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一直对呱呱坠地的婴儿充满无限敬畏，那纯净如白纸的生命，可以设想任何一种可能的存在，一切关于美好的想象。 文：娃子 | 图：网络 天空低沉，阴云密布，群山苍茫，江面冰封久已。 如此情景，也让人心中有些惊喜。如果古人也有了网络、手机、自媒体，抑或电视机，想想甚是有趣。 关总云长也不必耗费工事，十里一筑烽火台，每有敌情，靠一堆烟火接替传递。侦查员直接拨通关总手机，三言两语，简单明了，战事布防只在刹那。 当然如此一来，幽王可能还得稍费苦心，为博褒姒一笑而继续伤脑筋。 打开微博，申时刚过，李白忽然更新： 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 下面定位：入川途中。 紧接着，一众粉丝、迷妹留言、点赞，纷纷赞叹诗仙豪迈狂放之情怀、博大悠远之胸襟。 这时候，杜甫正在自家茅舍，惶惶涕泪，因为他的微博也刚刚更新： 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 粉丝们更是一片凄楚扼腕，感叹杜兄命途不济、时运坎坷，几个落泪的表情在后面瑟瑟发抖。 朱允炆看着电视直播里，朝廷军队与燕军的战事正酣，忽然一个高头大马不可一世地从镜头前飞过，皇叔燕王那傲视群雄的眼神，顿时令他全身颤抖、脊背发凉，不禁心中慨叹： 本是同根生，相煎何太急？你要皇位，我给你就是了！！！ 唏嘘更甚：若知今日，皇爷爷你何不直接将皇位交于四叔，何苦留此难题，置我于炉中烤。 如果网络、媒体等出现在古代，想必微博上定然是一种文治武功、百花齐放、百家争鸣的繁荣景象，诗词歌赋、锦绣文章、仙音妙语层出不穷。电视荧屏上，也会是辞赋文人争相活跃的殿堂，经典词曲得以更好地传播吟诵、完美保留。 唐寅的画、板桥的竹，以及明清两代的四大名著，一定会在当世就会受世人所争相追逐景仰，以致再现洛阳纸贵的欣欣向荣。 如果网络、媒体出现在古代，微博上粉丝量最大的一定是李白、杜甫、白居易、孟浩然；老子、孔子、庄子、韩非子；程颐、朱熹、王守仁；嬴政、刘邦、康熙、朱元璋，当然如果他们有空写微博的话！ 时间是个好东西，ta总是可以淘尽黄沙，留下那些珍贵的、永恒的、触及人心的经典。 历史的积淀告诉我们，古人历来崇尚文化，并且具有孜孜以求的求知精神。即使没有微信、微博、自媒体，没有手机、相机、聚光灯，他们也能够耐得住寂寞，能够去静心观察世界，聆听风雷云雨、四季变迁，能够为了究竟是“僧推月下门”还是“僧敲月下门”而再三斟酌、推敲。 自古以来，能被后世所铭记的历史精英，大多都是文人学者、古之先贤，而非今之微博上那般追逐潮流的光鲜亮丽。 经过时间洗礼而依然能够流传于世的，一定是那些经得起推敲、玩味，并且再三被世人咀嚼回味的良心出品。 如果网络、媒体出现在古代，那些先贤大家便有了更好的交流和创作平台，可以更为便利地互通有无、辩古论今、精益求精，可以创作出更多的传世佳作。 如果网络、媒体出现在古代，想必网络上也不会有那么多聒噪和繁杂、无知和浮躁。 如果网络、媒体出现在古代，武亦姝不会是形单影只的一股清流，而是滚滚江水连绵不断。 如果……没有如果，有的只是反思，只是应该拾得片刻安宁，追寻一份真知与灼见。 |
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