古玉收藏精品寻踪之旅（4）收藏要读懂藏品文化符号所含藏的文化内涵，才不失玩味意义，若偶尔有缘遇见精品才能避免失之交臂，才能在粗粝仿品充斥的地摊市场上发现可能混杂其中的极少珍品，不枉也曾算玩过一回。所以，读识馆藏精品的文化符号，是一种需要磨练和预备的“功夫”，收藏之前要预备一定的历史文化素养。藏玩见古则藏好像没有多大意义，常常见有藏友收到殓具一片玉匣之类如获至宝，一件古玉是否承载着多少历史文化信息，才是收藏的意义所在，才不枉正确的收藏方向。 读懂一件国宝级藏品重器—— 西汉玉兽面纹铺首 西汉玉兽面纹铺首，体大：高39.2厘米，宽35.6厘米，厚14.7厘米，重10.6千克。由于年代久远，青玉表面有侵斑，可能是蓝田玉。1974年兴平县汉武帝茂陵附近出土，现藏陕西历史博物馆。 哈哈，约近40公分见方，10多公斤重，名副其实的重器吧？嘿嘿，不但是体量重，更重要的是：其历史文化内涵更重。 该器融浅浮雕、高浮雕、线刻、钻孔等技法，对器物进行多层次雕琢，将兽面与四神形象巧妙地结合在一起：中部浮雕出鼓目、宽眉、卷鼻、张口露齿的兽面，四灵形象分布在兽面左右两侧和眼睛上下。位于左边缘的青龙昂首、翘鼻、鼓目、口大张，两颗尖牙咬住左侧的云纹，身躯扭动，长尾回卷，四肢或伸或蹬，十分有力。位于右边缘的白虎昂首长啸，两前腿踩在上端右侧的云纹上，身躯矫健，形象威猛。朱雀则圆眼勾喙，身躯修长，呈回首展翅状，尾部为如意云纹形。玄武为龟张口衔蛇，龟曲颈爬行，部分身躯掩压在云纹之下，形象敦厚稳健。蛇身委婉柔畅，头和颈部位于兽面粗眉之上，身躯和尾部则位于兽面右眼侧面。 此玉雕线刻技法应用十分娴熟，构思神奇浪漫，布局奇特，寓意幽远，风格和谐统一，造型既威严庄重，又活泼生动，雕工精细，纹饰搭配和谐，不失为汉武帝时期玉器断代的标准器、属国宝级玉雕艺术珍品。 用现代的一句话说：霸气侧漏！ 尽显皇家威严至上不可侵犯的霸王之气。 此玉件四周所雕四神，次序井然，代表四方位，合于阴阳五行学说，起源于战国，秦、汉流行。西汉玉兽面纹铺首是镶嵌在门扉上的饰物，属建筑构件。多为兽首街环之状，还有其他形制，如蠡状、兽吻状、蟾状、龟蛇状、虎形等，皆取善守闻及镇凶避邪之意。铺首在战国时期就已出现，基本都是作金属制成，玉质铺首是汉代才出现的一种新型玉饰。在满城汉墓、广州南越王墓均有发现，据《汉书·哀帝纪》孝元殿门铜龟蛇铺首注云：“铺首作龟蛇之形，以衔环者也。”从而可知汉代建筑物的大门装饰铺首比较流行。 所以，玉兽面纹铺首含藏浓厚历史文化信息的难得的收藏品，在战汉时代，是用以以避邪的吉祥物；在当代，无论是收藏还是装饰，都有较高的历史文化价值和易学风水正能量场。 当然，国宝毕竟国宝，其余虽同类却难比伯仲（图2）。 图2-1：1996年徐州拾屯火山刘和墓出土玉铺首 图2-2 图2-3 另外，由于国宝级，也难免仿品出场，甚至出现信息错乱的“西汉玉兽面纹铺首”（图3），收藏时是要注意仔细甄别了。 图3：信息混乱的玉铺首 玉铺首四灵兽是方位神，左青龙右白虎、前朱雀后玄武，对应在方位上是青龙表东方白虎表西方朱雀表南方玄武表北方，而此件玉铺首倒置为左白虎右青龙、前玄武后朱雀，这在阴阳五行学说盛行的战汉，是不应该出现这样的低级信息错误的。 铺首本是成对的，这国宝级玉铺首还有一只深睡何处或者流落何方？战汉流行的玉铺首，她的芳踪还有何处可觅？玉遇有缘人，你还有缘吗？ |
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