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杨鹏：重新认识老子 麻省理工和哈佛能提供什么启发 随后，哈佛大学亚洲研究中心研究员、掌上国学院创始人杨鹏则带领大家，从一个全新的角度，面向未来，带着强烈的问题意识来思考“如何重新认识老子”。杨鹏从麻省理工、哈佛两所世界名校的教育观念与协作方式讲起，主要从科技创新、竞争协作和心理安全三个方面为解读国学寻找新的“立足点”。他认为，首先，世界正飞速进入一个智能机器成本低于人工劳作的时代，如果现代教育训练的仍然是只会重复使用知识却缺乏创新能力的劳动者，那么这些人在二三十年后将全部失去用武之地；其次，在国外流行的赛艇运动为当代教育提供灵感，它要求学校培养学生具备竞争协作的意识、能力、精神，足以应对社会工作与未来挑战；再次，当代社会生存压力巨大，教育中易被忽视的“心理安全”培养问题应引起高度重视。 随着对问题的思考，杨鹏带领现场观众一同品读《道德经》四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，沖气以为和。”他表示，这段话中的三个关键字是“生”、“沖”、“和”，而这三个字也正是应对科技创新、竞争协作和心理安全这三个问题的教育理念的解读。“生”有创造和生命的意思，“生”是最最本质的东西，因为它融于这种创生之本；“沖”，是阴阳平衡，这是一种处于不断的冲撞与竞争状态的东西，这是宇宙秩序与本质所在；最后，“和”就是和谐，就是开放的公平，一阴一阳最终将达成一种平衡。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，创生的力量由本土而来，支配着这个宇宙，它是以阴阳竞争的方式展开，最终它会自动选择，“老子早已看到这样的规律并描述出来了”。 “国学不是死板的东西，而是可以与现实、与世界结合，可以灵活运用的东西，我们的教育也应该从生的教育、沖的教育、和的教育三个方面去思考、去实践教育。”杨鹏将古代经典与现代生活的融通带给了现场观众许多思考。 |
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