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1.不必面面俱到，但求一门深入 学习如同钻井，深入了才能见到水，涉及面太广只会妨碍自己进步。佛家修学讲究“戒定慧”，慧从定中来，定从戒中求，如果心定不下来就无法开智慧，戒的目的就是要专注，贪多嚼不烂。着力点越小越容易深入，好比锥子和棒槌。博采众家之长是“开悟”以后的事情，开始就博采众家之长只会妨碍自己开悟。 2．要重视实操，重视传承，多练习，反复体悟 针灸技术知识通过阅读是无法成为高手的，好比通过阅读足球书刊无法成为一流足球运动员一样。中药方脉也许可以通过阅读获得更多帮助，而针灸必须反复动手练习。历史上除了内经以外，详细的，好的针灸著作很少，有许多绝密技术资料都是传儿子不传女儿的内容，很难阅读到，即使见到，如果没有内行人指点也不一定会明了其中的奥妙和意思，这就是传承的重要性。 3.要重视历代针灸大家共同倡导的内容：“得气”或称“气至” 历代针灸医家苦口婆心地反复强调“得气”或叫“气至”是针灸取效的关键所在，这一点我们就要引起重视，不能草率跳过去，当代针灸同行们发明了许多方法，名目繁多，有几家重视了“得气”这个关键内涵？难道古人几千年的智慧结晶和经验总结都是一文不值的吗？怎么样才能不辜负古人的一片苦心？ 4.初学者要重视专家们的共同推荐或强调的内容 初学者很难鉴别真伪，让个小学生去评判音乐家、书法家、画家的作品，能期望得到什么结果？张悟本的绿豆疗法曾经受到了多少“劳动人民”的追捧，结果又如何呢？自己病了绿豆也没治好。这里面不会有太多真正的内行人跟风的，人在激动的时候是听不进专家内行人的建言的。如果多数专家也认可推荐就另当别论。 5.要从全方位来判断针灸疗效 针灸有心里暗示、放松、“泛穴“效应，几乎各种针法一开始都会取得一定疗效，但随着治疗的继续进行，各种方法的差别就显现出来了，四川省针灸学会会长主导的科研项目就充分说明了这一点，否则只看短期疗效的话, 西药的效果是最好的,但是在临床上学生们看老师操作时有多少机会追踪远期疗效? 短期疗效立竿见影，临床演示表演非常轰动，但是长期疗效怎样？是否有治疗的平台期？多久会到达平台期？是否会很快彻底临床治愈而不留尾巴？ 大家都喜欢报喜不报忧, 学生们很难全面了解当时所学内容全方位的疗效情况。这都是需要反思的问题。 针灸师的水平高下不是看疾病前面50%的疗效，而是看疾病后面50%是多久治好的，前面看不出，所谓“路遥知马力，日久见人心”，是骡子是马拉出来遛遛，开始几步遛不出高低，走得久了就看出来了。 6.针灸技术的传承关键要看有没有客观指标可循 有些针灸师水平很高，可以做出令人惊讶的效果，但是你按照他的方法却做不出哪怕是接近他的效果，因为主观感觉或多年的功夫是无法快速复制的。好比国画大师大笔一挥，几秒钟就是一幅美丽的画卷，你试试看！一个学不会，无法重复的技术对大家帮助有限。有了客观依据就更容易复制老师的疗效。 7.大道至简 好的方法一定不是“沙枪打鸟”，明代医家李狿在《医学入门》中说“针刺率一针为妙，多则三五针，再多可耻”。初学者总怕遗漏什么穴位，所以往往用针很多，到了一定时候就会返璞归真，大道至简，这是一个过程，就像爬楼，自己看一看自己用多少针就知道自己还有几层楼要爬。龙多不治水，取穴多了会相互制约疗效，而且治疗到后半段疗效就上不去了。精气像银行里的存款，前面用光了，后面的事情就办不好了。 8．针灸师的脑子里要时刻考虑两个问题 我们怎么知道自己扎对地方了，扎对地方和扎不对地方有什么区别？我怎么知道我的补泻手法对病人身体确实补泻了，如何得知？只有这两点明确了, 自己的针灸技术才能百尺杆头更进一步, 也才能更好地将自己的心得体会传承给后学者。 9.好的经验来自于自己的悟醒 当然前面的铺垫需要的,是多临床,多实践,反复琢磨,反复总结,有朝一日忽然开窍,一切都变得明明白白清清楚楚。所谓”行有不得, 反求诸己”,学习的过程就是不断积累的过程,最后由量变到质变,就是悟醒的过程,逐渐由小悟到大悟,最后才能将毕生所学,完全变成自己的东西,这就是天人合一,物我合一。如果每天忙于到处听课,疲于奔命,就很难有自悟,听了也忘了,而且互相抵触,有时候自相矛盾,本来清楚的却变得更糊涂了。过犹不及,适当最好。 10.针灸最高境界是天人合一 所有学术的最高境界都是”天人合一”的境界,这是由术及道的转变,在经过多年的学习和临床实践后,必须要有一个重新定位,重新组织,取舍所学内容的一步。这一步是水到渠成,浑然天成的,是追求不来的,越是追求,越是模仿就离它越远。关键是要舍,要放弃许多过去执着的东西,放干净了才能由舍而得,所谓”舍得”。 11. 在针灸医学以外的学科或事物中找灵感 学在不学中,得在舍得中。 常言道:不识庐山真面目,只缘身在此山中, 事固万殊,理无二至。学习到了一定境界就会发现，原来世界上万事万物都是有联系的, 到了这个境界, 随手捻来无不是药, 随针下去无不中的,法无定法,无法可寻, 而无不是妙法,举手投足皆为磐若。行驻坐卧,不离这个,这个就是宇宙的本体,就是道,就是治病的根本大法。 陆飚： 1979年考入甘肃中医学院就读于中医系， 于1986年毕业后留校在针灸教研室跟随郑魁山教授学习针灸， 1986年考入北京中医药大学杨甲三教授的硕士研究生（当年全国针灸专业尚无博士生导师，87年才有第一批博导批准，杨老是其中之一） 1989年毕业后被北京现代中医临床免疫研究所聘为副主任医师，任针灸科主任。 1991年受聘于美国洛杉矶友三中医药大学任临床教学部主任带学生，及任教务长助理，并作为合伙人在美国天人合一诊所上门诊。 1997年与夫人荆小庭一起开创了私人诊所“美国传统中医康复中心”，专心中医针灸临床工作，诊治了许多大牌明星及有名企业家（美国讲究明星效应），每天病人络绎不绝。目前诊所有针灸师四人，按摩师一人，脊柱整形师一人。 在全美各地及澳大利亚做过针灸讲课。现任洛杉矶中医工会针灸特聘专家，北美北京中医药大学校友会董事长，全美中医药大学联合会针灸部主任，全美六所中医药大学客座教授及博士生指导老师，英国英中中医协会顾问。 经过多年潜心钻研，已经初步掌握了传统针灸手法“烧山火”与“透天凉”的操作方法，并发现了一大批可以扎跳的穴位，提出针灸“担法”的治疗理念，对传统针灸手法有所发展，并提高了针灸治疗效果，在各地传授讲述针灸手法过程中受到学生广泛好评。
临床上主要治疗的疾病为：男性不育症、女性不孕症；各种疼痛症；过敏症；各种皮肤病包括牛皮癣及湿疹；中风、帕金森病、间质性膀胱炎、面瘫；免疫缺陷病、顽固性咳嗽，各种神经损伤、外伤等....。 作者：陆飚 |
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