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陶瓷鉴定,正统、景泰、天顺民间青花瓷的7大要素!

 昵称56535718 2018-06-22

从正统历景泰至天顺,干戈不息,灾荒连年,朝野动荡,是一个混乱而又黑暗的时代,景德镇瓷业也受到干扰。据《明史》记载,正统至天顺间,曾多次由都察院出榜禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器,违者要冒杀头的危险,这直接影响了民窑青花瓷的生产。然而,禁瓷背离了人民的愿望,屡禁的本身就反映了有禁而不止、时有私烧的事实。

以上原因虽然会影响景德镇的瓷业生产,但是一直以瓷业为民生的景德镇,窑烟未能中断。据《明英宗实录》第二十二卷记载:正统元年(1436)浮梁窑主陆子顺一次就向北京宫廷进贡瓷器5万余件,可见这30年传世和出土的瓷器也不会太少。由于这个时期官窑和民窑的产品有纪年铭的十分少见,使人对这段时间的产品面貌感到朦胧,所以被一些陶瓷史家称为“空白期”、“暧昧而混沌的时代”。

随着江西新建县正统二年朱盘烒墓出土的5件青花缠枝牡丹纹盖罐、南京牛首山正统七年兴建的弘觉寺塔“龙宫”出土的4件青花瓜棱盖罐、景德镇市郊景泰四年严处士墓和景泰七年袁氏墓出土的青花、釉里红瓷16件的相继出土,“天顺年”款青花回文筒形香炉等的出现(如图),帮助我们在瑶里、湖田等窑址中找到了同类产品。

有人认为,景泰四年、景泰七年墓出土的16件青花、釉里红瓷,可能是洪武至宣德时烧造的。笔者认为,以上二墓是一般庶民之墓,出土的瓷器都是大宗日用瓷碗碟和粗简的小花瓶、炉、净水碗,产品的圈足多有凸起刺手的沙粒,看不出有使用过多年的痕迹,产区的庶民也不大可能会留下二三十年前的大宗产品去用于殉葬。这二墓出土之器应该是景泰时生产的。综合上述实物资料,这30年间民间青花瓷的基本特征是:

1、正统产品的胎细白,釉薄白腻,也有微带青或灰青色的,均光亮透明。至景泰,釉层微加厚,青色随加深,似湖水青,有的腻如堆脂。景泰亦有酱釉口磁,也有青花与酱釉弦纹装饰的同形香炉。

2、正统瓷器壁和圈足比成化厚,挖足乃见粗率,圆器产品足内敛,挖足多不过肩,足内壁离心倾斜或近垂直。至正统,有的足底施薄釉,成“糖糊”底,碗的足外壁开始饰青花弦纹。景泰时,盘、碟开始出现足内壁向心倾斜,足底多平,乳钉少而小(图)。

3、多见青花人物和花鸟纹大、小罐,其造型肩腹丰圆、束胫、足外撇,给人端庄、雍容大方之感,与元代带盖罐的造型近似,但多比元代罐身高,并影响到弘治(图)

扁方耳、螭耳、月牙耳、戟形耳瓶多见,折胫筒形炉流行于正统后期至弘治。“天顺年”款青花回文筒形三足炉,直接被成化、弘治所继承。

4、小件琢器瓶、罐,多用模印镶接成型,接痕多而明显,内不修还,多无釉。高足瓶的圈足和高足杯的把用釉接合,有别于元代瓷及明洪武瓷用泥接。

5、青花料色,正统时浓艳清新、笔触清晰,少晕散现象。浓处有下凹不平的褐黑色斑点,亦有较淡的灰青色,但仍清晰明快。景泰、天顺时,有的由于釉层增厚,有微小气泡,使青花朦胧松散,笔触不够清晰有神。

6、绘画用笔酣畅,洒脱不羁,线条有明显的轻重粗细变化,正统与景泰、天顺之区别,主要在于前者笔致俊巧,纹样精致、秀丽,更接近宣德风格。后者肥润、圆柔,好似用柔软的羊毫笔挥就。另外,正统时还有以抖屈笔法画成的纹样,给人苍劲古拙之感(图)。

7、正统时常见的纹样有卷云人物纹、云气纹、缠枝莲纹、缠枝莲捧八宝纹、缠枝菊纹、湖石牡丹孔雀纹、湖石牡丹茶花孔雀麒麟纹、山石松竹芭蕉纹、缠枝折枝茶花纹、折枝瑞果纹、莲池游鱼纹、杂宝等。景泰、天顺时除继承以上纹样外,松竹梅纹、月梅纹、石兰灵芝纹、蒲草纹、宝杵纹、梵文等较多见。同题材纹样各时期的画法也有所不同,如缠枝莲的花头正统与宣德一样,花头似明锦缎中的宝相花状,工整细致:景泰则简草,大多把花心画成螺旋形,花瓣作芒穗状,卷叶粗而短,中心叶片有的似桃实、豆荚。有的近似元代的葫芦形却小似嫩蚪。折枝瑞果和缠枝(或折枝)茶花,宣德和正统初写实,到正统中期至景泰,则成写意画,三果简化成一果,花瓣随意点簇似“逗号”状,枝叶纷披,变化自如统的卷云人物纹大罐或碗,多以大片左右飘拂的弹簧状卷云作人物的背景。

常有三国故事、琴棋书画、高人逸士、过海八仙等。人物形、神兼备,线条十分流利,是明代青花人物的精萃之作。景泰后期以来,画面趋于草逸和简化,有的纯用卷云构成纹样,有的在卷云间装点楼台亭阁,有的缀以远山、劲草,颇有意趣。正统的麒麟纹多画成昂首前瞻蹲状,四周以火焰、杂宝纹补白,常饰在盘心,亦有在罐腹以牡丹、孔雀组成主题纹样(图)。

自天顺至弘治,则多作回首仰望蹲姿,补白的火焰、杂宝也画得草逸、简化。另外,以梵文作边饰,蕉叶两边重涂青料、中心留白的画法,鳞次栉比并夹以浪花或海马的波浪纹,锦地开光折枝花纹的肩部图案,以兰草或梵文、“真言”、行草或隶书的“福”、“寿”字,宝杵、海螺、月华纹等作底心纹,也是15世纪晚叶常见的纹样。

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