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《道德经》中的“无为”智慧

 木桩指路 2018-06-14

老子是这样描述天地的“无为”的:万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成弗居。实际上天地是怎么做的呢?太阳每天东升西落,照耀着大地,任由大地上的万物,成住坏空,循环往复,物种不断演化,千姿百态,生物不断进化,欣欣向荣。虽然万物生长靠太阳,但是它没有成为万物的主宰,没有成为万物之王,没有居功自傲。由以上可见,什么是“无为”?太阳不照耀大地了?实际不是这样!可见不是无所作为,由此可见将“无为”理解为无所作为,是对圣人智慧的误解!“无为”可以理解为:尽心尽力顺其自然地做好份内的事,将自己分内的事做到无所不能,无微不至,没有什么地方做得不到位,当然不要胡作非为、不要乱为!

《道德经》中的“无为”智慧

你看太阳是怎么做的呢?老子当时虽然不知道太阳是在发生核聚变才具有了光和热,但是老子却能感受到,太阳要发挥作用,首先太阳自己要先发光发热,那就是成为光和热的源头,并且将自己的光和热,无私的、合宜的分享给苍穹,所以才有了地球上万物的繁荣昌盛。易经说:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。这是什么?这就是老子所说的“人法地,地法天,天法道,道法自然”!这是什么?这就是天地的大德!这就是天地的精神!这就是天地的“无为”!如果太阳天天炙烤着大地,或者太阳不再无私地释放光和热,或者地球不再自转,或者地球无处不发生大地震,这是什么?这就是天地的“有为”!这就是老子所说的“无常”!这就是我们所说的“不安守本分,胡作非为”!

《道德经》中的“无为”智慧

作为人,如何才能达到“无为”?只有通过“有为”来实现!为什么?因为有无相生,“无”是通过“有”来实现自己的存在,同样的“有”是通过“无”来实现自己的存在。只有通过有为才能实现无为。有为和无为是一个事物的一体两面,既对立又统一,不可分割。无为是什么?无为是结果,是目标,是奔头,是盼头,是理想,是梦想!有为是什么?有为是过程,是拼搏,是奋斗,是积累,是聚集,是实现目标,是实现理想,是实现梦想!

《道德经》中的“无为”智慧

综合起来:无为是什么?无为就是为着实现一个共同的美好目标,大家都坚持做合理的事,将自己分内的事做到极致!

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