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格局不是万能的 痴迷于格局的人，就象痴迷于旺衰法的人一样，总认为自己所掌握的方法是最好、最全面的。他们认为格局法是万能的，不仅能断人富贵贫贱，还能断人健康、寿夭、工作、性格等等；因此，经常能看到这样的断法：某某运日主因格局破败而死，官印格局的人从政，食伤生财格局的人经商，羊刃驾杀格局之人威猛果断等等；有时候的确如此，很准；有时候离题万里，一点都不准。 为什么时准时不准？ 很多人学格局，却不一定明了格局的本义，往往分不清格、局、象的区别，把三者统统称这为格局。 格、局、象有严格的区别，它们的功能和作用完全不同。 格局讲的是天地主气的运行情况和作用结果。它是用来定性人生层次即富贵贫贱的，与健康、性格、职业没有必然的关系。 格局不问五行十神，只注重成败与高低，成格者贵、成局者富。只要格局完备无损，不管是木火旺还是金水旺，也不管是伤官格还是劫财局，都主富贵。这一点一定要清楚，成格成局者非富即贵，此与格局名称无关、与日主旺衰无关、与五行十神也无关。 象是用来述事的，格局象是用来讲述格局暨富贵贫贱寿夭吉凶的具体事象的。象的表述工具主要是五行和十神，其中表象主要通过十神来体现，比如断职业性质除了看是否成格成局外，余下就由十神定。 格局定性，象以述事；定性在前，途事在后。格局与象的分工就这么明确。 因此，纯粹的格局只能定性，只能断富贵贫贱人生层次，断不了职业、性格、健康等。断职业、性格、健康那是象法的特长，但象是建立在格局的基础上的，脱离格局去论象，主体不明，错误难免。 比如用格局法断职业有时准有时不准，原因也是如此。有些同好往往纯用格局的名称定位职业性质，如官印格的断为当官的，食伤生财格的断为经商的。 论职业性质首先看是否成格、是否成局。只要是成格的，不管是官印格还是食伤生财格，都是从政当官的贵命；只要是成局的，不管是劫财局，还是伤官局，都以富论，多数会从事经营管理性质的行业，就是官印局的职称也升不了正处，以富为主论。 为什么有时候用格局论职业、寿夭、健康、性格又很准呢？ 一个人的职业性质主要决定于月支本气，只有当月令受伤或被合化或被其它强旺之气盖住时，才会转向于最旺五行十神的行业。 一个人的性格主要取决于日干和月令，只有当月令受伤或被其它旺神替代时，才以日干和旺神论性格。 一个人的健康主要看日主和各五行十神是否中和平衡。 当一个八字的月令无伤、尤其司令之神透出天干时，那么就可以以格局名称直断命主的工作职业、性格行为。因为此时论职业、性格的太极点正好是立格局的太极点，两者巧合，可同论。如月支本气是正印，正印又透干，立印格，那么就可以以正印格来论职业性质和性格行为，八九不离十。如果月支本气是正印，但正印不透又受刑冲合害破坏受伤，就算成局能富，也肯定不会有正印的性格和行为，也不会长时间从事文化方面的行业。 当格局用神正好又是体用神时，那么格局的成败与健康状况同步：格局无破时健康良好，格局破败时往往也是日主寿终正寝之时。如果体用神不是格局用神，格局破败与健康一点关系都没有。 富贵贫贱与健康寿夭、工作职业、性格行为同步的八字不会超过四成，因此把格局法当作万能之法去论命的，至少有六成的命断不准。 格局除了能看富贵贫贱外，我们最关心的是能不能断工作职业。这个问题我重点提示一下： 1.格局定性，职业看象；定性在前，看象在后。 2.格局的中心是天地主气，职业的中心是月令；天地主气与月令的关系最为密切，因此论职业首重月令和格局。格局定性、月令定象，只有在格局破败时，才纯以月令旺气或八字中最旺之气定工作职业。 3.格局论命的关键在于定格局，也就是找到正确的立格局点，立格局点一错，全盘皆错，那么再论职业已无意义。 |
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