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你一看就可以感受到这个人是急性子还是虚人。但是我碰到两例耳朵嗡嗡响的，一例老师用地黄丸加骨碎补，来复诊两次耳朵嗡嗡响就没掉了。 一例呢，他竟然用柴胡疏肝散加通气散一次就好了。 我说余师怎么两例不同耳鸣用不同方法？ 他说你看第一个来的，老人走路慢慢的，讲话能缓缓的，气力不够，精气不足，所以用它，六味地黄丸加骨碎补壮腰骨。 几乎一吃下去，耳鸣就减轻。虚的人一得到补充了，它就不叫了。像你肚子虚的时候它咕咕响，用什么办法来医肚子虚呀？用馒头。哈哈~ 馒头一丢下去，等下它就不咕咕响了。耳朵也是啊。肚子咕咕响是脾胃虚。耳朵响它是肾在虚，肾在叫。 所以这种肾虚耳鸣，脉弱的就六味地黄丸、骨碎补。 而且现在得到一个更好的方子，等下跟你们讲，千金不卖的。 但是万两黄金不买道。蓬莱送于有缘人。 蓬莱仙岛就说这些大道啊，跟有缘的人立马送给他。 所以有句话叫做：这个道法很贵重啊，但是你如果没有缘分，你对面拦路送人，人都不要。 这个第二个耳鸣我说怎么用柴胡疏肝散加通气散？ 然后老师他就讲，他说你看他一过来气势冲冲。好像周围人都是他的敌人。这个一脸横肉，好像刚打架完回来。 其实是身体里面脏腑不和，所以人会有愤怒的表情，大多是脏腑不和。 有怒的表情呢，肝不和。有悲的表情，肺不和。 有恐的表情，肾不和。 有皱眉的表情呢，脾不和。思则气结，打结了那个气。 所以这些五脏不和的关系链，所以我们以前说，病人一过来不要问他过去怎么样，你看他脸就知道。所有秘密都在脸上，他隐瞒不了的。 除非他是变脸高手。这个着急的人呢，急躁的他耳鸣响啊，喝一顿酒或者吵一个架，耳朵嗡嗡响。 柴胡疏肝散加耳三药。耳三药是香附、柴胡、川芎。这个又叫通气散。这个一吃下去，耳朵就放松了。 老师那次去拜访五经富百草堂的一位中医。这位老医呢，他说我当时我就直接给他十个秘方，为什么我觉得你想要得到别人偏方你要给他很多。 这就是给予应酬法。结果呢，我不断的给抛那个偏方、秘方的时候呢，他就开始掏他的书，也给我们掏了。所以这个投桃报李，自然之理。 但是有些人呢，你去他那里，你休想要他一个半个偏方。我告诉你，他不骂你出门才怪呢，想来讨偏方没门。哈哈~ 结果老师去的时候，第一次跟他见面，然后就跟他讲了很多，好像忘年之交一样。 因为我不断的讲我精彩的案例跟精彩的妙对。刚开始讲的时候，讲着他就拿笔开始记了，后来他也开始反驳了，为什么呢？ 如果他不讲一些偏方，以视他无能。哈哈哈哈，所以这种就是豪情交接法。 就说跟别人交流，接人待物，要比什么？比谁更多好东西。 你不要比谁更吝啬，这个没什么好比的。所以为什么老师去交流的时候，好多老先生他都很喜欢，都要收关门弟子。 这个就是善交流者，他都是用这种语言的，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。《道德经》讲的。 他跟我讲，他说他周圈的都找他治耳鸣，两味药：骨碎补、王不留行，骨碎补三十、五十克，王不留行十克。 嗡嗡作响的，哎，我一听，妙！碎骨可补，肾主骨。所以补肾莫过骨碎补。肝主流通。所有药物里头啊最像将军的是哪一位？王不留行。 大王留你留不住，只有将军有这个魄力，王不留行。所以一进去气血水通通流通。 你看妇人她生完孩子的气血水不通以后奶汁下不来，吃什么？王不留行路路通，妇人服用乳常通。 以前呢，我有一个师弟，他到余师那里学医，然后要走，去买火车票。哎！买了三次，想走都走不了。 要么就是误时了，要么就是取消了，后来第四次他说，不，这次一定要走了。要么就是老师这里有些重要事情要做嘛，一下子又耽搁过去。 他说这次药房里头。左边袋子王不留行，右边袋子放路路通。他说看看这次还通不通，肯定不塞车。 然后放在那里的就走掉了。所以要做一些富有象征意义的事情，中药里头有很多的好预兆。 你碰到一些很好预兆的这些词语啊，可以拿来用。当你不勇敢的时候爬尖峰带王不留行。 哎！要出行了，路路通。其实这两味药它是很好的对药。一下去气血津液流通无障碍也。 所以耳朵、耳脉流通，耳虚又得补，它还叫什么叫？哈哈~叫不了了。 所以这是老医给我的方子吧，我一接，我说这个方子太好了。我们那天不是现场拿来用，第二天我拿来用，第5、6天那病人过来，他说耳鸣好了。 多快！王不留行跟骨碎补。它是一个着重于补肾，一个着重于疏肝。 如果一个人肝郁厉害的王不留行多用。一个人肾虚厉害，骨碎补多用。 或者你可以熟地、首乌加进去，偏于补肾。这边的可以通气散加进去偏于疏肝。 所以这两个治耳鸣的实则调肝胆，虚则补腰肾。这是口诀。摸下去脉象很大，很有力的，尽管给他柴胡疏肝散、通气散。 摸下去脉象弱哒哒的，没力，又说低血压的，好！六味地黄丸、补中益气汤再加骨碎补。 我告诉你几乎十拿九稳，这是治耳鸣的。还有没有啊？ 金宝听打整理 |
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