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你一定知道什么是寂寞，可你知道什么是孤独吗?你可曾安静的和他相处，并好好的观察他吗？寂寞和孤独是从不同的母亲那里沿袭了不同的品性。寂寞是空虚与孤单的孩子，固脱则脱胎于思想与孤单的结合。寂寞是浮躁的，孤独是厚重的；寂寞是残缺的，孤独是完美的；寂寞是勤俭的，孤独是高贵的。 人是群居动物，可是也要学会独处；人要活出自我，也不能完全考虑自己，还要为别人考虑。人活在与自己、他人，与朋友、亲人、爱人，甚至与自然、万物、宇宙的简单而又复杂的关系中。世界因你而改变，可能是因为你眼中的世界发生了变化吧。一切的改变可能都要自己的内心开始，一切的完整的建立或许都是在自我修养的完善上。一切的提升，也可能都是内在提升的映射。 人最难认识的是自己，人首先应该认识好像也是自己。只有先认清了自己，才知道什么是定位，什么是人生终将目标。古语有云：知我所能者，尽其所能，尽善尽美；知我所不能者，尽我所不能，虚幻若谷。正确认识自己，是摈弃自矜和自负，恪守自律和自信的根本。 那么试问如何认识自己呢? 答：一个“诚”字。《中庸》有:为天下至诚,为能尽其性.至诚之道,可以前知.现在的谚语”精诚所至金石为开”.以及当下随处可见,随处可听的,真诚,诚实,诚信,坦诚,都是告诉我们要在”诚”上下狠功夫的. 人是有思想的芦苇.人因为有思想,所以懂得创造,成为万物之长.人也因为有思想,有多余的欲望,徒增烦恼,成为虚幻的奴隶. 小时, 我们被告诫要好好学习,上重点初中,重点高中,考重点大学;大了,要好好工作,买车子和房子,娶个漂亮贤惠的妻子,培养一个完美的孩子,最后有这完美的人生轨迹,当然我们也希望孩子的孩子走好祖辈的完美之路，最好不要犯错。.我们多数人的生活就是如此.如希腊神话里被宙斯打入地狱的西西弗斯,在巨石和陡山之间无聊度日,循环往复. 那么你的生活里是不是也有如西西弗斯一样，一块巨石呀。压在我们内心的重担是什么呢?人有思想的,用进取之心让自己的生活越来越好没有错.清晰和理性的追求是目标,催人振奋,给生命增加活力;贪婪和盲目的追求是欲望,让人颓废,给内心添堵.这一切都取决于如何真实的认识自己呀.人自然不是十全十美的,可多少人被完美所累.人生不如意之事十之八九,可多少人在追求一帆风顺,无病无灾呀.人是有七情六欲的,开心,欢乐,忧伤,恐惧等.多种情绪在一起,才是完整.也正因为有痛苦,快乐才可贵;有恐惧,无畏才让人向往. 无视痛苦,就是无视欢乐.生命是短促的,探索生命的意义才这么重要. 保持生命的本色,快乐着他的快乐,悲伤着他的悲伤.人的悲欢离合,是最好的情绪.月的悲欢离合,是最好的风景.接受可以接受的,改变可以改变的,用最真实的心最平静的心接受我们自己,去接受和面对我们看见的和我们相关的一切事物吧. 真实就是生命的真谛，真实也具有最感动人心的力量。不要恐惧死亡，你终究走到一颗平静的死亡之地；不要畏惧苦难，在痛苦中你终能学会坚强；不要担心孤独，孤独中有让你强大的最真实的力量。让自己经历的一切都成为见证吧，见证风的方向，见证容颜的改变，见证我们不同的悲欢离合，见证我们每一天的变革，见证我们共同的历史。 人的一生有三种境界，我们要知道自己处在哪个层次。一别人如何看我 ；二我拥有哪些；三我是谁。 一别人如何看我 。这样的生活更多的是为了迎合社会的主流，其结果就是自己活在自我束缚的边缘。多数人在意外在的需求（车子，房子），在意别人的看法（别人讨厌还是喜欢）。他们的幸福的定义，不是自己的幸福，而是别人认为他们的幸不幸福。他们认为幸福的东西是拥有的太多，其实他们拥有的不过是使用权。别人的想法，让他们不安，他们越是不安，就越是担心，越想追求安全感。可是最大的不安全，就是追求安全感。最多的幸福，是拥有的愈少，计较的愈少。 二是我拥有哪些。拥有多少在于如何认识自己，在于如何把握一个度字。 1距离。好比照镜子一样。距离太近，看不清身体的全貌。距离太远，也看不清整个轮廓。太远看不清全貌，太近只能看清一部分的。太远优点看不到，太近缺点放大。好比和爱人相处一样。距离太近，放大容易彼此的缺点而横眉冷目，让自己最亲最爱的人受伤。距离太远，看不见的优点，爱情不能保鲜，只能在风吹雨打中变质。爱情是美丽的全身关注，最最浪漫的事情是在一起慢慢的变老。夫妻相，不是因为彼此长的接近，而是因为普天下幸福的人脸庞是一模一样的。 2高度。拿得起，放得下，想的懂，看的破。这态度，是在告诉我们如何中隐于世，身处红尘而不染。心如何诚，就要活在红尘之上。何为上？一，入世，活在红尘之中，要藏污纳垢与红尘作伴。此刻的心态可以神秀的感悟形容：身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃 二，出世。身处红尘，可心要“会当凌绝顶”，俯瞰整个红尘全貌，才能做到“天下皆醉，而我独醒”。这时的心境，可以六祖慧能的感悟来形容；菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。古人说读书要下学而上达，知行合一，处事的精髓在于入世和出世的结合，在于两种自我修养方法“慢修”和“渐修”的相互补充。总结，盗用阳明先生的语录就是“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物” 3广度 。爱的愈深，意志就更加刚强。爱的愈广，内心的就愈广告。范仲淹：先天下之忧，后天下之乐而乐。老子：后其身而身先，外其身而身村。彼得格鲁克：企业的终极营销在于对社会责任的承担。越爱越自由，越爱生命越精彩。 三 我是谁。追求大道的方法在于孜孜不倦的格物穷理，可是理在何方呢，理在我们的心田。人惊羡慕于科技的伟大，醉心于艺术的美妙，可科技与艺术都源于我们的内心的感悟。高山峻伟，没有人心感知，是不存在的。宇宙博大，没有人性体悟，这没有意义。一切都是在我们的心里成长，天空更宽阔的是人心。我获得幸福，就尽把幸福的种子长在你的心里，让你的内心和生活环境都变成幸福美满的郁郁葱葱吧。 一花一世界，一树一菩提。生命之河，在一滴水中放光彩。因为滴水藏海。世界的绚丽多彩，没每一个小的改变。因为人类的苦难就是每一个人的苦难，你的蔑视和逃避是最自己的逃避。整个人类的问题，在每一个人身上都得到反映。人类有战争和罪恶，人心有言语的暴力和嫉妒。如果人心中有一片光明，世界也会得到普照。现在想想这句歌词“只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间”。天使和魔鬼都在我们的心中，我们总是不断的和丑陋的魔鬼抗争，这也是我们幸福和痛苦的根源所在。可我们不能把魔鬼赶出我们的心房，可能你会问为什么？让毛竹来告诉你吧，毛竹就是我们自己，而人活着就不可能抛弃自己，就要与魔鬼共存。土地不长草的方法是种上庄家。魔鬼带来的黑暗，也是赶不走的，因为黑暗是挥之不去的，他太强大了，和他抗争只能徒增烦恼。我们要做的是把天使的火种，藏到心底带来光明，有光明在我们的心，我们的世界就不会成为魔鬼黑暗的荒原。这火种，是什么，就是爱。 爱让简单变得富足，让复杂变得简单。爱如读书一样要经历，看薄，看厚，在看薄的过程。我也入看山一样。从看山是山，看山不是山，看山不是山的三重境界。探寻爱，追求爱，就是对生命的最大敬畏。 去大胆的爱吧。去饱含深情，心怀诚意的爱，去不以物喜，不以己悲的爱吧。春天不会因为的你的悲伤而迟到，日光也不会因为你的困难不在明媚，甚至我们的家园也会因为你的不存在而灰飞烟灭。感恩所有吧，感恩遇见，其实一切刚刚好。 |
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