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荀氏與趙氏有百餘年將近兩百年的恩怨情仇，就從荀氏的祖先荀息說起吧！ 壹、 荀息
荀息〈？－前651〉，姓不詳，原氏，名黯，字息。晉武公時受封於荀，改稱荀氏，又稱荀叔。成語假途滅虢的原創者，官至晉國的執政。 目錄 一、
出場－曲沃代翼 二、
出頭－改立太子 三、
出名－假途滅虢 四、
出糗－愚忠之禍 五、
身後－百年富貴 一、出場－曲沃代翼 周朝初年時分封了許多小國，其中一個小國叫晉，都城叫翼，位於山西省翼城縣附近。多少年過去了，晉昭侯即位時，分封他的叔叔成師於曲沃，號稱曲沃桓叔。曲沃的轄區大於翼城，當時就有晉國大臣表示反對，他們說：「枝大於榦，本末倒置會出事。」晉昭侯不改初衷，他認為曲沃桓叔是個值得信任的老好人。相對於習於壓榨人民的舊貴族，老好人善於攏絡人心，不但很快得到曲沃人民的擁戴，而且整個晉國都有許多人擁戴曲沃桓叔。6年後翼城出事了，有人殺了昭侯，迎接桓叔返回翼城就位，保守派不幹，在半路攔截赴京的桓叔，血腥的晉國的內戰開始了。內戰很快就擴大成國際戰爭，60多年後，桓叔的孫子在當家的第38年，統一並擴大了晉國。槍桿子出來的政權不被皇家承認，事實上，在內戰期間周天子還在鎮反與支持造反之間反覆變幻。第二年，晉國的奪權者以重禮行賄周天子，貧窮的國王就承認晉國的新政權，是合法擁有一軍〈名義上編制為12500人〉的小國，國君叫晉武侯，後來他又自動升級，變成晉武公。 不知哪一年，晉武公滅了荀國，又不知哪一年，大概是封侯之後吧，把荀封給一個原氏，名黯，字息的大夫，他從此改叫荀息，又稱荀叔。封侯的第二年武公就死了，換他兒子獻公上台。荀息有什麼功勞？歷史沒有說，想來，不外乎出謀，出力，八成是出謀吧，以他日後的表現來猜，也許會是教忠，教孝，教信，教義。獲封之前，他沒上舞臺，獲封之後也沉潛了許久，可是，一上場，龍套就成為主角，而且子孫接力，前後逾兩百年。
二、出頭－改立太子 獻公也拚命擴張，對外擴張領土，很快他就發現一軍的兵力不夠用，就自行擴張為二軍。他對內也擴張後宮，廣設夫人。他已有一位夫人賈氏，他藉口賈氏沒生育，他把齊姜，齊國公主，他老爸的如夫人，變成自己的女人。齊姜有沒有新婚禮？不知道，她為獻公生的女兒是秦穆公夫人，他的兒子申生則被立為太子，她有國君夫人般的地位是無庸置疑的。當時齊桓公剛開始稱霸，他的口號是：「尊王攘夷，存亡繼絕，以德服人。」有人，或者別人說：這是他要討好齊桓公，才把姜家女子立為夫人，以示親近。筆者說：晉獻公就是不甩他，還打他的臉，欺負姜家的女子，用瘋狂的愛來表示自己的激進與狂妄。這個男人的愛情一直很瘋狂，卻不專一，不久後他就結了一或兩樁政治婚姻，娶了一位姬姓狐氏，被稱為大狐的戎人女子，她生一子，名叫重耳。他還有一位叫小戎子的女人，也生了一個兒子叫夷吾，大戎狐姬與小戎子是否為姐妹？存疑。沒多久他又有了新歡，驪姬與他的妹妹，她倆是攻打麗戎人部落時的戰利品，奴隸。意亂情迷的獻公要把麗姬立為夫人，有許多大臣出言反對。這是一個無解的亂局，現有的夫人大狐既是蠻夷又與獻公同姓，也不比同是蠻夷兼同姓的奴隸驪姬高明多少呀。不知道還在不在世的齊姜也有輩份問題。別的女人呢？他們的兒子都不行，反對者沒有統一說法，獻公靠一堆爛蘋果贏了這一局。荀息明智地沒有捲入立夫人的糾紛。
驪姬夫人生了一個兒子叫奚齊，夫人一心只想讓自己的兒子當太子，一場奪嫡悲劇轟轟烈烈地上演了。幾乎所有夠份量的大臣都反對廢長立幼，只有荀息獨持異議，他說：「我學到的是臣子要服從與完成君主的主張，不能有自己的意見，老闆沒問你的事，就不要多嘴。」沉寂多年的荀息以盲目的忠誠再次走到舞台中央。
三、出名－假虞滅虢 東征西討多年以後，晉獻公要走出山西盆地走向中原，要向南方擴張，第一個大目標：虢國。在晉國內戰期間，虢國就奉天子之命，尊王反革命，與曲沃這邊作對。獻公上台後要排除公族勢力，弄出一個「盡殺群公子〈自己的伯伯、叔叔、堂兄弟及侄兒等〉」事件，有些漏網的被害人逃到虢國，虢國又為他們攻打晉國。晉獻公對虢國有說不完的新仇與舊恨，打它不需要另找理由。虢在晉的南方，因為兩國之間關系緊張，所以虢國在與晉國的邊界上防備森嚴。怎樣才能以最小的代價得到最大的戰果呢？在那個講究君子風度的時代，荀息本著晉國擅長破壞性創造的傳統，提出一個「假虞〈途〉滅虢」，用重寶賄賂，向鄰國虞國借道以攻伐虢國之計。獻公還捨不得拿出他心愛的寶馬及寶玉，用守財奴的口氣說：「這是我的命根子寶貝。」荀息說：「就算借給他，讓他保管一下，回程時不費吹灰之力的滅了他，不就連本帶利都回來了嗎？」鬼點子被採用後，他擔任欺敵大使，帶著重寶出使虞國，忽悠虞君。虢國有個名臣宮之奇，他勸阻無效，虞君依然中計，可見荀息的手段與口才都很高明，他順利完成了使命。接著他擔任副將與里克率領晉國軍隊，在虞國軍隊的助戰下攻取了虢國在黃河北岸的土地，就班師回國了。虢國還有黃河南岸的土地，虢公想的不是收復失土，而是失之東隅，收之桑榆，於是攻打戎人，敗戎於桑田。三年後，前655年，晉國再次向虞國借道伐虢，宮之奇又向虞君進諫，搬出「唇亡齒寒」為警告，虞君還不醒悟，他又講了一番大道理，還是沒用。這次的使者沒有留下名字，是否還是荀息？不知道。虞君又被忽悠，答應再借道一次，晉軍輕易的滅了虢國，回程時又在虞國沒有防備的情況下輕鬆的滅掉虞國。虞國國君，晉君的同宗，被非常羞辱的當作陪嫁的奴隸送到秦國，使他變成白癡的寶馬與寶玉則被荀息「完璧歸晉」。收回重寶時，晉獻公得了便宜還賣乖的說：「寶玉還是老樣子，馬齒卻長長了不少。」「完璧歸晉」的故事比「完璧歸趙」早得多，卻只有「馬齒徒增」與「假途滅虢」成為成語；為甚麼流傳的故事是歸趙，而非歸晉？因為歸趙有正能量，而歸晉只有被人不齒的黑暗故事。第二次使虞的使者是荀息嗎？真的很難說，因為申生被迫自殺，重耳與夷吾逃亡，苟息不知何時當了奚齊的師傅，也不知在何時又當上執政官。這次出兵是晉獻公領軍，所以誰是將軍誰是使者都沒記載，誰知道？
四、出糗－愚忠之禍 荀息在武公時期有啥功勞？沒人知道，獻公在位前期他也沒露臉，中期時他已經位居要職了。手握兵權的實力派大臣里克與丕鄭在決定奪嫡事件的立場時，還要徵詢他的意見，可見他已經是大老級人物了。獻公後期有二大重臣：里克、丕鄭，當獻公要廢太子申生時，二巨頭為了增加影響力，就約看來忠厚老成的荀息相見交換意見。里克說：「史官蘇曾預言驪姬會毀滅晉國，他的預言就要實現了，該怎麼辦？」荀息說：「我學到的是一力做好君主命令之事，不可違抗命令，不能生貳心，我唯命是從。」丕鄭說：「我學到的是臣子要順從合於義理的命令，不能聽從背離義理，心智惑亂時所發的命令。我擁護太子，反對廢立。」里克說：「我沒上過學，不知什麼叫義，但是我也不會屈從亂命，我要靜觀其變。」各人亮出底牌後就散會了。 在他釋出千山我獨行的「愚忠」思想之後，他就是獻公最信任的人了。 新夫人驪姬想讓自己的兒子奚齊當太子，她就排擠申生及其他公子，讓他們外出守城。太子及沒有職位的公子只能有師傅、師保，不能有朋友及下屬，反對太子結黨的歷史已有三千年了，當時的關念是沒有黨羽的太子繼位後才能公平的對待全國臣民，有了官位與核心幹部的公子就得與繼位絕緣。大臣里克是太子黨，曾反對派太子申生領軍伐狄，丕鄭也反對另立太子，因而都被獻公猜忌。剛剛建立滅虢併虞大功，能編，能導，能演，還能打順風仗的荀息，沒有支持申生，沒有反對驪姬，因此被任命為獻公夫人，驪姬的兒子奚齊太子的老師，再成為執政官。 獻公死前托孤，要荀息保奚齊繼位，荀息叩頭回答說：「臣願竭盡全力，若能成功是您的英靈庇祐，若是不成，一定會以死相殉。」筆者說：看清楚，他沒有保證使命必達，他說的是不成功就成仁。因為其他的大臣都不支持奚齊，別無選擇的獻公只好賭荀息能勝任。筆者說：那時中原已經停止用人殉葬的野蠻習俗，而在秦國與晉國還有人不時採用。有可能獻公並不在意荀息能否勝任，即使不能勝任，他的心肝寶貝也會很快來見他，他沒有要求，但是卻不在乎與心肝寶貝長相左右，只有荀息了解他的心意。在以活人殉葬不時出現的時代，這個懷疑是合理的。不久後他的女婿秦穆公就以170多個活人，包括三個賢人殉葬，可見一斑。 獻公死了還沒下葬，強人里克就要殺奚齊，這個強人並不強橫，他要弒君竟然還要給當家的荀息留個後路，他說：「三公子的部屬在秦國及國人支持下，要殺奚齊，你準備怎麼辦？」荀息回答：「我陪他死。」里克說：「白白送死無補於事。」荀息回答：「我對先君承諾忠貞到底，不死不休。」不知荀息是糊塗還是沒有能力，他既不主動逮捕或偷襲造反派，也不設圈套等候造反派來上鉤，結果里克在荀息的地盤，喪廬裡殺了奚齊。荀息想要兌現諾言，殉死，有人勸他改立奚齊的異母弟卓子為君，當作亡羊補牢，他覺得行，就立卓子為君。里克也不客氣，就在朝堂上把新君卓子殺了，荀息也跟著死了。 荀息死後里克派人去請公子重耳回國繼位，重耳的舅舅狐偃怕里克有野心，叫重耳不要回來。里克只好派人去請另一合法繼承人夷吾，夷吾也怕里克，但是他敢回來繼位。他繼位後就派人對里克說：「雖然你對我有大恩，但是你連殺二君及一個執政官，當你的君主真難啊！」里克說：「不把他們廢了，怎會輪到你繼位呢？」在留下「欲加之罪，其無辭乎？〈後來變成何患無辭〉」的千古名言之後就自裁了。隨後，另一個強烈反驪姬的重臣丕鄭與一幫手下也被夷吾殺了。夷吾也是被驪姬迫害而逃亡出國者，他連幫自己就位的非嫡系大功臣都斬草除根，自然不會給擁護驪姬的官員們好果子吃。擁君派，一直與驪姬保持距離，卻效忠她兒子的荀息，當然被當作擁驪姬派的頭頭，他被清算是「想當然爾」，他的子孫估計被貶為平民，荀息的封地「荀」必然也被沒收了。 五、身後－百年富貴 荀息死後他的家族情況如何？歷史沒有記載，28年後另一個荀氏名人荀林父又出現在歷史舞臺，荀息被認為是荀氏的始祖。筆者猜想：荀林父就是荀息的孫子，若要說理由，太長了，有同樣敘述的是《晉國通史》442頁，李尚師著，三晉文化研究會研究叢書，太原，山西人民出版社，2014.12。它也沒給理由。因為荀息沒實力，他的家族逃過一劫，逝遨，八成是他的兒子，一件事跡也沒有留下，唯一的記錄是曾任大夫，有三個出名的兒子。估計荀息去世時他也跟著下臺或去世。他留下三個兒子：荀林父、荀騅與荀首。荀息的孫子們的青少年時期就從雲端跌入深淵，鬱悶潦倒，他們有幸東山再起，再造輝煌。逝遨的三個兒子中的兩個，荀林父與荀首長期擔任卿級大官，他們兩人的家族長掌六卿中的二席，時間長達一百多年。另一個兒子荀騅與他的的後人也曾兩度短暫擔任卿職。荀息的家族是晉國歷史上權力最大的家族，一時的三卿大族，百餘年的雙卿大族。 有一首頗能代表主流意見的詩評是這麼寫的。 詠史 荀息 宋／元 陳普 三怨盈朝積不舒，奚齊卓子釜中魚。 筆者以為末句中的「信有餘」太抬舉了，改成「信亦虛」更貼切，因為獻公的要求是保奚齊為君，他沒有完成君命，只做到以死謝罪而已。就信而言，他是個捨大拾小，捨本逐末的半調子，實在夠不上「信有餘」三字，這是首大貶小褒的歷史定論。仿詩人敦厚之旨，不能全黑人家，也得說兩句好話，不辭鄙陋，獻醜，代荀息與荀氏學作詩各一首，作為本篇的句號。 詠史 荀息 失智老君憐惡婦，微臣為續世間情。 詠史 荀氏 上臺容易下臺難，原黯孤忠瀝膽肝。 桓子欺君孫弒主？雙卿大族百年看。 |
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