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海的女儿艺苑 1663 作者简介 楼兰，四川人在广东经商，曾经在红袖添香几个文学网站都发表过A级作品，文字爱好者。 作者/楼兰 这么多年，一直有个难以启齿的爱好 ：喜欢观赏漂亮的女人。首先声明，本人性取向绝对没问题。第一次感受女人强烈之美，还是我读初中的时候，我由我父亲带着第一次去市里，在一个面店吃担担面，我们父女俩正埋头吃面的时候，突然门口一下子涌进了5个女孩，她们年纪应该稍长于我，吃面时，我用眼睛的余光扫了一遍，简直让我目瞪口呆，5个女孩都那么漂亮，好像是瓷人儿，脸上牙色的皮肤透着蜜桃般的红晕，清一色的大眼睛乌溜溜的转着，毛茸茸的睫毛微微的翘着，她们的头发有的扎成了马尾，有的随意地散着。言语声嗲声嗲气，好像刚刚断奶的孩子，但是一点也不会感觉到她们有半点的做作。那时的美女，才是真正的美女，她们没施半点的粉黛，没一点人工雕琢的痕迹。不像现在，你出街映入你眼帘的都是美女，可那眼睛是画出来的，睫毛是沾上去的，双眼皮也是手工做的。这些还是轻的，更有甚者是垫鼻，丰胸，隆臀，抽脂。所以现在天然的美女少之又少。因为一切都可以造假。 对于女人，我更偏爱民国时期的一些才色俱全的，诸如林徽因，张爱玲，陆小曼，那时的美女是含蓄而内敛的，张扬的是她们横溢的才华。民国处于清代向近代过度的一个里程碑时期，女人已脱下繁琐的服饰走向简易，旗袍是民国女人的挚爱，因为旗袍能把女人身材的线条勾勒得恰到好处，旗袍的竖领诉说着中国女人的保守，旗袍的腰身包裹着女人呼之欲出的玉体，旗袍的分叉是东方女人向全世界宣告，我们也终于可以露大腿了。旗袍其实是那时女权意识的鼓蛹。 总体说来，女人之美可以分为三种：容貌之美，体态之美，神韵之美。我所追寻的女人是怎样的呢，其实就是具有神韵之美的艺术女人。女人是大自然创造出来的艺术，使人们欢喜赞叹，艺术的气质不独女人才有，男人也有，但是男人身上的艺术气氛始终不如女人那么浓厚，不然为什么一般画家只采用女人的身体作为模特呢？贾宝玉说得好，男人是泥做的，女人是水做的，水究竟还是比泥巴有灵性得多。艺术的女人便是有着美好的颜色、轮廓、动作、韵味。我们之看女人，是欣赏而决不是恋爱。恋爱是全般的，欣赏是部分的。恋爱是整个自我与另一个自我的融合，故坚深而久长；欣赏是自我间断片的融合，故轻浅而飘忽。这两者都是生命的趣味，生命的姿态。但恋爱是对人的，欣赏却兼人与物而言，艺术的女人能使她身边的空气变得温柔，使人能听到萧管的悠扬，如嗅着玫瑰的芬芳，她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，乃至衣袂的微扬，裙幅的轻舞，都如风在微漾，蝶在飞舞。 曾经问过我一位非常好女色的异性男友：你这么好女色，你眼中的美女标准是什么？他随口而答：胸大、屁股大就是美女。听到我狂晕，这位仁兄在欢场里兜兜转转了几十年，毕生追求的就是女色，而他眼里美女的标准仅仅是胸大、屁股大而已。这年头像这位仁兄的口味的男人多了去了，他们以金钱作为媒介，把女人作为物件来赏玩，玩方和被玩方各取所需，不亦乐乎。国人逛窑子的品味退化了。古达的青楼女子，多数是才艺俱全的，李师师、杜十娘、陈圆圆、董小宛。可而今的欢场女子，她们具有什么呢？高一点层次的无非是有点容貌之美，体态之美罢了，而低层次的站街边的，远远望去，只不过是劣质服装里包裹着的一堆肥肉而已。就这样的一些女人，也可以让这些男人慷慨解囊。趋之若鹜。 女人不是物件，女人是天地间充满灵性、感性的美丽的精灵。再美丽的女人，一旦通过金钱物质作为媒介，来满足自己的欲望，她就成为了商品，商品有档次之分，但商品始终是没赋予灵魂的物件罢了。造物主把你捏造成了精灵，你却为了欲望自堕为物件，任人把玩，亵渎，呜呼哀哉！ 如果你是个女人，希望你是个美丽的女人… 1 本平台为综艺平台，刊发作品不只局限于朗诵作品。 2 本平台已经开通原创保护功能，来稿必须是原创首发作品，题材不限，质量高的作品优先刊发。已经刊发于其它微信平台的稿件请勿投稿（纸媒可以），来稿者请自行编辑好格式，保证无错字白字。 |
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