序
国学之博大精深，犹如崇山峻岭、汪洋大海，实难窥之一角。由于简化字与繁体字的更迭，新韵与旧韵的变换，更使得对联（楹联）、诗词、古文，显得深奥难懂。唐诗（近体诗）成熟以后，确定了一百零六道平水韵。宋词把它简化到，五十七道古韵。自元曲以后，逐渐形成了戏曲的十四道辙。而十四道新韵，就是基于这十四道戏曲的辙，而产生的。
简化字、自由诗、白话文、新韵，可以说，是文字发展、历史进步之必然。但是，他们也在某种程度上，破坏了繁体字的象形、象意、音韵。总的来说，新旧对比，利远大于弊。但是，古人流传下来的经典，是经过历史的检验、文化的甄别的。他们是，文化的瑰宝、国学的精粹、民族的血脉。
我们怎样才能够传承和发展国学呢？仁者见仁，智者见智。单就对联而言，平仄、音韵，今古、新旧，就有很多矛盾。如：简繁字体不能相掺，新旧音韵不能混用。很多简体字，囊括了很多同音不同义的字，而该字，古已有之，却不能代表其他的字。有的字，一字两读、或者多读，这就要看应用者的文化修养了。古文，没有标点符号，却有识文断字之说。看来，应用汉字的人，是要有起码的汉字知识的。
我对平水韵、古韵，知之甚少，对音律，也了解的不多。所以，只使用新韵，偶尔掺杂两读音。拆合字对联，有时使用繁体字。就连新韵，也忽视了细微的变化，把同韵母的字，当作同韵处理。虽然，勉强算得上是粗通，也是漏洞百出。真的对前人佩服得五体投地，好词句已被前人道尽。
楹联、诗词，是中华民族的国粹、文化的瑰宝，它是中华民族所特有的文化。一个民族，如果失去了她的传统道德和文化，就意味着灭亡。
改革开放使我们的国家崛起，也带来了传统道德的沦丧。我们汲取了发达国家的先进经验，也参杂了实用、拜金主义的糟粕。削国足以适洋履，如此下去，怎么去面对我们的祖先。
楹联、诗词是国粹。如果教育侧重于外文，还有多少人能够粗谙国学。
要实现第二个百年中国梦，就要夯实基础、保护守卫我们的传统道德文化和精神文明。
我是一个闲人，但是，我知道自己是中国人，要为中华民族略尽绵薄之力。什么都产业化了，祖宗的精神遗产也被边缘化了，如此下去，中华民族危矣。
楹联、诗词，也是中华民族之魂。由简到难，从对联开始，弘扬传统道德、文化，使自己成为一个名副其实的中国人。
《柳枝鸣对联欣赏》这个名字，是因为两个原因：一、像春天的小鸟，在柳枝上欢唱。二、对联的出句，都是引用的，对句，才是我自己的，也难免有雷同。怕有抄袭之嫌，所以，以此命名。
我的对联、诗词，有很多瑕疵。
总之，为了传承国粹，本着学能泥古，用不乖时的精神，我尽了最大的努力。本人才疏学浅，贻笑方家了。
立早音十两度分，章书可见字拆文。拿来不问出何处，仅对机关入妙门。
