东罗马帝国我们说的罗马直到15世纪才灭亡，其实指的是拜占庭帝国，尽管在那边的人自称自己是罗马人而不是拜占庭人（其实是被希腊化的罗马人）。当西罗马帝国处于动荡不安的时候，东罗马帝国将首都设立在了拜占庭--一个坐落于博斯普鲁斯海峡的城市，后来君士坦丁将其命名为君士坦丁堡，公元324年，君士坦丁正式迁都，因此罗马帝国的中心也一同迁往了君士坦丁堡。君士坦丁向东迁都的理由很多，首先他出生于现今的克罗地亚地区，再其次，他的希腊语说的应该要比拉丁语六得多，最后东部地区要比西部地区要富裕得多，因此进行资源掠夺也要更加的方便。 君士坦丁将目光转向了东方，并且在325年的尼西亚召开了第一次基督教大公会议，此举是为了让所有的基督教徒拥有同一个信仰，会议的确召开的很成功，但同时也意味着皇帝在宗教界拥有了很大的控制权。可以看出来的是，在不久以后，以君士坦丁所代表的东方教会与以罗马为中心的教会之间的关系开始变的非常的紧张。 迁都引起的变化是很大的，到了公元4世纪，君士坦丁堡的人口数量猛增，而罗马由于连年不断的战乱，人口从50万下降到了8万，尽管拜占庭人说希腊语而不说拉丁语，但是他们却自认为是罗马人。旧的西罗马帝国与东罗马帝国之间拥有者很大的延续性，政治方面，每一个国家都是由一个皇帝统治（虽然有的时候是两个甚至是四个但是咱们没时间扯），其次，皇帝都掌握着极大的军权，拜占庭人不论是与萨珊帝国还是后来的伊斯兰国家作战都会从土地和商品中拿走很大的税款（跟西罗马一样）。但是拜占庭帝国要比西罗马帝国在领土上更加的紧凑，而且拜占庭帝国拥有更多的人口，包括了曾经独立的希腊城邦。与西罗马一样，拜占庭帝国的人们也喜欢演出和竞技，君士坦丁堡的战车比赛规模巨大，吸引着成千上万的人们到这里来观看，为比赛选手呐喊助威。 拜占庭帝国延续的最为完整的一个东西就是罗马法：罗马人每每觉得自己国家最为骄傲的事情就是--他们认为罗马是一个法治国家而不是一个人治国家。尽管在公元二世纪以后，情况有了一些出入，但是值得一提的事情却是：东罗马帝国编纂的法典的确是他们最伟大的成就之一，而这一切都要归属于东罗马帝国之后一个能够与君士坦丁比肩的皇帝--查士丁尼。--公元533年，查士丁尼颁布了《学说汇纂》--法典共有80万字，一步浓缩了1528本拉丁语法的律书。与此同时出来的一本书叫《法学总论》--更像是一本给所有法律学校编纂的教材。当然还有最著名的--圣索菲亚大教堂！（尽管已经没有了过去浓郁的罗马风，更像是在提醒你毫无关系） 东罗马帝国在往后的1000年延续了罗马帝国的战争与文化，尽管这一些人已经不再操着拉丁语，打仗的时候也用骑兵替代了过去的步兵军团，但是大部分的东西里依旧延续了罗马的特质。但是有一个东西已经变了--宗教。东罗马地区的人们信奉东正教而在之后的中世纪人们普遍信奉基督教，但是大家只要知道：教会方面的差别是复活节时间的不同，而在政治方面是政治地位的不同，西边的是教皇，东边的是牧首，教皇更像是上帝派到人间的转世因此不必听从世俗政权，而牧首却是皇帝任命的，因此谁控制了教会--一目了然了。罗马虽然灭亡了，但是他的影响力依旧影响着我们的至今甚至是当代的足球比赛。 |
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