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七月将至，一年已过半， 时间被完整切割， 一半是过往，一半是未来； 一半已成记忆，一半还是梦想； 有的故事还在继续，有的故事早已终结。 不论得到多少，又失去多少， 不变的始终只有你。 在杭州灵隐寺中， 有一副楹联是这样写的 “人生哪能多如意，万事但求半称心。” 这里的“半”字，可以说用得精妙。 人生没有百分之百的圆满， 总会留下无尽的遗憾，万事只求“半称心”， 少一些盲目多一点自醒， 才能更坦然地面对人生。 “月满则亏，水满则溢，人满则骄”， 在我们的传统文化中， “半”的学问更是无处不在， 它是绘画中的留白，是半山腰的美景， 是“花开半时偏妍”的美丽， 是留有适度距离的美感…… 更是被用来勾画最逍遥的人生。 01 万事一半争一半随 张弛有度 《半半歌》 【清】李密庵 看破浮生过半，半之受用无边。 半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍，半山半水田园。 半耕半读半经廛，半士半民姻眷。 半雅半粗器具，半华半实庭轩。 衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。 童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。 心情半佛半神仙，姓字半藏半显。 一半还之天地，让将一半人间， 半思后代与沧田，半想阎罗怎见。 酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。 帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。 半少却饶滋味，半多反厌纠缠。 百年苦乐半相参，会占便宜只半。 世间万事万物都有一定的量度，这个量度就是“中”、就是“半”。达不到这个量度就是“不及”，超过这个量度就是“过”，做事做得“不及”或做得太“过”都不会得到预期的效果。 02 这辈子一半理想一半家人 不枉此生 《离思五首·其四》 【唐】元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 人这一辈子，莫要孤身闯天下，心一半为理想，一半为深爱的家人，不论在外经历多少风雨，回家就好。家是最温暖的港湾，上有父母疼惜，可与爱人相伴，更有儿女承欢膝下。 03 心态一半出世一半入世 活真自在 《半点禅》 恒愚法师 自古人生最忌满，半贫半富半自安； 半命半天半机遇，半取半舍半行善； 半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤； 半人半我半自在，半醒半醉半神仙； 半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘； 人生一半在于我，另外一半听自然。 人生一场路过，缘分对错纠葛，能知心，一笑相逢，不知心，一笑而过。来这人世间双眼瞪多大，不是用来寻找这世间的各种差别，而是要活出人生的态度与洒脱，能合掌就合掌，能放过就放过。 04 生活一半忙一半闲 才是真生活 《半云歌》 长沙岳麓山半云亭 山半山庵号半云，半庙半地半崎嵚。 半山芳草半山石，半壁青天半壁阴。 半酒半诗堪避俗，半仙半佛如修心。 半间房舍云半分，半听松声半听琴。 生命的幸福不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应；它不是从与别人比较中来的，而是个人人格与追求的表现。认真对待你所爱的一切，生活才能趣味盎然。 05 居所一半俗一半雅 行坐安然 《半半诗》 【明】梅鼎祚 半水半烟看柳，半风半雨催花； 半没半浮渔艇，半藏半见人家。 一事一物一景一地，半隐半没半朦胧，才美的恰到好处。犹如月下观景，雾中看花，神驰于无何有之乡，情注于自己制造的幻象之中，如梦似幻，别具一番神秘与浪漫。 06 人生一半苦一半乐 知足常乐 养生《半字歌》 花看半开，分外妖娆； 月看半圆，日益浩皓。 衣穿半新，合体耐耗； 饭吃半饱，青春永葆。 酒饮半杯，健身醒脑； 享受减半，永无烦恼。 年过半百，壮心不老； 生活求半，工作求好。 适应求生存，适度即从容。 人活着，就是活一个心态，一个积极的心态，一个随遇而安的心态，一个什么都看好的心态，一个常知足的心态。知足常乐，知足亦长寿。 林语堂先生曾深刻剖析了中国人的生活模式， 提出要 “摆脱过于烦恼的生活和太重大的责任， 实行一种中庸式的”无忧无虑的生活哲学， 也是他极为推崇的“半半哲学”。 他认为 人类是生于真实的世界和虚幻的天堂之间的。 世间应有几个改变历史进化的探险家、 征服者、大发明家、大总统、英雄， 但是，最快乐的人还是那些中等阶层。 他们经济适度宽裕，生活逍遥自在； 名字半隐半显，精神最为快乐， 这样的人生才是最成功的。 工作半紧半悠闲，生活半丰半勤俭， 读书半洋半轩辕，心情半佛半神仙。 生活不必太完满，一半就好， 于无声处听惊雷， 于无色处见繁花， 自得妙境。 三毛说 如果有来生，要做一棵树 站成永恒，没有悲欢的姿势 一半在土里安详，一半在风里飞扬 一半散落阴凉，一半沐浴阳光 非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找 |
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