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女娲造人,那么谁造出了女娲?

 快乐老年435 2018-07-03

女娲,中国神话传说中的传奇人物。传说她一天有七十种变化;她杀黑龙、斩巨鳖、用熔彩石补苍天;她用泥捏、用绳沾泥浆甩,造出了许许多多的男人和女人,让人类得以延续生息。


既然人是女娲造出来的,那么是谁造出了女娲呢?


一、母亲——蛇身人首的华胥氏


传说在8300多年前,在中国陕西蓝田县华胥镇孟岩村,住着一个原始部落,他们都姓风,自称是华胥国的子民。


其中一个叫华胥氏的少女,她有着美丽的容颜、乌黑的长发,而且她相当聪明,对于族人们都长着一条布满鳞甲的尾巴,她很好奇,非要问个明白,可是大家都解释不清楚到底是为什么。


唯有族中年纪最大的老奶奶告诉她“大蛇是神灵的图腾,它能带来水,给予我们好的生活。大蛇经过修炼会长出角或爪,变成蛟,蛟度过雷劫就会变成龙,我们都是龙的传人。”


华胥氏似懂非懂,但“龙的传人”这几个字却留在她的脑海里,她忽然觉得自己身上的责任重大。


这个聪颖的华胥氏就是女娲的母亲,她既是三皇中女娲和伏羲的生母,又是华胥国末期一位杰出的部落首领,也是炎帝和黄帝的远祖,后人称她为“人类的祖母”。


几年后,华胥国子民在华胥渚(今陕西蓝田)发展迅猛,部落人口不断增长,可是周围可猎取的食物却越来越少了,怎么办呢?



为了解决吃食问题,部落首领决定,子民们兵分三路:一部分继续留在原地;一部分向北或向东发展;一部分由华胥氏带领向西迁徙。


华胥氏带领的子民经过长途跋涉来到了成纪(今甘肃天水秦安县),并站稳了脚跟,逐渐形成新的“部落”。


华胥氏很有领导才能,本地土著与部落子民相处滆洽,土著们都纷纷加入了部落,大家一致推举华胥氏为首领。她们在生产、生活中,逐步摸索并发明了彩陶器,有红褐色与灰褐色两种。


这种彩陶很受人们的热捧,迅速在周围各个部落中流传,华胥氏便派族人去传授技术,帮助其他部落制造彩陶。


华胥氏在成纪住居住一段时间后,留大部分族人在此生活,带领一些族人返回旧籍。


二、父亲——雷神的大脚印


有一天,华胥氏来到了村子不远处的大山脚下,从小族人就告诫她,不能到山里去,说山里有雷神,雷神很凶残,经常打雷,里面的土地又硬又黑。


但是现在的华胥氏不再是当年那个一无所知的小女孩了,她是部落的首领,而且又出门游历了一番,增长了不少见识,她决定去会一会雷神。


华胥氏翻过了大山,看到一片平地,土地果然又黑又硬,寸草不生。“这可能就是雷泽了吧,可是却没有雷神啊。”华胥氏不死心,继续往前走,忽然看到一个巨大的脚印。



“这是雷神的脚印吧,竟然这么大。”她心里想着,并感到十分好奇,便用自己的脚步去丈量,忽然感到身体一热,并且有巨大的红光笼罩全身,她感到状况不妙,赶紧撒退,并跑回家。谁知道就这样子华胥氏就怀上了身孕。


华胥氏怀孕数月后,带随从去成纪视察新部落子民的生活、生产状况,由于劳累和临近产期,不能返回华胥渚,便在成纪生下了蛇身人首的儿子伏羲。


后来华胥氏再次怀孕又生下了同样蛇身人首的女儿女娲。伏羲、女娲既是兄妹,也是夫妻,随着人口的增长,他们带着部分族人往东迁移。


华胥氏年纪大了,便一直安居于华胥渚,直到去世。她去世后族人将她安葬在此,并时常祭祀。


在生产力和认知能力十分低下的原始社会里,人类的意识和思维能力非常简单,对于自然界、自然现象和人类自身无法进行科学的解释,只能凭借自己狭隘的生活体验加以想象,从而产生了许多美丽的神话传说。


神话传说往往寄托着人们的美好愿望,美化了无法合理解释的自然现象,表达了先民征服自然、变革社会的心愿。



神话传说是古代先民遗留下来的宝贵遗产,我们应该正视它,因为正是有了它们,文化才得以代代传承,现代人才能了解先民们的生活状况。


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