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端午祭祀的内涵:为臣尽忠,为子尽孝

 空谷罗汉 2018-06-18
端午祭祀的内涵:为臣尽忠,为子尽孝

端午节祭祀屈原、伍子胥、曹娥等中华人物,前两位是直臣,精忠报国;曹娥是孝女,救父投江。数千年后,人们还能通过这个节日追忆起祖先的精神世界,延续种族的文化命脉。

《感应篇》注解讲到,“为臣尽忠,为子尽孝,乃天理之常”,这是自然之理,人伦的根本。

忠孝的教育非常重要。我们感觉到,有中华传统文化熏习的长辈,就特别重视忠孝。你看我们的爷爷奶奶辈,我们要去工作了,都会交代“好好工作,不要对不起人”,这都是厚道。

刘芳总裁谈到当年她要出嫁了,父亲交代,“该干活了。”这是提的第一点。第二点,“不要给人家添麻烦。”第三,“不要丢脸。”这三句话,是女儿出嫁父母的叮咛。

我们想一想,当我们要去工作的时候,爷爷奶奶、父母也是这么叮咛我们的。“你要去这个单位工作了,人家信任我们,用我们,我们应该工作主动,别人不肯做的,多揽下来,吃亏是福啊。”事实上也是这样,多做,修福、修能力、修智慧。

你说,多做怎么修智慧?多做少计较,贪嗔痴慢就淡,多计较,统统都是贪嗔痴。贪嗔痴起了,智慧怎么起?贪嗔痴淡了,烦恼轻,智慧长。这些理,都是相通的。不要给人添麻烦,不要给领导添麻烦,也不要给团体添麻烦。这个忠,要时时有大局观。

以前的忠臣,为了国家,不惜舍生取义,惊天地,泣鬼神,人间的圣贤,都有这样的气概、胸襟。我们现在要修学,连自我都放不下,自私自利放不下,随顺习气,障碍他人,障碍团体,跟目标背道而驰,就变自欺,变欺人了。自欺是对自己不忠,欺人是对别人不忠。

第三点,“不要丢脸。”不要丢自己的脸,是忠于自己;不要丢父母的脸,是忠于父母跟自己的家庭。

我们小的时候,做了什么不妥当的事情,人家很不满,“这个孩子真没家教。”那不是给自己家里丢脸吗?“忠”是尽心尽力,应该是光宗耀祖,怎么让人家羞辱自己的父母跟祖先?这就不忠了。

所以道理,贵在心悟。用心去感悟,一个道理可以用在一切处。假如举一不能反三,不是用心在学,还是用意识在学,用分别执着在学,入不到心,就没办法做出来。

为什么会用脑子学?因为还有名闻利养在里面,还有傲慢在里面,学一些可以好为人师,学了让人家觉得我很厉害。

假如不是遇到圣贤的教诲,时时让我们往心地下功夫,都是这些习气。多背了一点文章,多看了一些资料,就怕人家不知道我懂,赶紧炫耀一下。懂那些东西有什么用?增长习气而已。

所以怎么得力呢?一定回到孟子讲的,“学问之道无他,求其放心而已矣。”时时在这个根本,在这个起心动念上下功夫。

今天,我们代表父母,代表家庭;走入社会,代表团体,代表国家、民族,代表儒释道弟子的形象。真正把古今圣贤的教诲,把团体、国家、民族放在心上,还忍心做不好的事情,羞辱自己的师长,羞辱自己的团体,羞辱自己的国家、民族吗?

人有忠心,就调伏得了习气。忠孝,是一个人断习气的大根大本。忠孝,是养天地浩然正气。

古代孝子,一举手一投足都想到父母,有没有伤我的身,让父母担心?有没有做有辱父母的事情?他的谨慎,都是从忠孝来的。“孝养父母,奉事师长”,这是基础,对父母尽孝、尽忠,对师长尽孝、尽忠。

所以,报恩不是挂在口头上的,是要真干、为人演说、做榜样,让他人在我们身上看到,什么是圣贤弟子。

学《感应篇》,等于把儒释道的精髓都学了一遍。

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