王羲之的经典名言：一觞一咏，亦足以畅叙幽情！

王羲之（303年—361年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。

一、群贤毕至，少长咸集。

所有贤能的人都来了，年少年长的也都聚集到这里了。这是互文的写法，意思就是不同年龄贤德的人都到这里来了。

二、修短随化，终期于尽。

期：至、及，到。况且寿命长短，听从造化，最终必然都要消亡。

三、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

固：本来、当然；齐：把……看作相等；虚诞：虚妄荒诞的话；妄作:妄造、胡说。本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

四、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

意思是虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

五、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，尤不能不已之心怀。

过去（自己）所喜爱（的事物），顷刻之间已经成为陈迹，还不能不因此发生感慨；何况（人的寿命）长短听凭自然的变化，终将归于消灭。

六、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。

抬头看看广大的宇宙，低头看看丰富的自然万物，借此用来纵目观览舒畅心胸，完全可以穷尽视听的乐趣，实在是很快乐的事啊。

七、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

等到他们对津津乐道的东西感到厌倦，情绪就随事情的变化而转移，感慨也就产生了。原来所感到欣慰的事，一下子就成了陈迹。

八、当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

当他对他所遇到的事物，一时感到高兴和满足，竟然不知道衰老就要到来，等到他对自己所以喜欢或得到的东西已经厌倦，感慨也随之产生了。