花木兰替父从军的历史故事在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知，但花木兰究竟是哪里人，家在何处却一直存在争议。关于花木兰为何处人历史上有三个不同的说法：陕西延安人说;河南商丘人说;及湖北黄陂人说。在以上三处地点又都分别建有木兰祠和木兰殿供后人瞻仰。
图为康熙时期生产的五彩木兰破敌纹凤尾尊。[私人收藏]此尊造型挺拔、庄重，制作工整;尊颈与尊腹上用五彩描绘出通景木兰破敌故事纹构成装饰主题。画面构图严谨，场景气势恢宏，所绘人物神态各异，它集中地描写了花木兰率众破敌的全过程，此尊也是康熙人物故事纹中较突出的典型事例之一。
古陶瓷中的人物故事纹起源于晚唐五代，从宋代开始在北方地区率先流行，元明清时，人物故事纹已是陶瓷装饰的最重要、运用最广泛的主要题材。这些人物故事中有的是根据历史文献所创作的瓷画;有的是人们耳熟能详、口口相传的神话传说等而利用图像二度创作的陶瓷装饰;这就是业界常说的：中国陶瓷人物装饰，每一个画面都存在一个特定的故事内容而非臆想。隋末木兰替父从军是一侧真实的历史故事，尽管目前对她的出生地存有争议，但"木兰十年征百战荣归故里"的事例早已被载入史册，成为了爱国主义的最好教材，这件木兰破敌纹瓷尊就是宣扬爱国主义，反抗外敌侵略，以期达到教育后代的目的而精心制作的。
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