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我们接着看《群书治要》第五句，我们三百六十句的第五句，刚好是老子的一段教诲，在八百六十四页，是我们的第七册。一开始讲到的： 【五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋田猎。令人心发狂。难得之货。令人行妨。】 开头讲到“五色令人目盲”，这“五色”是指青、红、赤、黑、白，这五种颜色，延伸其实就是很色彩缤纷的景象。而这里意思主要是说，过分的注重这些视觉的享乐，反而让眼睛会受伤。其实这一段很重要的一点，就是不可以放纵、过分，不然会伤害身心。依我们整个社会来看，现在戴眼镜的孩子特别多。不要说孩子，我自己都戴了。您看电视发明之后，那个近视率愈来愈高。“五色令人目盲”，都是沉溺在这些声光刺激，其实对眼睛的伤害很大。 魏丞相这里注释到，“贪淫好色，则伤精失明”。经典的句子它不是只有一种意思，所谓“仁者见仁，智者见智”；甚至于同一个人可能他三十岁看跟五十岁看，对这个经句的感悟也不尽相同。经典它是跟性德相应，随着每一个人的体悟，可能对它的理解都会不同。 而我们看魏丞相他们指到的是，你假如好女色，这个会伤眼睛，“贪淫好色，则伤精失明”。这个都是提醒要节制欲望，不可以放纵。尤其像孔子的提醒当中，“少之时，血气未定，戒之在色”。中年的时候，“及其壮也，血气方刚，戒之在斗”。“及其老也”，人年纪大了，“血气既衰，戒之在得”，患得患失。人年纪大了，假如这个得失心没有放下，他有钱有地位，他日子也不好过。每天比孩子、比这些生活的物质条件，比来比去，老人家也会很烦、很累。所以老年能够清心寡欲，不患得患失，才能享得了清福。 而孔子非常敏锐的看到，人青少年的时候“血气未定”，那个时候“色”要特别谨慎，要戒禁。不然他纵欲之后会很损伤他的身体。纵欲伤肾，最后眼睛都会受影响。我们中医里面是把人看作一个小宇宙，你一放纵了，它的整个身体就失衡，一定会出事。但是这一点在外国，西方这些论点都觉得没有问题，不影响。 大家注意去观察，东方社会跟西方社会的一些观点不同，尤其养生方面的差异就比较大。比方说喝凉的东西，中医是比较慎重，不要喝凉的，对身体有损伤。这可能西方人都觉得没什么。包含这个节欲的部分，西方人都觉得没有什么。大家注意去看，西方人到了中年以后老得特别快，那个都是纵欲之后的表现。你们都没有去观察是吧？你看我们东方人，华人，他欲望很懂得节制，有的时候五六十岁你看不出来，他看起来像四十岁、三十岁的样子。 那我们先不用东、西比较了，直接我们华人、中国人去调查、研究，佛门的高僧平均寿命有到九十几岁，结果皇帝平均寿命四十多岁。你看那个皇帝是不是天生就命短？拜托，他怎么会天生命短，他能当皇帝，你看他福报有多大，是吧？为什么最后这么短命？后宫佳丽太多了，每天都消耗，最后柴都烧完了，那命就没有了。 所以这个养生之道，重在要懂得节欲，还有惩忿。一个人脾气控制不了，特别伤身，叫暴怒伤肝。那现在小朋友从小被宠，什么都顺着他，他就贪着。要求不到了，他就生气。所以有时候爱孩子，增长了他的贪心，最后可能让他的一生都在坏脾气当中度过。而且给他吃得太好，以后他自己成立家庭，他有没有那个能力可以去这么生活，这么花钱，都是个问号。所以长了孩子的欲望，其实是让他的一生可能产生很大的障碍。您看我们现在那么多大学生，还没出去赚钱，信用卡就好几张了。那他怎么学节俭，怎么学量入为出呢？所以现在很多贵族都产生了：什么“月光女神”，每个月都花光光；“白领一族”，白白领父母的退休金。这些现象都出来了。所以节制重要，对人的身体跟他持家、处事都是个重点。 |
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