无锡（159）近代名家楹联集---张文藻(33)

许荣海      孙季芳先生世居孟里，胶庠（学校）中老辈也，年七十余，卒有遗著及年谱若干卷。张文藻先生题联挽之：      寿星黯葑溪，偻指胶庠亡宿学；      清风颂枌社，等身撰箸有传书。  “黯”， 黯淡。黯然 “偻指”，偻 ，屈，偻指，逐一屈指而数。  吴子言同学之母马太夫人，卒于1919年腊月，年八十七岁。张文藻先生特题联挽之：      大寿八旬又七龄，于笄年历红羊劫，于壮岁奏黄鹄歌，阅尘世几沧桑，最难辟地诛茅，复故宅虹蜺桥畔；      乐事一堂罗四代，有吉嗣黉序蜚声，有文孙炎荒敷教，嗟隆冬雕竹柏，料得生天证果，返真灵仙佛班中。  “笄年”，古代特指女子十五岁可以盘发插笄的年龄，即成年、及笄。“红羊劫”， 古代的谶纬之说，代指国难。古人以为丙午、丁未是国家发生灾祸的年份。以天干“丙”“丁”和地支“午”在阴阳五行里都属火，为红色，而“未”这个地支在生肖上是羊，每六十年出现一次的“丙午丁未之厄”,后便被称为“红羊劫”。“黄鹄歌”，《汉书·西域乌孙传》记载细君公主远嫁乌孙后，于悲愁中作此歌，原文没有题目，后人编撰诗集时为统一体例，标以《黄鹄歌》，又名《悲愁歌》，细君公主为我国史书记载的最早出塞的女性。不言而喻，她笔下的诗篇成为边塞诗的滥觞曲，她所居住的乌孙，成为边塞诗的发源地，从而开启了我国诗歌边塞化的进程，使和亲的影响从政治范畴延伸到文化领域。此诗即为我国边塞诗的源头。“诛茅”， 亦作“诛茆”。 即芟除茅草。 南朝梁沈约 《郊居赋》：“或诛茅而剪棘，或既西而复东。”引申为结庐安居。   “虹蜺”， 也称“虹霓”。.即螮蝀。为雨后或日出﹑日没之际天空中所现的七色圆弧。虹蜺常有内外二环﹐内环称虹﹐也称正虹﹑雄虹;外环称蜺﹐也称副虹﹑雌虹或雌蜺。旧时以虹蜺色彩艳丽﹐比喻人的才华藻绘。“黉序”，古代的学校名。后代称学校。“敷教”， 即布施教化。语出《书·舜典》：“帝曰：' 契 ，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，在宽。’”