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治辨阴虚阳虚 三消证，古人以上焦属肺，中焦属胃，下焦属肾，而多从火冶，是固然 矣。然以余论之，则三焦之火，多有病本于肾，而无不由乎命门者。 夫命门为水火之腑，凡水亏证固能为消为渴，而火亏证亦能为消为渴者 何也？盖水不济火则火不归原，故有火游于肺而为上消者，有火游于胃而为中 消者，有火烁阴精而为下消者，是皆真阴不足，水亏于下之消证也。 又有阳不化气则水精不布，水不得火则有降无升，所以直入膀胱而饮一 溲 二，以致泉源不滋，天壤枯涸者，是皆真阳不足，火亏于下之消证也。 阴虚之消，治宜壮水，固有言之者矣；阳虚之消，谓宜补火，则人必不 信。不知釜底加薪，氤氲彻顶，槁禾得雨，生意归巅，此无他，皆阳气之使 然也，亦生杀之微权也。余因消证多虚，难堪剥削，若不求其斫丧之因而再 伐生意，则消者愈消，无从复矣。故再笔于此，用以告夫明者。 （《景岳》） 《杂病广要》 |
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