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乾卦：现群龙无首，吉。重在创造,变化。是谓天道、王道、至阳。
坤卦：“利、永、贞”。重在不变，全力配合，满怀高兴地成全。是谓地道、臣道、至阴。
乾卦： 
上九 亢龙无悔
人的一生，最高的目标就是九五，飞龙在天之后，不可勉强。
普通常人，九二的目标也是可以，关键看有没有时机，时机到了就要表现。
九五 飞龙在天 利见大人
九五至尊。
利见大人，就是自己要有大人风范；同时，和下属搞好关系。九五的位子不好做，关键在于自己是为公还是为私；底下要有好的下属。但是，要适可而止。九五叫老大，那上面还有大佬，不可忘乎所以。
九四 或跃在渊 无咎
跃，就是鲤鱼跃龙门。跳过去就身价完全不同，跳不过去，则跌入深渊。
九三 君子终日乾乾
夕惕若厉无咎
一旦表现，就要高度地警惕。不表现则以，一旦表现就要承担住打击和压力，遇到打击，也说明你做得好。
无咎 就是易经最高追求的。无咎不是没有过错，指的是只要行得正，问心无愧就可。
没必要无缘无故爬得那么高，不勉强追求，但是要尽力。
此一时彼一时，时不对，则随时变。孔子就是随时而调整，圣之时者，所谓中庸之道。
能屈能伸，警惕再警惕，警惕是为了下一次再表现。
九二 现龙在田
利见大人
一旦做好准备，就要表现自己的才华。
大人就是会救你命的人，圣人是会教训你的人；
利见大人指的是，一旦表现你就有大人的风范，引起别人嫉妒，自己要检讨，是否伤害到他人。利见大人另一层意思是指，要得到上司的赏识，对不对上司的胃口。
初九
潜龙勿用
潜，要做好充分的表现，勿用指的是，站在不用的立场来用。拿捏分寸最重要。
推脱，是推给最合适的人，而不是推时间、责任。站在不争先的立场去争先。
诸葛亮就是潜龙勿用。尽管是人对了，但是时不对，所以，诸葛出山，时不对，还是以失败告终
用九 现群龙无首 吉
就算你是龙，了不起，但是在人生不同的阶段，要作出不同的调整——现群龙无首，吉
注解：
处于九三、九四之间，或跃在渊，无咎。
教训深刻的是，九三的惕龙。
回想，近半年，何尝不是这个道理呢？当下，就有跌下深渊的先兆了。
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