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董晓阳 《怀仁集王圣教序》临习 《怀仁集王圣教序》由唐代僧人怀仁依托王羲之真迹，历时25年集募而成，现藏陕西西安碑林。碑文选自王羲之各帖，如“知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集”等字皆取自《兰亭序》。 《集王圣教序》（局部）  由于怀仁深厚的书法造诣和严谨的治学态度，使此碑点画气势、起落转侧纤维毕肖，充分体现了王羲之书风的气韵和特点，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。 此碑广采王书之众长，非常注重变化和衔接，摹刻亦颇为精到，因此可以说《怀仁集王圣教序》足以代表王氏之书的精华，可称最佳典范。我们学习王字，无论从气势、章法，还是从用笔、结体，对《怀仁集王圣教序》都须注意观察、细细研究。基本临习要注意以下几点：   上：《集王圣教序》原帖 下：董晓阳临 临习要点 1.《怀仁集王圣教序》字迹大小近于王羲之墨迹的原尺寸，多为一寸之内。我们临帖时，应原大临写以进行精微体会，放大临写以扩展变化。
2.《怀仁集王圣教序》时代是没有生宣的，因此我们实临也避免使用太过渗化的生宣，可以选择一些质地细腻、绵柔的纸，吸水量要小，如元书纸、仿古宣、半生熟宣等。
3.自晋至唐没有羊毫笔，通行的是鼠须、紫毫、狼毫或兼毫笔。我们可选择狼毫或兼毫，以劲健为基本要求，尽量写出王字遒劲坚挺、清利飒爽，又不乏婀娜多姿的神态。
4.《怀仁集王圣教序》不同于其他碑帖，全帖两千多字是由楷、行、草间隔组成，因此临习中须全面地掌握楷、行、草三种字体的写法与规律，然后巧妙地搭配组合到一起。
5.《怀仁集王圣教序》从章法上看，似无规律可言，但其实大小排列随意自由，间隔也疏密不等，都是依字势而定，我们在临习中要认真体会随势而发的基本特征。 |
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