|
诗圣杜甫的《望岳》一诗自诞生后，脍炙人口，流传至今，未登上和登上岱顶的人都想要体会诗中"一览众山小"的感觉。诗作诞生后，后代文人墨客登泰山，也或多或少受其影响，留下了墨迹。记者从泰山景区文物局了解到，从岱庙到岱顶，就有四处不同人题的石刻，石刻的内容就是这首《望岳》。 第一处石刻在岱庙，是清代乾隆年间泰安知县何人麟草书的《望岳》诗碑。何人麟，字瑞安，四川绵州人，乾隆四十八年由蓬莱训导调任泰安知县。据说他的草书写得不错，字迹流畅奔放如云烟飞动，颇具怀素之风，堪称泰山石刻作品中的书法上品。  第二处是革命烈士纪念碑至斗母宫坊沿途的摩崖石刻，石刻刻于清代光绪十二年（1886），是清末金石学家、古文字学家吴大瀓（吴大澄）所题的篆书。这处石刻落款是"杜工部诗吴大瀓书"。吴大瀓，江苏吴兴人，有《说文古籀补》存世，是研究古文字学的权威著作。  第三处石刻是位于对松亭东侧，梦仙龛西的摩崖石刻，石刻于清嘉庆十三年（1808），为真书，落款为："嘉庆戊辰三月，书杜少陵望岳诗一首，前巡抚山东、两江总督铁保。"铁保，姓觉罗氏，满洲正黄旗人，乾隆进士，嘉庆间任两江总督（两江总督，官名。清初设江南总督，治今江苏安徽两省后兼辖江西，改称两江总督）擅诗、工书法，与刘墉、翁方纲并称，著有《惟清斋全集》《长白诗介》《淮上题襟集》等。所刻《清翟帖》，为艺林珍视。  第四处石刻是位于仙人桥附近的，当代学者李一氓留下的行书《望岳》摩崖石刻，就在在望海石稍西岩石上，落款为："杜甫望岳，一九八三年，李一氓。"李―氓，（1903 —— 1990），四川彭州市人，老一辈无产阶级的革命家，著名诗人、书法家。 从岱庙到岱顶，约两百年的时间里，不同时期的四位文人没有商讨，不约而同在泰山上不同的地方都留下了《望岳》诗石刻，不同位置也正恰巧再现了《望岳》诗的四个层次，囊括了四种书法书体。 此外，除了整首《望岳》诗的石刻，中天门处还有"造化钟神秀"刻石，云步桥附近有康熙年间山东总镇铁岭李树德书的"荡胸生层云"刻石，大观峰、玉皇顶石刻群有"一览众山小"刻石。    |
|
|
