【原】曾仕强：端午节吃粽子吃不出这两个字，你就白吃了！

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又是一年端午节，吃粽子，赛龙舟等民俗文化已经成为我们生活的一部分，但是我们也不要忘记，这些传统民俗的初衷是为了纪念爱国爱民的传大诗人屈原。自古以来，为什么屈原能受到我们世代的尊敬和怀念，就是因为他尽了“君子”的责任。

这个端午节，借着吃粽子，跟古人连上线的机会，让我们重新把“君子”这两个内化于心，为人群社会尽自己该尽的责任。

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在中国儒学经典《论语》一书中，有一个词曾被提及一百多次，那就是“君子”。可以说，君子是我们每个人心目中理想的人格标准，更是中华民族的道德典范。

然而，有君子就会有小人。现实生活中，君子与小人的较量也无处不在。那么，君子的责任是什么？与小人有哪些相处之道？当遭遇小人时，又该如何应对？

1

君子和小人有共同的责任

一阴一阳之谓道，君子与小人，是一正一反的关系，有君子就必定有小人。

有很多人自视为君子，看不起小人，是很短见的。因为完全没有小人，怎么证明你是君子？很多人说君子很受苦，君子很倒霉，我觉得那是当然的。不受苦，不倒霉，算什么君子呢？那不是跟小人一样了？这样想我们就知道什么是天理，自然也就心平气和了。

君子和小人共同的责任是什么？我们可以归结为一句话：天下太平是天下人共同的责任。因为天下太平要成为所有人，包括君子，也包括小人，共同的目标，才能完成。如果只是君子的目标，不是小人的目标，那也是实现不了的。

我们不说“天下太平是所有人共同的理想”，因为光有理想是没有用的。为什么《易经》一直告诉我们要担负责任？因为读《易经》如果没有责任的概念，是很难深入的。

天下太平不是理想，否则它就永远只是理想，而得不到落实。天下太平是大家的责任，大家都知道了自己所肩负的这个责任，并且付诸实践，天下也就太平了。

所以，理解天下太平，首先要明白两点。

第一个，天下太平不是把所有的小人都消灭掉，因为那是不可能的事情。小人是跟君子相生的，只要有君子，就有小人。

第二个，小人是永远存在的，天下太平也不是说君子要团结起来压制小人。其实小人本来还没有很嚣张的，就是因为君子要团结起来置他们于死地，所以他们才特别团结，特别嚣张，这才是真相。

2

君子承担更大的社会责任

上天赋予人类三种特性，即创造性、自主性和局限性，就是告诉人类有辅助的责任，使天地能够很顺利地运转，使得民生的发展能够很均衡，大家共享安乐，天下太平。

但是，这个过程中，君子要承担更大的责任，发挥更多的榜样力量和参考力。

孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我们现在讲的，上梁正，下梁就不会歪，也是这个道理。君子，是社会风气的导引者，是人们效法的楷模，其身就要正。

别人可以歪，你是君子，就不能歪，别人歪一点没有关系，你歪一点就糟糕了。发挥个人的参考力是君子的责任，而最终的结果也是他要自己去承受的。

唐太宗最有名的政绩就是造就了“贞观之治”的盛世局面，靠谁？靠魏征。魏征为什么会千古留名？就是这种人很少见，因为他冒着很大的风险，比谁都辛苦。别人可以跟唐太宗处得很好，有说有笑，他就要板着脸，那是冒着生命危险的。

但是，这是他的责任，也是他自己愿意承受的——既然老天给我这样的脑筋，给我这样的责任，该讲的我就要讲，就算死了我也没有愧疚，也不会遗憾。那才叫作君子。

我们再看看屈原，我常常觉得屈原实在是很委屈：屈原绝对是好人一个！可是他就没有魏征那么好运了。我们现在每年过端午节，要吃粽子，就是为了纪念屈原。

我倒情愿屈原当年能够像魏征那样发挥他巨大的能量，就算我们忘记了他，就算我们今天不吃粽子纪念他，他的价值会更高。

我讲这话的意思，就是我们读历史要学会检讨，很多人认为社会治少乱多，完全是小人的责任，我不这样认为。真正看懂历史的人就明白，社会治少乱多，君子的责任更大。

我们要反求诸己：因为我们君子的责任没有尽好，所以天下才会大乱，而不是因为小人当道。如果小人一当道，君子就不行了，那要君子干什么。你是君子，就应该怀有“天下兴亡，匹夫有责”的气魄与担当，尤其是在乱世环境。

3

学做君子，感化小人

既然君子和小人同时存在，有共同的责任，且君子应该担负更大在责任，那么作为个人，我们应该怎么做？就是要亲君子，而远小人。

平时为人处世，多接近君子，不要去招惹小人，更不要去逼小人愤怒。只要君子使得小人不安，那就不像君子了，天下就不可能太平。这是很多君子没有觉悟到的事情。

因此，要想天下太平，不能去消灭、征服、阻止小人，而是要去感化他。小人能不能改变？答案是君子绝对改变不了小人。只有小人自己要改变，他才会改变，小人不肯改变，君子再怎么样他都不改变的。那是不是说天下就不能太平了？当然不是，因为小人会自己改变。这一点大家要好好去领悟。

我很好，都怪小人太坏，人往往都这么想，但是却不知道，只要标榜自己好的人，就是小人，就已经不好了。

现在的年轻人要么什么都看不惯，认为别人都是小人，只有自己是君子——那又有什么用？要么就是反正就是这样了，同流合污——那你也变小人了。

君子和小人同时存在，正确的选择就是跟君子多来往，对小人敬而远之，因为你没有办法改变他。只能自己先做好，从而去感化他，使他自己改变，才能真的通泰。

所以，我们自己要做君子，不管别人怎么样，也管不了。我们只是希望，“君子道长，小人道消”。其实世界就是摇摆不定的变化而已，不是君子道长，小人道消，就是小人道长，君子道消。

道理很简单，社会上的君子越来越多，社会就越来越安定；小人越来越多，社会就越来越混乱。

最后，我想提醒大家，文人相轻是君子最大的问题。所以，任何时候我们都不要以君子自居，也不要说自己是君子，别人都是小人，更不要骂社会，骂传统，什么都别骂。

我们每一个人都脚踏实地，以“君子”为自己的目标，去实践天道，懂得检讨自己，反省自己有没有真正懂得天道，这样就够了。越多人这样，天下太平越容易实现。

《易经》里面“君子”出现了很多，做人第一步就是先做君子，然后你才能做大人。没有君子，根本不可能做大人。君子是基础，他的基本条件就是以德为本，尽人事而听天命。