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我们从上学期开始学习《弟子规》，到本学期以全部学完。在我们师生诵读、学习的过程中，我们大家都受到了身心的洗礼与教育。
第一单元《入则孝》，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。……”这些都是孝顺父母的基本要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分，它告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，所以孝顺父母是做人的根。
第二单元《出则悌》，从对父母的爱，延伸到对兄弟姐妹的爱“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”一个人如果连养育自己的父母都不能孝敬，那么他就丧失了做人的根本，对兄长、长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同，所以恭敬师长是做人的本。
第三单元《谨》篇中告诉我们做人要谨慎，“战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。”“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，是指我们在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错，不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，要认真对待生活学习上的每一件事。
第四单元《信》篇中教导我们做人要讲信用，也就是要以诚信为本。如果不能诚实待人，那么就不能立足社会，所谓“人无信而不立”；还有“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”这些都教育我们心地要善良，有错就改，无则加勉。
第五单元《泛爱众》篇中的“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上，要讲平等博爱。
第六单元《亲仁》教导我们和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，不亲近有德行的人，有无限的害处，小人会乘机而入，污染我们的心灵，障碍我们德行的提升。
第七单元《余力学文》意思如果还有余遐，就要学习一些其它方面的知识充实自己。所谓“不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。”
总之，我们学习《弟子规》，可以归纳以下几点：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。父母生养我们的身命，我们一生都报答不了。“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人，将别人的爱永记于心。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。第二，待人接物要怀着恭敬之心。要谦卑待人，不能自高自大，目空一切。第三，为人要谦虚。要想与别人和睦相处，首先要恭敬，行动上要多为他人着想。在平时的一些小事上，在人前人后，在自己独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自让更多的人得到快乐和幸福！第四，要找准人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，人生是一个过程，过得幸福与否，很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”我们要明白'德学’和'才艺’才是我们追求的目标。
对于我们小学生来说，我们要让经典为我们指路、引航，引导我们沿着一条正确的方向走好自己的人生路，让我们心中充满爱，“凡是人，皆须爱”，学习《弟子规》，背诵下来不是很难的事情，要想从《弟子规》里真正获得利益，必须把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我们现在很多人，普遍缺乏这种教育，当今社会伦理道德教育严重缺失，人心不古，所以我们学习经典也就显得尤其必要，我们要立志传承我们中华民族的优秀传统文化，推动社会的和谐、稳定。
人生的价值不仅仅是创造物质财富，更重要的是能够享有精神财富，古人说“留钱给子孙未必能守，留书给子孙，子孙未必会读，不如行善积德影响下代，福佑子孙后代。”
人生有三大教育：一是家庭教育；二是学校教育；三是社会教育’，父母是孩子的第一任老师，也是终身导师，我们现在唯一能做的就是改变我们自己，只有从我做起，从弟子规做起，以身作则，修正自己，才能感染他人，我们要学会用《弟子规》来规范自己的言行，指导我们的生活和学习，培养我们孝亲尊师，温和谦逊的品德，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人和事物，不断提升我们自己的品德修养。
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