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九宫图的风水内涵-趙易《实用玄空风水学》讲义(选登4)

 昵称54930958 2018-06-15

九宫图,是中国传统术数里面最常用的图之一,更是风水玄空学中用得最多的图。

三元九运的运盘就是此图的运用,随运而变,当运数字入中,顺布九星。一元三运,每运20年,其中一二三运为上元,四五六运为中元,七八九运为下元,计180年,共有9个不同的运盘。之后又从头再来,周而复始。上图即是标准的九宫图,也是中元五运的运盘图。

随之而来的风水山、向星挨星图也是这九宫图,只是与运盘九星始终顺行不同,山盘、向盘是按阳顺飞阴逆行的规律进行。

我们将九宫图和上一讲的洛书图放一起比较分析了就知道,其实九宫图就是洛书图的变体,九宫图各宫位是用1-9的数字表达,洛书则是原始的直观图形表达。

前文我们还知道,后天八卦来源于洛书,也就是九宫图实质上就是八卦(不注明均指后天八卦,下同)的变体,唯一不同的就是中宫之数5:中五入中为九宫,中五寄宫为八卦。或者说,九宫图和八卦图,其实质是一样的,所谓名异而实同。这是笔者恩师刘训升上世纪六十年代提出的有别于他人的观点,新颖独特,学理充分,作为他的关门弟子,我确实非常认同,下面将略加论述。

九宫与八卦,名异而实同的变体

上面是说表象,但在风水学范畴,九宫图的实质究竟是什么,古今很少有人论及,一些大师们运用归运用,几乎无人去深究,所谓知其然而不知其所以然也。说句实话,真会运用九宫图已经不错了,很多大师其实还不一定能准确运用,这将放在后面的课程中举例提及。

简单一句就是:九宫图(及洛书和八卦图)是太阳系九大行星的数学模型,是无世不出的古圣贤(比如老子)的智慧杰作。风水的应用就是在这九宫图及其从1到9九个数里做文章,包含了天(时间)、地(山水及其方位)和人“三才”之间的所有信息和相互关系,这样才符合“堪舆”两字的本义——勘天道,舆地道,古贤的这句话不是随便说着玩的,必实有所指,这也是笔者恩师刘老先生独有的观点,所谓大道至简,良有以也。

当然,至于实际风水勘察应用中,则又有变化莫测之妙,正符合《周易》的简易、变易、不易之道。

说到这里,也许很多同行包括一些爱好者都蒙逼甚至反对了,风水的所谓“天”不是“二十八宿”么,大家滚瓜烂熟的“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,就是与东南西北各七星的二十八宿恒星有关。不错,古人一直就这么认为,后人也鹦鹉学舌这么继承下来,没人疑义。而我恰恰是否定这种认识的。那么二十八宿是不是与风水一点关系没有呢?也不是,其中的北斗七星是用得上的,特别是其中的北极星,作为浩瀚宇宙中的大恒星,它确是地球(也包括整个太阳系)的定向明灯,是风水学中“坐向”的唯一所依,不然带指南针的罗盘就失去了意义。但也仅仅是运用到定向,风水的吉凶及其力量大小等,则全都限于本太阳系之内,确切说就是以太阳为力量源头之九大行星的变化所致,包括山水形势、三元九运,无不如此。常识告诉我们,遥远的太阳系外的任何天体,对地球生物的影响微乎其微(哪怕有也完全可忽略不计),万物生长靠太阳,绝不是靠什么二十八宿!既然如此,讲岁月流逝讲四季变化的风水,不在本太阳系找本源,却跑到外太空找吉凶影响力,岂非可笑。

事实是,三元九运的一运20年,就是九大行星中的老大木星和老二土星在地球角度看来会聚于一个方位的周期。木星即是我们俗称的太岁星,绕太阳公转一周12年,属相轮流坐庄的依据就是它,影响大不大?土星饶太阳公转一周是30年,这老大老二俩兄弟是不是20年一相会,对地球的影响力是不是更大?同理,三运一个花甲60年时同一方位所会的行星起码三颗,而九运180年大周期时其实就是俗称的“九星连珠”(地球的角度看就是其它八大行星会于一个狭窄的扇面弧度内,点到为止,不作细论)。基于上述,笔者确信九宫图只与太阳系九大行星的运行有关,而与二十八宿这种遥远的恒星没一毛钱关系。这一点如果你想不通或不认可,那我只好说声“道不同不相为谋”了,直白说就是你没必要再浪费时间听我的风水课。不了解并认可基础理论的来源和实质,你无法学好学通任何一门学问,风水之学在在讲理,理不通,遑论风水。

到此,风水学所需要的最基本也最不可或缺的基础理论,除了天干地支部分内容,与《周易》有关的都已简述了一遍,其中最重要、也许疑义最大的就是本节内容。总之,希望各位认真学习,好生体会。基础真熟悉了学通了,接下去的风水专业课学习,易如反掌耳!

(上海风水大师趙易原创,转载请注明出处)

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