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周杰伦为什么离不开中专学历的方文山?因为他的“无用”……

 昵称32963897 2018-06-25


前段时间,周杰伦的新歌一出,网友表示听了之后辣耳朵,什么“土味杰伦”、“杰式土味”,一堆新形容词纷纷上线。他的微博上,评论更是井喷,纷纷高吼“救救我伦”。




没想到曾经的白月光,变成了现在这幅“社会人”的模样,想到这里,越发怀念周杰伦与方文山的合作。



想当年,方文山笔下的年轻和学生时代:


黑板是吸收知识的地方

只是教室的阳光

那颜色我不太喜欢

没有操场的自然

——《三年二班》


“黑板”、“教室”、“操场”,让人联想到年轻的单纯和美丽。


关于爱情,方文山这样写道:


秋刀鱼的滋味

猫跟你都想了解

初恋的香味就这样被我们寻回

——《七里香》


让人回味的初恋青涩。



方文山的创作不仅有充满青春气息的歌词,更出名的还是中国风的歌词。


受古典诗词曲赋的影响,方文山的词,无论在意境、意象还是语言上,都透露出一种古典美,一种对过去的憧憬和向往。


娘子依旧每日

折一枝杨柳

你在那里

在小村外的西边

默默等待

——《娘子》




“娘子”这一称呼,让我们瞬间想到,一个身穿古典衣服的女子;“杨柳”在古典诗词中是情思缠绵的寄托,方文山仅仅凭借这两个意象,就让我们眼前浮现出这样一幅画面:一个娘子在溪水边默默等待夫君归来的画面。


同样借用古典诗词意象的,还有《发如雪》:


狼牙月

伊人憔悴

我举杯

饮尽了风雪

是谁打翻前世柜惹尘埃是非



月亮”是中国诗人常用的一个意象,“月亮的阴晴圆缺”代表人间的悲欢离合和诗人的情绪。方文山用“月亮”来表达各种各样的哀伤与其美,“狼牙月”则有一种苍凉孤寂的感觉。


“伊人”来自两千多年前的《诗经·蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。寄托了对美丽女子的爱慕之情,同时也将这份爱情的遥不可及,巧妙地传达给我们。


看看,这些是多么优美,再回首这首《不爱我就拉倒》:


“哥练的胸肌,如果你还想靠”,中间到底差了什么?


捂脸中……




此刻的心情,就像网上一篇文章说的《方文山不写词的第690天,想他》,想念他的歌词是怎样炼成的,想知道他是如何一步步走到今天的。



1969年,方文山出生在台湾的一个蓝领家庭,私立高职毕业,相当于大陆的中专学历,就是这么一个不怎么漂亮的学历,已经是方家的最高学历了。


方文山从小没上过幼儿园,也没上过什么辅导班。为了赚零用钱,小学暑假时会到工地捡一些废铁丝,以及工人喝剩的饮料空罐,拿来卖钱。


成年后,他做过很多种种职业,流水线工人、高尔夫球场球童、餐厅服务员、送报员、物流司机等等。孔老夫子说的“吾少也贱,故多能鄙事”,正是他青少年时期的人生写照。


后来,他把这段时间的经历和感悟,不少写到了歌词中。




《头文字D》插曲《一路向北》歌词里面有开车场景的描写:“后视镜里的世界,越来越远的道别”,这也和他当时担任物流司机的经历有关。



经历人人都有,但能把经历化为歌词,靠的是阅读的力量。从少年时代起,阅读就成为了方文山一直没改的习惯。


中学时,他经常在旧书店蹭书看,看的大多是唐诗宋词以及一些现代诗。比较少看小说,因为小说花时间,很难在书店一口气读完,诗歌集就没这种问题,一般只有几行字,有一个完整的结构,很快就可以看完。




在这么多诗歌中,方文山尤其喜欢席慕容和宋词。席慕容的诗歌没有什么宏大叙事、大苦大悲,而是婉约袅娜的凄美爱情、里面生生世世的缠绵、思念、寂寞,与流行歌曲的歌词很是相似,对于十几岁的少年来说,很是吸引人。后来的《七里香》,就是致敬席慕容的同名诗。


不过,当时那位少年哪能想的那么多,他只是单纯地喜欢,单纯被诗词里面的“美”给吸引,没有想到这点点滴滴的累积、浸润、酝酿,日后竟会成就方文山的歌词创作。




看的书多了,方文山发现好书不少,但是有的文章也不过如此,此时他就想跃跃欲试,自己来写点文字。


写些什么呢?方文山想了很久,终于确定了人生第一个理想:当编剧。为此他报了两个编剧班,白天打工,晚上上课。一年后,课业顺利完成,方文山拿到了编导证。


正当他兴冲冲,想要进入电影公司的时候,却发现彼时的台湾电影,市场太小,而且正值萧条,自己这个编导证,好像没什么就业前景。


与电影市场的萧条相比,唱片市场倒是很红火。哎?要不先跳到音乐圈看看,说不定会会柳暗花明。反正都是创作嘛,编导是影像创作,写歌词是文字创作,方文山就是喜欢创作。




说干就干,方文山就揣着一个小本子,趁着工作间隙写歌词,不到一年积累了100多首歌词,他把这些歌词精心抄写好,然后按照CD背后列出的地址,一个一个寄出去。


在寄出去那么多的信中,只得到了吴宗宪一个人的回复。


之后就是熟悉的故事:方文山遇上了周杰伦,成就了华语乐坛的经典组合,一红就是快二十年。




给孩子讲述的诸多绘本中,有一本印象非常深刻——《田鼠阿佛》


冬天将近时,田鼠一家忙着采集玉米、坚果等粮食准备过冬。只有阿佛是个例外,他总是蹲在一边发呆,被问起“为什么不干活”时,它会说它在采集阳光、颜色和词语,也在为冬天做准备。




冬天来临,五只小田鼠快快乐乐地吃着采集的食物,讲着过去一年的故事,度过了冬天的大部分时光。然后,东西吃完了,经历也聊光了,四只小田鼠问起了阿佛的那些东西,阿佛便给他们展示自己搜集的阳光、颜色和词语。




在阿佛的语言描述中,他们一起感受到阳光的温暖,颜色对枯燥冬天的点缀,还有美好的词汇带来的心灵的慰藉。四只小田鼠对阿佛鼓掌喝彩:“阿佛,你是个诗人呢!”


追寻诗歌、生活之美,不也是如此吗?


故事、童话、诗歌、小说,能换来多少成绩单上的分数?诗歌、散文、小品,又能带给成人多大的财富和成功呢?面对功利的世界,诗与远方显得好似一文不值,浪漫而无用。




然而,这无用,正是庄子说的“无用之大用”。


方文山中学时期所读的诗歌,就像无用之物,但足以让他从尘世中暂时抽身,云游四海。在父母大人照料不到的心灵角落,润泽成一颗诗歌之心。


青少年时期多样的打工经历,经历诗歌之心的过滤,化为美丽的文字,无数听众从中汲取能量,从容面对生命中不可预测的风浪。




诗歌艺术这些看似无用,但正如船上的压舱石,不足以改变船的方向和速度,却可以让船保持沉稳不翻覆。


无用之用,方为大用,我们除了生活所需之处,还应有一点看似无用的闲逸,这些才能让生活更有滋味,在静水流深的世界里,看见非同寻常的自己。



川妈说说



为什么让孩子读诗,学琴棋书画,上兴趣班?已经被讨论了太多次,每个人都有自己的想法和打算。


其实说到底,都是为了某种用处。只是区别在于,是为了外化的目标——成绩、升学、就业,还是内化的目标——自己心里爽。


外化的目标当然不能放弃,到底喝西北风是喂不饱肚子的。但内化的目标更不放弃,无趣的人生,就算再怎么锦衣玉食,还是会有些苍白。两者必须兼顾。


但神奇的是,专心追求内在动机、做一些短期看来“无用功”的人,常常顺带着就把外化目标实现了,但反之却不行。


马斯洛在需要层次理论中提出,人只有实现自我价值,才能塑造完美人格、达到人生顶峰。我们应该创造机会帮助孩子获得这种最高段位的幸福。时代进步到现在,早已不再为吃穿住这些低层次需要发愁,我们有这样的条件和基础。


这也正是我们坚持免费开展“四季诗词美育课”、“晨读暮诵”计划的原因,希望能帮助更多的孩子发现非比寻常的自己,获得内心的充盈。



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