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《素书》云：【败莫败于多私】 众所周知，人是善恶同体的生命体，虽然人们多在嘴上主张一个人活在人世间应该积德行善，但事实上人们的恶念与恶性仍然不少。利他利己为善，自私自利则为恶。天下之人没有不自私的，但如果在用私心的时候，能够以不害他人为限，则不算为恶。老子讲，无私才能成其私。 可能会有很多人认为私与无私两者是绝对对立的，它们之间不可能同时满足。有这种认识的人其实就陷入到西方文化的两极对立之中。中国的文化讲究一阴一阳之谓道，凡事皆有阴阳。自私与无私完全是一体之两面。如果无私为阳，则自私则为阴。万事万物都是无阴不阳和无阳不阴的，阴阳互动，阴阳互补，阴消而阳长，阳衰而阴盛。世界上根本就不存在绝对无私的人和绝对自私之人。君子和圣贤追求的无非是阴阳平衡的生活方式。一个人应该能够在自私和无私之间找到一种平衡，这样的平衡就是中庸之道。简单地讲，利他而利己就是中庸之道。 老子曾深刻地揭示了自私与无私的关系。老子讲，天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天道无亲，常与善人。道法自然就是人行天道而成人道矣！ 黄石公在这里告诫人们在处理人与事的时候，不要过度地用私，则不会失败。一个人在为人处世的时候，不要只想到自己的一己之利，还要想到自己所行之事对周围人和环境的影响是否有害，如果有害则要修正自己的行为，如果无害则可以大胆为之。如果所有人都能做到这样，这个世界必将成为人人向往的真正的和谐世界。 |
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