明清外丹派之黄白炼丹家最推重的几部炼丹经典有：1、题名为渔庄老人传范仲淹，由仲淹儿子范纯仁编辑的《渔庄录》，2、灵阳子传《洞天秘典》，3、溧阳子传《秋日中天》，4、陈自得《黄白直指》，5、彭太华《承志录》，这五种，又以《渔庄录》、《洞天秘典》、《黄白直指》三种最负盛名。但《渔庄录》题名范仲淹来自传说，灵阳子《洞天秘典》也系伪托，只有《黄白直指》是明朝丹客陈自得亲著，而其事迹，也彰彰可考。
陈自得的著作，有《敲爻歌》、《黄白直指》、《金谷歌》、《竹泉词》（据伍冲虚《仙佛合宗语录》）、《铅汞奥旨》、《琴火重光》、《养道策》、《竹泉集》，其中《敲爻歌》非吕祖之《敲爻歌》，吕祖之作，系人元丹法，陈自得《敲爻》系外丹。《金谷歌》，原是托名太上著作，冲虚所谓《金谷歌》，当系陈自得注解《金谷歌》。《竹泉词》，疑是《竹泉集》之异名，考傅金铨《外金丹》所收录的《竹泉集》，篇幅很短小，根据其序言部分，颇疑是他人收寻陈自得的片言碎语而成者，非竹泉翁之自著。《养道策》，据陈撄宁先生所藏的《金丹三十论》第“二十二论》所引《养道策》诗句，则《养道策》或系《黄白直指》之异名欤！《铅汞奥旨》、《黄白直指》陈撄宁先生原有藏本，惜已遗失。《黄白直指》，则是陈自得外丹著作中流传最广，最受丹家重视的一部外丹黄白专著，明清外丹著作，称引《黄白直指》者比比皆是。而被称为陈自得最精至之作的《琴火重光》，反而默默无闻，伍冲虚虽然提到了《琴火重光》，但是却批评说此书是“犹假甚之不可取。”按，伍冲虚的批评或有其源，因为明清外丹著作，大都未曾刊版流行，基本上是“惟少数炉火专家，历代秘密相传，奉为枕中鸿宝”（陈撄宁语）的传抄而已。愚读明清外丹书，偶得读其抄本，核对比较，同一种著作，字句的歧异处极多，可见抄本的流传很大程度的阻碍了外丹的研究，而一些为了牟利之徒，甚至冒外丹名著之名而伪造其书，如伍冲虚说当时就有人做手《渔庄录》、《黄白鉴形》、《地元真诀》，以行欺诈未得真本的丹道爱好者。像《琴火重光》这样的有价值的著作，是否会有人闻其名而伪造其书，也未可知？我觉得伍冲虚当日所见的《琴火重光》或系做手之本，伍冲虚未见《琴火》真本，所以讥刺《琴火》系毫无价值的外丹书。
《琴火重光》后来有清雍正年间阳春子校订的抄本，系仅存的硕果，为陈撄宁先生所得，陈先生惧《琴火》也如《黄白直指》、《铅汞奥旨》随着时间的推移失传，遂为之校订补缺，由翼化堂刻板刊行，而留存于世间，其功德可谓无量也。
素隐按：
明清外丹黄白术，即使当今研究化学史者，也鲜有探究，盖因丹书满篇术语，而不易于识其底蕴。
《琴火重光》一书，非门内人不能知其究竟，当今言外丹者既稀，而复论其丹法具体，则高山流水，不可与闻也。
若要研究黄白术，请先读题名伍冲虚著的《金丹要诀》可也。然后再进而研究《洞天秘典》、《渔庄录》、《承志录》、《秋日中天》、《金火直指》、《炉火心笺》、《黄白破愚》、《黄白鉴形》，如能悉玩上列诸书，则黄白术之脉络不难知矣。
至若天元丹法之《铜符铁券》、《石函记》、《龙虎经》、《金药秘诀》，地元灵丹之《地元秘诀》、《三元秘范》、《金匮藏书》，但略涉猎及可，不必深究，因为天元、地元所需要的条件非常人所能研究。所以陈撄宁慨叹自明朝张三丰后，鲜得知音。
素隐按：
《金火大成》世间鲜传本，丹道老参，皆珍藏不外传，而各大图书馆也不见藏书。素隐 未曾得见，其目录如下：
卷一，龙虎上经，金药秘诀，明镜匣经，金谷歌，火莲经；
卷二，铜符铁券(《集要》中抽去)；
卷三，我度法藏，金诰摘锦，无极经，还金述，地元真诀，答论神丹；
卷四，渔庄录；
卷五，十段锦，洞天秘典(《集要》抽去)，地元正道，三种金莲；
卷六，秋日中天，黄白破愚，黄白镜；
卷七，承志录(《集要》抽去)；
卷八，黄白指南车，金火灯，了易先资。
《金火大成》初刊于清同治十三年（1874年），删定后改名《金火集要》，再刊于光绪年间。
