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盛克琦 2、“玄关”贯彻丹道修炼的始终 李涵虚祖师在《道窍谈·中字直指》中说：“《道德经》云：多言数穷，不如守中。识得这‘中’（玄关），即是圣贤仙佛种子。否则修道无地，一举足而即落魔坑。” 可见“玄关”的重要性，认识这个“玄关”就是“圣贤仙佛种子”，不能认识这个“玄关”那么“一举足而即落魔坑”，是非常危险的事情了。因此立志研修内丹，不可不认识清楚这个“玄关”呀！ 将“玄关”称之为“中”，可以说是运用了儒家思想阐述道家“守中”功夫。 李道纯在《中和集·赵定庵问答》中说：“诸丹经皆不言正在何处者，何也？难形笔舌，亦说不得，故曰玄关，所以圣人只书一‘中’字示人，此‘中’字，玄关明矣。所谓中者，非中外之中，亦非四维上下之中，不是在中之中。” 他引用《礼记·中庸》等儒家思想予以阐述“玄关”在丹道中的作用，如引：“喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 他又指出，“见得玄关，药物火候，运用抽添，乃至脱胎神化，并不出此一窍。” 指出了“玄关”在丹道修炼中彻始贯终，步步不得离开“玄关”，所以又被后世丹家称之为“总持门”。 张紫阳在《金丹四百字序》中讲：“要须知，夫身中一窍，名曰玄牝。……能知此之一窍，则冬至在此矣，药物在此矣，火候亦在此矣，沐浴亦在此矣，结胎在此矣，脱体亦在此矣。夫此一窍，亦无边傍，更无内外，乃神气之根，虚无之谷，在身中而求之，不可求于他也。此之一窍，不可以私意揣度，是必心传口授，苟或不耳，皆妄为矣。” 指出丹道修炼中的冬至、药物、火候、沐浴、结胎、脱体等都在这个玄牝一窍的作用，可以说“玄关”是贯穿丹道修炼的全部过程。 李涵虚祖师也讲：“中者何？玄关是也。……自养己凝神，入室还丹，以至脱胎神化，无不在是。故初入道者，即要识得这中，乃有登进之路。” 张紫阳真人与李涵虚祖师所说是相同的。 附录： 现有几册书，欲转让销售： 1、《道门精要》，69元/册，现有3册。 2、《张三丰全集》，79元/册，现有3册。 3、《张三丰太极修炼秘诀》，69元/册，现有3册。 4、《明道秘旨》，59元/册，现有3册。 5、《天乐丹诀》，146元/册，现有2册。 欲购请以上图书，请每套书附加快递费10元。四川、重庆、贵州、甘肃、青海、新疆等地快递费15元/册。加微信 shengkq 联系。 |
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