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从8大佛寺剖视图看中国古建筑

 川子大侠 2018-06-28


中国古建筑是人类珍贵的文化遗产,寺院是古建筑中的一类,数千年来,中国佛教不断发展,寺院越来越多,也经历了变化,本篇透过南禅寺、佛光寺、独乐寺、隆兴寺、延庆寺、开元寺、显通寺透视图来看中国古建筑的发展和演变。



南禅寺大殿


南禅寺大殿 【唐建中三年 山西五台县李家庄西南】  方位:坐北朝南

南禅寺大殿是中国现存最古老的木结构建筑

外观古朴的南禅寺大殿,是一座造型优美的唐代小型佛寺


1.集中在其保存极为良好的唐代木结构。对照宋《营造法式》,它属于厅堂造“四架椽屋通檐用二柱”。明间檐柱从阑额之上放置栌斗,再依次叠以斗拱及四椽栿,最上方以又手支撑中脊梁,完成屋顶构架。因为量体小巧,柱位与厚墙结合,殿内呈舒展的“无柱空间”。

2.南禅寺大殿,面宽三间,进深亦为三间,平面近正方形,立于高台座上。

3.明间为具门钉的双扇板门,左右设直棂窗,木柱嵌在厚墙内。单檐歇山的九脊顶,尽现了唐代“举折式”屋坡的特色。屋檐底下的斗拱简练大方,纵

向内外用双华拱,横横向一跳出横拱,二跳则为刻在杨上的“隐出拱”,为唐代木构造常见手法。

4.屋架采用“彻上明造,也称为“露明造”,室内无天花板遮挡,屋架的木结构一览无遗,椽条、大叉手、椽栿、驼峰、角梁、斗拱,所有木构件皆清晰可见。其中脊梁下方以两支斜柱固定,形成人字形的“大叉手”,为唐代通行作法,南禅寺大殿是目前所见的最早实例。


佛光寺东大殿


佛光寺东大殿【唐大中十一年 山西省五台县豆村镇】  方位:坐北朝南

屹立一千多年的佛光寺东大殿,与南禅寺大殿同为中国罕见的保存至今的唐代木构建筑。使用最高级的四阿顶,即四坡五脊庑殿顶

唐代木构建筑代表作


1.佛光寺东大殿,面宽七间,进深四间,四周不作副阶周匝,尊贵巨大的单檐庑殿顶,几与墙身等高。屋顶出檐深远,但屋面坡度舒缓。近观时,槍起翘昂扬,檐下尽是硕大疏朗的斗拱,展现力与美的结合。正门上直书“佛光真容神寺导”的巨大匾额,颇具唐风。

2.大殿平面呈长方形,由“外槽”及“内槽”大小两圈方盒状柱列套成,两者之间以木梁斗拱连接,这种构造在《营造法式》中称“金箱斗底槽”。入口门板装设在外槽第一排柱位,内槽高敞的空间,设置面宽五间的大型佛台。结构采用所有柱身等高的“殿堂造”,是木构架中最高级的作法。


华林寺大殿


华林寺大殿【北宋乾德二年 福建省福州市】  方位:坐北朝南

现存长江以南最古老的木造佛殿

一脉相承唐代建筑遗风

福州华林寺大殿为五代建造,使用一等材,梁柱斗拱硕大


1.华林寺大殿既是五代末宋初时期之建筑,与宋《营造法式》比对,可称为“八架椽屋前后乳栿对四椽栿用四柱”,跨度达7米。除了前廊,殿内不做天花板,所有梁架斗栱皆一览无余,分析起来,应属《营造法式》所谓之“厅堂造”。

2.大殿的结构技术南北做法兼容并蓄,首先,梁架不用叉手或托脚,完全以梁上叠斗再置梁枋相叠而成。其次,它的昂很长,从檐口直伸入内柱,被压在大梁之下,形成合理的力学平衡系统。现存长江以南最古老的木造佛殿。


独乐寺观音阁


独乐寺观音阁【辽统和二年 天津蓟县西门内】   方位:坐北朝南

一座与所供奉的巨大观音立像焕然一体的空心木构楼阁

独乐寺观音阁,造型兼有秀丽与雄伟之姿


1.独乐寺观音阁的木结构技巧及建造艺术成就,被誉为中国古建筑之典范。

2.蓟州独乐寺又称大佛寺,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是中国现存著名的古代建筑之一。位于天津市蓟州区,始建于唐太宗贞观十年(公元636年),辽代统和二年(公元984年)重建。明万厉、清顺治、乾隆、光绪年间维修,乾隆十八年(公元1753年)增砌照壁,增设观音阁重檐上下各四根擎檐柱,并建行宫。寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁及殿内的数尊塑,皆辽圣宗统和二年(984年)遗物。

3.独乐寺山门面阔三间,进深两间,由台基、屋身、瓦顶三部分组成。台基上有直径50厘米的木柱十二根,呈横四竖三排列,按宋朝李仲明的《营造法式》属“分心斗底槽”殿堂类型,是我国古代建筑中该地盘类型的最早实例


隆兴寺摩尼殿


隆兴寺摩尼殿【北宋年间 河北正定县】   方位:坐西朝东

隆兴寺摩尼殿,一座四面入口且凸出四座歇山顶的方形佛殿

隆兴寺摩尼殿四面出“抱厦”,“出际”向前,为后代少用之例


1.隆兴寺初名龙藏寺,唐改称隆兴寺

2.隆兴寺布局呈纵深展开,中轴配置南北长度将近500米,重檐殿宇可分为前后两段。

3.摩尼殿为宋代木构建筑之瑰宝,主体是一座进深七间,面阔七间的正方形殿堂,总面积达400多平方米。摩尼殿中的壁画、彩塑同样十分珍贵,其内容涉及佛传故事、二十四尊天、四十八愿、西方胜境等。壁画以青绿色为主,间有沥粉贴金,人物众多且造型准确、笔法精细、线条流畅、神态生动,为壁画珍品,对于研究元代早期山水、人物、花鸟竹石的画法和艺术风格的演变有重要价值。

4.转轮藏阁运用移柱与曲梁,将可转动的藏经转轮容纳于楼阁之内,是中国建筑中相当巧妙的设计,屋中有屋,有如母子同体


延庆寺大殿


延庆寺大殿【金代 山西五台山县阳白乡善文村】 方位:坐北朝南

延庆寺大殿,善用抹角梁支撑屋顶,以斜栱强化构造,为殿内无柱之精炼建筑

延庆寺大殿,善用抹角梁支撑屋顶,以斜栱强化构造,为殿内无柱之精炼建筑


1.延庆寺大殿采用“厅堂造”,室内不施天花、属“彻上明造”,梁架构件一览无遗。初入殿内只见屋架繁复,但仔细观之,其系统严谨,兼顾结构及美感,可谓木结构技术洗炼之作。

2.前后共有七架桁,一般而言,以中脊桁为中心,左右随屋坡降下的每增两架桁间,以一根大梁承搭,故七架桁的屋架应有三根由上至下逐一增长的水平梁一一在宋《营造法式》中,长度为两档、四档、六档桁间距的梁分别称为为“二椽栿、四椽栿”和“六椽栿”,两端各有驼峰或侏儒柱,连接桁与椽袱并传递重量:但延庆寺省却中间的四椽袱,于六椽栿上直接立四个驼峰,如此使木屋架更为简洁有力,是一种“省梁减柱”的作法。

3.另外比较特殊的是:殿内先以斗拱出挑承接绕一圈的梁枋,四根角柱架“抹角梁”以承接45度戗脊下方的角梁,其上再承次间屋架,明间屋架则因直接骑在前后柱子上,所以形成明、次间屋架长短不一的特殊作法,而次间以丁[即清代所称之为“顺趴梁”]架于六椽与山墙之上,丁中点即为“收山”的位置。

4.与明清斗拱相较,延庆寺大殿斗拱力学分布十分均匀合理,装饰意味较低,其作法是柱上置“普拍枋”与梁形成”T”字形断面,其上再起斗拱。除柱头铺作外,每间设补间铺作一朵,明间则出斜拱,除增强水平刚性之外,亦起到装饰立面的效果;柱头铺作用单杪双下昂,雕刻少,呈现素雅之美。斗拱第一跳偷心,第二跳才出横拱,昂的形式使用尖锐的劈竹昂,造型干净利落,多少也反映其建筑结构的精炼精神。


开元寺


开元寺【南宋 福建泉州】    方位:坐北朝南

中国南方仍保存东西双塔之制的佛教丛林、全石构造之佛塔为福建之建筑特色

开元寺大殿原有副阶周匝,但后来为扩大室内空间,将墙体外移


1.泉州开元寺属于禅寺丛林

2.建筑物格局接近七堂伽蓝

3.主要特色为大殿左右建双塔

4.在北传佛寺史上,双塔制为一种过渡形态

5.开元寺双塔原为木构,至宋代易为石制。


显通寺无梁殿


显通寺无梁殿【明万历三十四年    山西省五台县台怀镇  方位:坐北朝南】

南禅寺大殿是中国现存最古老的木结构建筑

显通寺无梁殿,量体庞大,气势雄伟,乃砖造拱券巨构


1.由妙峰禅师奉敕修造于明万历年间,至今已有四百余年历史。殿宇全部用砖石垒砌,无梁殿,顾名思义即为没有梁的殿堂,故称“无梁殿”,五台山显通寺的无梁殿,在中国现存砖造无梁结构建筑中属规模较大者,构造精致,空间变化复杂,代表了中国明代砖造建筑的卓越成就。

2.显通寺的无梁殿共有三座,一大两小,外观皆用二楼式,其中大无梁殿上下皆为同方向的半月券穹窿,小无梁殿则设计为上下楼层不同方向的半圆券,如此结构可分散外推力,设计高明。

3.显通寺的铜殿又称“万佛殿”,此殿特殊之处在于金属工艺,从屋顶、瓦片、柱子到栏杆、隔扇门皆为铜铸运用多种建材建造是显通寺殿堂的另一特色

本文来源:李乾郎《穿墙透壁》剖视中国经典古建筑

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