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第二届道医会,许天阳道长分享治病体会

 代牙医 2018-06-29

许      天阳:我姓许,许仙的许,道号叫天阳子,他们都叫我许天阳。我去年云游到这里。现在在这里管管殿堂,我是家传中医,跟我外公学的。我外公是民国时期国立医科大学的毕业生。抗战时候,他是军医。后来在徐蚌会战的时候打散了,回到老家开个医馆。他脾气很怪,但是很特别,能治一些别人治不好的病。“文革”的时候被打成“右派”。我那几个舅舅没有一个人能读书,甚至连老婆都讨不上。我小的时候家穷,父母属于贫农。后来因为我舅舅们都没有文化,外公就喜欢我,这么点大的时候就跟他去背药性汤头。后来他教我一种特殊的东西,我们中医医学上有这么一句话叫十三科,“学会十三科,治病不用药”,也叫祝由科。祝由科这东西呢,我开始都不信,但后来通过我的临床实践,觉得它存在。我们讲到道医,道医它就更多地体现在这方面,比如辅助和意念。意念能产生力量,就是刚才我们老道长说的,它就是另外一种力,叫念力。那么这位女士说,要有慈悲心,其实就是我们所谓的善念、正念。有了善念和正念,然后为人除疾逐苦,这道理是相通的。说普通一点的,低级一点的治病方法,是治形,我们的肉体、躯壳这样子,高级一点的是治神,也就是治心。就像我们萧老师说的,这非常非常重要。以前说“千般灾难不越三条”,也就是内因、外因、不内不外因。外因大致叫六邪,被风寒、暑湿、燥火感染了。我们知道了就可以躲避它,这种病来得快,去得快,也好治。还有那不外不内因,比如说饮食、劳累、再比如说跌打损伤、虫兽伤,这些也好治。唯独这内伤难治,喜、怒、忧、思、悲、惊、恐这七情,七情产生的疾病来得慢,去得也慢,不知不觉,你就得了这种病。这种病的话,心病还要心药医,就是治神,治心。从心来治的话,就是从先天上面来治,而我们用药、扎针、推拿这些东西是从后天上来治。所以说呢,这个形与神,在我们中医里来讲是对立的,气与血,也是对立的,最终跑到根上面就是阴与阳的这一对组合,就是我们说的道医。我觉得今天萧老师讲的这些,作为平常医学里边我们利用的最普通的这些东西,是从后天接触先天的一种过渡方法。而这位女士讲的恰恰就问津了道医的核心部分--先天的东西。有几句话是这么讲的:“天圆地方,律令九章,拈笔在手,万病伏藏”,这是一个咒语。这个咒语呀,画符的时候是这么来的,但是治病的时候,有时候我们没纸没墨,不能直接就对着你的牙痛这么心里面默念着,这样的话,就要在他心理面起意念了。刚才他说的第三点特别重要,这就是一种高度的念力的集中,然后通过这种善念,来驱除你的疾病。我跟他们说,有时候人在网上的时候,有时候人不在跟前,他说他胃病不好,我说那我给你治一下吧。有个法子,我们这边叫悬针,也叫意针,就是之前有请针咒,然后也要观想。那个韦陀,佛门那个韦陀他要施法的时候,首先要想着这里面有一个降魔杵,金光闪闪,法力无边。我们道家的王灵官呢,他手里有一个金刚鞭,也是如此。这个东西胆大法大,胆小法小,其实就是一念之间,就像道长刚才说的道理一样。那么在请针的时候,就观想这个针,是金色的或者银色的都可以,观想出来之后呢,可以来为人治病,如果你采用了这种方法,它是不受距离和空间限制的。我给人治一个病,他说他胃痛,难受。我跟他说中脘和两个足三里,每天在什么时候,我跟你施法,首先一个前提是我们要通灵,所谓通灵就是他得相信你,他如果心里面对这种方法拒绝、抵触或者怀疑的话,效果就要差一些。如果他非常相信这个东西,这个效果就会好一些。就像我们两个都是搞这个的,你是专家,我不是专家,同样的病,我们用的方法一样但效果不一样,你的效果好一些,我的差一些,为什么?就是他在心里面对你的接受或对我的接受程度不同,那么这里面在治心这块我输你一招,明白吗?告诉他这个方法之后呢,他每天在那个时候能感觉他的中脘和足三里酸、麻、胀、重,然后就好了。他说为什么隔了一千多里地也能好呢?我说这个东西很难讲清楚,反正这是道教医学里面的东西。我们说的道医,我觉得我们更加应该去研究一下这些东西,这里面有好多好多我们现在的科学虽然还不能解释,但是我相信它存在着。就这样,好,谢谢大家!

许天阳 发言

黄剑:师父我们可以开始了吗?大家手机先调到静音或者振动啊。我们这次很高兴,玉蟾宫里也有一个许师兄,他也有很多对中医的见地,我们先请他给我们作一个更详细的介绍。昨天介绍得太简单了一点。

许天阳:我又没准备。

黄剑:不用不用,随便聊。一些中医的想法,一些你治病的故事。

许天阳:好,那我就讲一点以前在临床上面的一些经验吧。大道理就不说了,说些实际的,或许对大家有点帮助。今天下午的时候我们老道长说了刺血。我在刺血这一块做得比较多,特别是对急症这一块。以前的时候,我外公就是治中风后遗症的,半身不遂,特别是语言,就是人的舌头开始短了,短语,嘴角歪斜,然后思维有些障碍,这个时候,他会用比较粗的,32号、28号的粗针,在人的舌头上拼命地戳,有时候戳十几次,几十针,这个病人是非常痛苦的,有时候我们必须要协助用筷子把病人的嘴巴撬开,然后在他的舌头上面拼命这样,狠狠地扎。在旁边看的人肯定是看不下去,说得不好听像杀猪一样。但是⋯⋯

萧宏慈:舌上舌下都是吗?

许天阳:他只是舌面上面。然后这个病人会满口满口吐黑血,吐完之后,一般的情况下,在当天或者第二天,这个舌头就比较灵动了,然后也就能说话了,思维也就会清晰,这在急救上非常重要。后来经过我的临床之后,我觉得这个太受罪了,咱们这个舌头下面不是有金津玉液嘛,那就舌头翘起来,我说用蜂针在金津玉液那个地方(扎),出血,也是黑色的,满口满口的黑血,效果一样,一下子痛就好了,就是这样子。这样对中风急救,特别是舌头短语不能说话,一些思维障碍这些(情况)(很有用)。这些东西(关键)在祛瘀,然后心才能生,是一个非常速效的方法,这是我的一点经验。

黄剑:(这样的治疗方法是用在)中风发生的时候,还是发生了很久?许天阳:一般的情况下,运用针灸的这个方法来治疗这种病,一般三个月之内都可以基本上康复。但是在危险的时候,在急诊的时候,最好是到大医院去,保证他不会有危险。然后在他急症过后,我们在处理后面这个情况的时候,就比较重要。另外,我在用药方面的经验上,是从血这方面来祛瘀。我们以前用黄芪,就是今天我们老道长说的《医林改错》,上面也是那样的一个方子。那个黄芪用的量很大,对不对?来治疗这种病。我感觉,还是以瘀血为主。以瘀血为主的话,就是分凉,分热。比如说一些高血压、脑血栓,这样的病人一般比较有热瘀。人的血跟自然界的水是一样的,你看水遇到寒冷冬天的时候,水就成冰。我们冬天一冷的时候,马上嘴唇发紫,手背发紫,血就不走,那么这是寒瘀。但是热了它也能有瘀。比如说我们长了个疮疡,那么它就一下红肿热痛,这个是热。热也能造成瘀,人体内的血,其实治血跟自然界治水的道理是一样的。如果是热瘀的话,我们凉而散之。要是寒瘀的话,我们温而散之,自然而然它就通畅了。所以说,在活血这块,我是这样的经验。睡着的时候,手臂被压住了,一下子麻了没感觉了。大家都有这样的经验,为什么?因为血脉背住了,血不通,然后你就麻了。中风的人,这个手动不了,其实跟我们睡觉时候手臂瘀被阻是一样的。如果血瘀通过之后,手就有知觉了。道理是一样的,这是一个(经验)。再一个呢,就是在针灸上透穴。胆子大一点,比如说手腕,这个人手指不能用。合谷透后溪,扎穿了,扎穿过之后,这样来回的像拉大锯一样子来这么刺激。有时候呢,再加上一些意念。告诉他,你手指(能)动,你手指一定能动得了。有时候能帮他一下,他是一下就能伸开了。针还在扎的时候,他本来这个手是不会动的,这几个指不会动的,你跟他说,你一定行,然后呢,他就会动,就这样子。在膝盖这块的阳陵泉透阴陵泉,昆仑也可以透穴。就这样的穴位来进行透穴。承山透承筋啊这些都可以来进行来大刺激,来恢复,就是我治这个病的这些经验。还有一个,我曾经以前治过一个病,我认为就是在我手里边是治好了,但最终这个人还是死在我的手里边。这是我这辈子最忘不了的一个病例。应该是在0304年的时候,秋天的时候,我回乡下去,回老家。我们那边有个老五保户,他老婆,六十多岁一个老太太,端午节的时候吃粽子啊什么的,反正是凉的东西。吃过之后就感觉不舒服,然后就吐,最后就是滴水都不能进,大概有一个多月的情况。她到了当地的县医院看,检查结果是食道癌,医院拍片子跟我们讲,都说是食道癌。我暑假的时候回家听说了,他们就让我去看一下。我说这个应该不像吧,食道癌的话,它不可能一夜之间就长出了一个有形之物。这个应该属于结石啊、伤寒结石这一类、吃黏物东西不易消化的,然后遇到凉的东西,或者气聚这些东西,我想是这样子。我就跟她试了一下,就针扎双内关。那针之后,加上中脘,然后喝水,她当时喝水就喝得下去了,不会吐。以前药没办法喝的,只要一滴水到肚子里就吐。接下来就用张仲景的方子,大小半夏汤加减,然后再加上针灸进行调理。到第三天的时候就可以开始吃一点熬的稀粥了。后来呢,逐渐逐渐,到了十天左右的时候,她能吃两碗青菜糊糊。那时候气色各方面、脉象都恢复得很好,我还关注她,我跟她老公说,她的肠道会不会蠕动,会不会放屁,我说这一点你观察一下。就这么想的。到了十来天的时候了,她肠道有蠕动,咕噜咕噜响,也有放屁,但她就是不排大便。那时候我经验不丰富。我当时心想,坏了,她十来天每天三顿都吃饭,她这个大便不排,这终究会要她的命。我当时这么害怕,也不敢强下,我用了润下。我用了12颗牵牛籽,再加上麻仁,我想就是帮她一下。结果熬了一副,喝过之后,没反应。然后就用芒硝,用了3(克左右),大概5克都不到,粉末放在里面去。好,这下好了,开始解大便了,然后就是那个气啊,不停不停地(泻)。那时候他们是农村的,我那个时候有手机,他们还没手机,没电话,离我家大概有三公里路。我第二天我再去复诊的时候,一看脉象,就不行了。后来呢,这个病人也就不在了。我后来发现我犯了一个非常严重的错误。虽然说十天了她不解大便,但是她吃的都是些流质,到肠胃里面去,经过它消化和吸收,它有多少纤维堆积在那里?有多少沉渣要排?连正常的人,我们说我们现在不吃了之后,比如我现在辟谷一个月不吃,然后开始今天吃的时候,要到多少天的时候它才可以排大便。看你吃什么东西,对吧?如果吃的正常的饭菜的话,可能很快,可能三天五天,就会形成一个过程,然后进入大便下来。但是如果要吃稀的,例如你冲牛奶喝,可能十天二十天不一定大便。当时我没想到这样,我以为要趁早,未雨绸缪嘛,现在不搞,等结固再搞,就晚了,我这么想。好,结果呢,就这么一念之差,本来这个病是好的,是绝对没问题的。结果呢,就把她这个命送了。我救了她的命,但到最终我又断送了她的命,所以说这方面来讲,作为一个医者啊真的是,非常非常不容易的。这是我讲经验这一块。还有呢,就是,老道长,我今天拿过来有一张印的那个你看到了吧?

张道长:看到了。

许天阳:这是我去年在天静宫,在庙里写的一个七品歌。我07年开始不行医了,为什么呢?我觉得有些人的病啊,是咎由自取,不该给他治。打个比方说,一个女人脾气暴躁,心胸狭窄,对公公婆婆亲戚朋友,对所有的乡里乡亲都是以自私为第一目的。然后这种人呢,她就是人缘不好,跟家里家外处不好,就是肝郁气滞,然后就会有各种各样的妇科杂病出来,有乳腺增生、月经不调,都有。如果像这样的人还身体健康的话,那老天天道何在?就是因为她容不下别人,老天才不容她。这样她才会产生一种疾病,这种疾病实际上显然是天在治她。像这种人的话,如果我们仅仅靠药物来调的话解决不了根本。

我治过一个女的,乳腺增生,很严重的,她说人家都能治得好,你也帮我治。我说你我治不了。我说,我知道你,我们前后村啊,早耳闻大名的,她骂婆婆时跳这么高地骂。这种人,你能治得好吗?我说,你要治的话,脾气要改。我给她治好过之后,她因为牲口的事情跟邻居吵架,后来又复发了。之后我再也不治了。通过这些经验,我在想,我们这个方啊药啊针啊,这些东西只能治人的肉身,后天的。他的秉性脾气不改的话,最终还是解决不了最根本的问题。所以说,出家以后我就在想,是不是能写一本叫《中医心理学》的书,这个不是一个很可笑的想法,因为我没看到我们有中医心理学这些,但是我们的祖先,在历代医家的中医治疗中,治神、治心这一块是论述得非常早的。也是全球最早的、最规范的、最系统的,只是我们没有把它独立出来作为一个学科而已。所以我就根据七情,写了一个七品歌。我讲的是:人之为病其因有三,人生病有三个原因。一个是外感,就是风寒、暑湿、燥火之气犯我肌表;二是饮食生冷饥饱劳碌,跌破重塑不外不内之因坏我身形。三是喜怒忧思悲惊恐,七情内伤,坏我脏腑使然。这三种病,这三种原因实际上都为病,倒是外感好治。大家都知道外感病好治,就像国境线受到外国侵略,撵出去,一般比较快。不外不内的病因呢也算好治,唯有这个内伤病,起于无形之中,深入脏腑之内,情志相间耗气亡血,反复无常。所以现在临床啊、针灸啊、推拿啊这个有,服药啊、手术啊也有。但是往往内伤病,膏肓深固,疗效甚微,主要是发现晚。这种病之所以难治,因为这个病是祸从心生。我们讲了,我们每一位医生,所有这几天都在研究这个东西,都最终落在一个点上,你也是讲心,他也是,大家都说到这一个,就是这个神、这个心上面去了。所以祸从心生,而天底下这些医家,往往都重视医人肉身形体的方子,很少人去关注疗人心智的方法。所以呢,我有感于此,我觉得在家的人,就是病痛于苦海之中,找不到一条船来度自己。所以说,我就是心灯豆豆,苦守边磨。就写到这个七品歌,希望能抛砖引玉。古话说“心病还要心药治,解铃还须系铃人”。我们找到这个七情的根本在哪儿呢,我就写了劝善的歌,想能换取大家一点点的注意,或许能起一点作用。这个我整理了出来,带过来的,如果你们感觉这个东西有用的话呢,就可以在我们这次里面输进去,如果觉得没用的话,也没关系,这只是我个人一点心愿。这个比较长我也不念了,这个大家以后再看。我就说这些,谢谢大家。

 

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