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1、这是最早和较高级别反思技术主义对人类的负面的书籍。这里的文明最高表现形式是西方所谓的信仰、人文思想，批判的是医学计算机等单纬度技术发展对这个世界同样造成负面的影响。这便是是尼尔·波兹曼媒介批评三部曲中的第一部曲《技术垄断》,也就是：文明向技术投降。 2、因为西方文明是一种断层文明（不同史学认识、文化认知看法不同，这里表达见学中国的看法和观点），其上升的高度至多不过带了引号的宗教信仰，但这本书在批判领域的价值已经走的很远了（还有那俩本《娱乐至死》和《童年的消逝》），已经十分值得西方人反思和我们现在反思了。 3、在中国同样需要我反思的是“五谷不分”的人们应该怎样认识这个世界，当然这个世界多数人是以结果论的，他们只有看到显性的事物才可以结论，甚至只有看到马车压过的车辙才称之为认识世界。不过鉴于时间成本太高，人们都在等待一场结论。这是断层的文明形式所不具备的驾驭能力，也就是继续深刻的主导接下来的世界的能力。更当然这不不意味着接下来的驾驭者本身不存在问题，只是看谁的时间效能更高而已。
4、在我们现行教育体系中，自然教育也便是基于对所谓信仰体系，所谓技术文明的反思，更高一级别的回归到对自然的热爱、认知、实践，回归到对农耕文明的传承之中。这才是文化最大的价值和意义。我们本来就应该不需要慎重思考我们的文化就轻易回答而西方文明怎么都回答不了的三个问题：我们是谁？我们从哪里来？我们到哪里去？ 5、可能现在绝大多数人已经回答不了这个问题了。天之阳气，地之阴气，二气化合成人，我们躯体只是气的载体。我们活着叫行，我们死去叫返，也就是回家。这种高级的解答西方是解释不了，尤其是西方医学更听不懂了。
6、尼尔·波兹曼的反思足以引起我们每个人的重视。尽管这种反思是建立在西方实用学上的一种反思，但是在今天的中国还依旧在工业化道路上行驶着，我们需要尽快认识到他向社会传达出的各种忧患；尽管世界是技术一直在进步，但是我们综合却不一定是螺旋式上升，我们要从这种惯性思维里解离出来；我们除了批评还要找到我们自己的优势并试图修复它。科技进步生产出的工具都是全人类共享的，这个我们必须学会使用，但是那些试图侵害我们的我们要回以反击了！我们需要向技术主义者发出不同声音了！
本文是《不是东风压倒西风》第七篇。本专辑主要系社会现象，读书，电影，生活琐事以及一些短批评。我们是不是也该反思了，一个灵性的生命越接近科技却变得越机械。是不是有这种感觉呢，还无法自拔。 |
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