孔子名言名句1、不义而富且贵，于我如浮云。 2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 3、不学礼，无以立。 4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 5、知之为知之，不知为不知，是知也。 6、敏而好学，不耻下问。 7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 8、慎终，追远，民德归厚矣。 9、学而不思则罔，思而不学则殆。 10、小不忍则乱大谋。 11、匹夫不可夺志也。 12、道不同，不相为谋。 13、己所不欲，勿施于人。 14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 
老子名言名句大全1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 2、以其无私，故能成其私。 3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 5、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。” 6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 7、圣人常无心，以百姓心为心。 
8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。 9、人法地，地法天，天法道，道法自然。 10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 11、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 12、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。 13、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 14、智不自智，而后人莫与争智。 16、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 17、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。 18、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。 19、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。 20、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 22、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 
庄子名言名句1、视死若生者，烈士之勇也。 2、姑妄言之，姑妄听之。 3、见笑于大方之家。 4、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。 5、以火救火，以水救水。 6、名也者，相札也；知也者，争之器也。 7、以其知之所知，以养其知之所不知。 8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。 9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。 10、无所逃于天地之间。 11、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。 12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。 13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。 14、无迁令无劝成。 15、至人无己，神人无功，圣人无名。 16、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。 17、德有所长，形有所忘。 18、若白驹之过隙。 19、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。 20、刀刃若新发于硎。 21、鉴明则尘垢不止。 22、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。 23、不知其所以然。 24、天地有大美而不言。 25、人皆知有用之用，莫知无用之用 26、人莫鉴于流水，而鉴于止水。 27、只可意会，不可言传。 28、得鱼而忘荃，得意而忘言。 
孟子名言名句1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 3、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 4、恭者不侮人，俭者不夺人。 5、鱼和熊掌不可得兼。 6、得道者多助，失道者寡助。 7、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 8、不耻不若人，何若人有。 9、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。 10、天时不如地利，地利不如人和。 
11、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 12、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 15、不以规矩，不成方圆。 16、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。 17、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 18、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 19、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 20、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。 21、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。 22、大人者，不失其赤子之心者也。 23、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。 24、生于忧患而死于安乐也。 25、人有不为也，而后可以有为。 26、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。 27、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。 28、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 29、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 30、养心莫善于寡欲。 独立学者，作家，国学起名师灵遁者整理提供。 |
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