就一番功绩,你走过的每一步路都值得成为诗意的远方。

(道教之音编辑整理)

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