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南亚与中亚护身符浅析(上)

 bux1964 2018-06-29

古老的珠玉,经过岁月的传承与洗礼,

伴随着历史与文明的印记,来到我们身边。

现在的我们,透过古珠看那流逝的时光与故事。

目录:

一、引言

二、护身符及其分类

三、南亚和中亚的窗口——塔克西拉

四、来自塔克西拉的护身符浅析

——并议南亚与中亚的护身符

五、结语

一  引言

法国国家科学研究中心的弗兰斯库·德·埃里克研究员:远古人类的私人饰品所传递的并不只是人类的生物学本质,而是传达出人类的形象特点,可以表达当时人的意图。

这种象征性思维方式的产生和早期人类自我意识的觉醒是人类进化史上的一场革命,对于现代人类世界的格局有着深远而重大的影响。

早在距今10万年至4万年间,珠饰就已经开始丰富到远古人类的生活中。提到珠子,除了会被人自然而然联想到的珠宝首饰以外,其最初的功能形态或许比我们的想象都纯粹得多。

迄今为止,已发现人类最早的珠子是今以色列卡麦尔山的斯库尔洞穴(SkhulCave)中的3颗带人为穿孔的织纹螺珠,年代为距今108,000年前。

以色列卡麦尔山的斯库尔洞穴

织纹螺珠 BC.108,000

织纹螺属贝壳珠饰  24000BC.

现藏于捷克摩拉夫斯克博物馆

新石器时代以前的珠饰除了贝壳或海螺以外,能见到的珠饰种类多为经过简单加工的动物牙、角以及人类和动物的骨骼。

虎牙吊坠  新石器时代

泰国班清遗址出土,作者拍摄

周口店山顶洞人的穿孔兽牙、兽骨

这些材料与早期人类的生活密不可分,对于采猎时代的早期人类而言,生存和繁衍是最基本的需求,每一次成功的狩猎和胜利的搏杀都是值得纪念的大事情。

史前的洞穴壁画,就是一种生存愿望的表达。

西班牙阿尔塔米拉洞穴壁画:公牛大厅

法国拉斯科洞穴壁画:野兽活动场面

于是,这些食用剩下的骨骸遗蜕也就被留下,加工成值得纪念、值得炫耀的标志物,被岁月抚平的峥嵘岁月也总会在一遍遍的摩挲中被重新忆起,仿佛重现了当年的辉煌。

人们或许相信随身佩戴这些战利品可以为之后的狩猎带来好运,冥冥中能够保佑他们免受伤害。想必,这便是护身符的由来,而护身符属性也是除装饰属性以外,珠饰最原始、最基本的属性之一。

二  护身符和护身符的分类

护身符,原意所指的是中国道家的符箓,是由道士或巫师以法力书写的可以随身佩戴,能够驱邪免灾、保佑平安的纸符。

中国道教符箓

英文语境中,常用Amulet、Charm和Talisman来指代护身符,这三种称谓略有区别,但象征的都是被灌注了魔法、巫术或信仰的,可以保护持有者免受伤害、远离危险的物品,其中Amulet一词最为常见。

法缇玛之手护身符(Amulet)

查理曼大帝的魔法挂坠(Talisman)

这里所探讨的护身符所指的就是世界各地古往今来的各种被人认为带有吉祥、防护、驱邪、转运等功效的可以随身佩戴的小型珠饰。

世界各地的护身符

需要格外强调的是:

一,我们这里探讨的护身符在其制作之初就必须有原生的护身符属性,而不包含被人后天赋予相关属性的一般物品,如因特殊情况被人用作护身符的流通货币、实用工具、天然物品和一般饰品;

二,这里探讨的护身符主要是指带有特殊形状、符号等特征的可以随身佩戴的珠子和吊坠,带有护身符属性的摆件、服饰和其他首饰不在讨论范围之内;

三,由于在某些特定的历史文化或宗教背景下的一些珠饰可能普遍带有护身符的属性,因此我们这里仅对独立的特殊形制的护身符进行讨论,而不对念珠一类的成组装饰品和蚀花珠、印章珠一类通过纹饰传达意义的护身符进行重点讨论。

护身符项链·亚述·公元前14-13世纪

(引自25000 Years of Jewelry)

通过归纳,可以把护身符按照题材大致分为几个种类:

眼纹类护身符

西亚和北非流传已久“邪恶之眼”(evil eye)的传说。当早期人类直立地走出非洲草原,向西亚迁徙时,所面临的最大威胁莫过于隐没在草丛中的野兽和盘旋在天空中的鹰隼,手持木棒和石块的先民对这些来自自然界的威胁有着同等的崇拜和畏惧。

一方面他们崇敬和觊觎这些位于食物链上层生物的力量,于是它们也逐渐演化成早期威权的象征和原始的神祇;

另一方面,来自这些掠食者的凝视,也被称为“邪恶之眼的凝视”,被盯上的人难免会遭受厄运、死亡和其他威胁,想要破解邪恶之眼的威胁,唯有“以眼还眼”(两河流域俗语),于是,眼纹护身符便应运而生。

从距今六七千年的布拉克丘(Tell Brak)眼神庙出土的大大小小数百枚眼神偶像(eye idol);到距今四五千年的浮雕眼纹珠(cameo eyebead)和眼纹蚀花红玉髓珠;再到铁器时代风靡整个旧大陆文明的蜻蜓眼珠……眼纹自始至终都是最受青睐的护身符品种。

布拉克丘眼神庙 眼神偶像

眼纹蚀花红玉髓珠

铁器时代 蜻蜓眼珠

古埃及的荷鲁斯之眼、希腊神话中共用一只魔眼的格赖埃、中国古代画龙点睛的传说,无不体现着世界各地的人们对眼睛纹饰的敬畏,对于眼睛的敬畏甚至并非人类的专属,它也根植于各个物种最深层的基因中。

古埃及新王国

荷鲁斯之眼护身符

大英博物馆馆藏品

受到西亚的影响,南亚和中亚地区的护身符中也有很多眼纹护身符,不仅如此,带有按规则排列眼纹的天珠可能也与眼纹崇拜密不可分。

文字类护身符

文字类护身符则更接近护身符的本意,往往其含义也更加明显。

公元前第三千纪

伊朗吉罗夫特文化

石雕文字护身符

关于文字类护身符,则可以从中国谈起。前面已经提到过,中文语境中“护身符”的本意是道士用符箓书写的可以对抗无形威胁、保护平安的纸符。

而在道教产生以前,我国已经出现了非常成熟的文字类护身符,其中最有名的莫过于流行于汉代的刚卯、严卯,刚卯严卯合称“双卯”,上有铭文。据《后汉书·舆服志》记载:

刚卯上书

正月刚卯,灵殳四方,

赤青白黄,四色是当。

帝令祝融,以教夔龙,

庶疫刚瘅,莫我敢当。

严卯上书

疾日严卯,帝令夔化,

慎尔周伏,化兹灵殳,

既正既直,既觚既方,

庶疫刚瘅,莫我敢当。

当时的人们用四色彩丝随身佩戴双卯,可以驱邪避厄,攘除疫鬼,可以说是最明显不过的护身符。

汉.青玉双卯

天津市博物馆藏

而在国外,两河流域和古埃及都有年代非常早的文字类护身符。

尼努尔塔神律令,马杜克神律令:

凡跨过我的床边,使我恐慌、惊惧、梦魇者,

皆会交由冥界之门的首席守护者比都进行发落。

谨记,我在两位神主的庇佑之中。

新巴比伦王国

双面玉髓石碑形护身符

两河流域南部·公元前7世纪

(引自Splendors of the Ancient East)

基督教、佛教、伊斯兰教等成熟的宗教体系下也一直都有使用文字类护身符的传统。不过在南亚和中亚的铁器时代,目前还没有见到这种文字类护身符。

伊朗·伊斯兰教先知记名祷告石

伊朗·伊斯兰箴言蚀花护身符

符号类护身符

符号的历史比文字更加悠久,甚至文字也可以看作一种具有特殊功能的符号。正如科学史界所普遍认同的观点那样:数学从来不是科学,而是符号学的一门分支。

符号类护身符的形制或纹饰通常抽象而有规则,如果能被还原到当时的文化背景下,往往能够找到与宗教信仰、历史事件或日常生活相关的典故和原型。

除了各个文明共有的象形符号日月星辰,还有在中国代表阴阳生克的太极和象征方位及自然现象的八卦,在欧洲用于划定历法的十二星座和原始神秘的炼金符号,古埃及代表生命的安卡和储存灵魂的心脏护身符,以及在多个文明都有出现的六角形、十字架、卍字符等。

金星·爱神·维纳斯(Venus)之镜

火星·战神·马尔斯(Mars)之剑

清·卦太极黄铜挂式花钱

欧洲划定历法的十二星座图

各种简约而抽象的符号自古以来一直在人类而发展过程中形影相随。这些符号有的来自于对现实事物的抽象表述,有些则是纯粹有各种抽象化元素组合而成的脱离现实的标志。

肖形类护身符

现实世界中的人、鱼、鸟、兽以及各种生产和生活工具都可能成为护身符所描摹的对象。

组合狮形石雕

公元前第三千纪

伊朗东南部

卡塔尔王室收藏展

这类护身符较早盛行于古埃及和古希腊,其描摹的具象人物和动物形象往往都有一定的神格,表现形态也有两种:一种是大型的雕像,另一种是可以随身佩戴的坠饰。

其中最负盛名的肖形护身符当属古埃及的圣甲虫护身符,从距今4600多年前的古王国时期,埃及人就开始佩戴圣甲虫护身符,有时圣甲虫背面还刻上文字做印章使用。

费昂斯圣甲虫护身符

新王国·公元前16-10世纪

圣甲虫的原型为蜣螂,也就是通俗所说的屎壳郎,埃及人认为圣甲虫是凯布里神(Khepri)的象征,它是埃及主神——太阳神“拉”(Ra)的面貌之一,如甲虫滚动粪球一般,凯布里神每天推动着太阳沿着地平线前进,于是给世界带来了昼夜交替,并用它驾驶的太阳船度化亡灵,引领人的灵魂前往来世。

玛瑙圣甲虫护身符

腓尼基·公元前12-8世纪

埃及还有很多人形和动物化身的神祇,也经常以肖形护身符呈现,如司掌家庭和娱乐的矮人形神祇贝斯(Bes),主管性爱的女性守护神贝斯特(Bastet),代表复仇和毁灭的狮形神塞赫梅特(Sekhmet)以及象征正义的战争之神荷鲁斯(Horus)等等。

古埃及护身符项链

除了埃及的各种肖形护身符以外,其他各个文明都有不同的肖形护身符,但是很少成体系流行。

中国古代的翁仲佩、蚕形佩和蝉形佩,中东的蝎子,印度的公牛,波斯的乌鸦,林林总总、不一而足。

蝉形玉佩·西汉

蚕形玉佩·西周

(引自《文物天地》2017.3-《蚕形玉佩浅述》)

不过,并非所有的肖形配饰都具有护身符属性,有些肖形配饰的文化属性并不明确,例如中国古代的很多动物形微雕配饰,有时带有明显的异域风情,在中国当时的文化氛围中,其用于装饰和审美的功能可能才是最受关注的。

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