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象山，位于东海之滨，唐神龙二年（706年）立县，素有“东方不老岛、海山仙子国”之称，旖旎多姿的山海风光，融青山、碧海、蓝天为一体，孕育出许多杰出人士，陈汉章就是其中的典范。 陈汉章，字云从，号焯云。1864年出生于浙江省象山县东陈乡东陈村的一个书香门第，就任过京师大学堂教习，北京大学教授、史学系主任，中央大学教授兼史学系主任等。他一生著述甚多，主要有《中国通史》《尔雅学讲义》《礼书通故识语》《周书后案》《论语征知录》《缀学堂丛稿》等百余种，手稿800余万字，现存于北京图书馆、浙江省图书馆等。晚年回归故里，著书立说，忠孝礼义，乐善好施，垂风立范，是一代鸿儒，国学大师，著名经史学家、教育家。 他不仅著作等身，而且亲为表率，对族人及子孙要求甚严，亲自撰写8条家训，其中，“勤勉、笃学、乐善、睦族”为历代陈氏子孙所尊崇。“有书不读子孙愚，有田不耕仓廪虚”，更成为治家格言。他一生看重知识的教化力量，临终前还立下遗训“书要好好读”，殷切期望子孙后代能以读书为上。在他的身体力行下，陈氏家族文风绵长，谦恭儒雅。 1918年，陈汉章先生（前排右一）在北京大学任教时与陈独秀（前排右三）、蔡元培（前排右四）等合影 有书不读子孙愚 “有书不读子孙愚，有田不耕仓廪虚。”如果有书不读，那么子孙就会愚蠢；如果有田不耕，那么粮仓就会空虚。 陈汉章的一生，是手不释卷的一生，也是不断接受新知识、活到老、学到老的一生。正因为这样，这条家训成了他一生最真实的写照。 浙江象山陈汉章故居 1886年正月，陈汉章从东陈出发，水陆兼程，第一次赴杭州求学，先后被五家书院录取。最后他选择了诂经精舍（俞楼），师从清未著名经学大师——俞樾。 期间，他又三次赴宁波辨志精舍求学，师从黄以周先生。 1909年，因学识和才情出众，46岁的陈汉章被京师大学堂总校监刘廷琛聘为京师大学堂教习，从此开始了他的学院生涯。 在京师大学堂，陈汉章讲授的是《中国史课程》。期间，他看到《京师大学堂章程》中有“大学本科毕业后，为进士出身”，遂决定一边当教员，一边当学生，先入经科，后入史学门。他亦师亦生的身份直到今天仍被北大师生传为佳话。 陈汉章故居“学圃堂” 著作等身、爱国忠义 “勤勉、笃学、乐善、睦族。”这是指为人要勤劳，不要懈怠，要专心好学，要乐于做善事，团结族人。 1912年5月3日，京师大学堂改名为国立北京大学，陈汉章成为北大知名教授、历史学家。1927年9月，陈汉章又担任北大史学系主任。 在北大，他是开课最多的教授之一，有史学7门，哲学2门，国文、尔雅学讲义、文字学音韵讲义、说文学讲义等15科。又自编《中国通史》《中国法制史》《经血通论》《群经》《上古史》等14种讲义给学生上课。1917年底，陈汉章被聘为研究生导师，开设有专题研究项目：国学门研究所《训诂》、哲学门研究所《儒家玄学》等，并被聘为教育部等部门顾问。由于他学识丰富，所以也被称为“两脚书库”。 “忠厚人，不慌说，不背訾；无实学，切不可抨击人。”忠厚老实之人不应该说谎话，也不要在背后偷偷议论别人，说别人坏话；没有真正的学问，千万不能随意抨击别人。 蔡元培担任北大校长期间，实行“兼容并包、思想自由”的治校方针，聘请陈独秀为文科学长，又聘请朱希祖、陈汉章、梁漱溟、马叙伦、胡适、李大钊、钱玄同、刘半农等一大批著名人士担任文科教授，从而使北大的学术思想更加自由开放。 陈汉章为人谦和，举止得体。在北大任教近20年，除了在学术思想上的讨论外，从不与人发生冲突，更不要说在背后攻击人，议论人。授课讲学之外，他还亲自参加多种社团，承担任务。56岁的他加入“国史编纂处”并担任通史组主任。62岁，还在北大与刘毓盘、贺良朴等十人结集眉社，每一星期轮做宾主，创作诗词。 陈汉章充满爱国情怀，乐于教书育人，为北京大学早期人文学科建设和人才培养作出了重要贡献。门下名人辈出，有著名文学家茅盾、哲学家冯友兰、社会活动家许德珩及史学家范文澜、顾颉刚、罗家伦、傅斯年等。因其杰出的学术成就和致力于弘扬民族文化的精神，备受时人称道：章太炎赞其“博学精思”，黄侃尊其为“魁儒”。 [来源：中央纪委监察部网站] |
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