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红线毯，博山炉，香风暗触流苏。 诗中“博山炉”指的便是香炉。“博山炉”一名之由来，乃据秦汉时的传说：“东方海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山”，这三座仙山即为“博山”之意。博山炉的诞生源于古人对仙界的向往与幻想。 博山炉出现在汉代，是西汉时期人们熏香常用的香具，可用来熏衣、熏被、除臭、避秽。当时的材质主要为青铜器和陶瓷器，明代开始出现琉璃制品。 博山炉盛行于两汉与魏晋时期。后来，这种炉盖高耸如山的博山炉逐渐演变成香炉的一个固定类型。后世历代都有仿制，并各有变化，留下各式各样的博山炉。 虽在博山炉之前已有熏炉，但都不似博山炉，特点鲜明，广泛使用，影响久远，所以人们也常将博山炉推为香炉的鼻祖，并常把“博山”、“博山炉”用作香炉的代称。 博山炉的设计，是由山峦层层交叠而成。炉盖高而尖，上面镂雕峰峦、云气，正是象征“三座仙山”的意境，并于炉盖上再刻画人物及异禽珍兽。底部的炉柄既便于挪拿，又阻隔了炉内高温向下的传导。 它并不像一般的炉，香烟是直接向上。出烟孔利用山势的层层交叠，多开在曲折隐蔽之处，平视时不见其孔隙，炉腹内焚香时，袅袅香烟从层层镂空的山形中高低散出，缭绕于炉体四周，加之水气的蒸腾，宛如云雾盘绕海上仙山，呈现极为生动的山海之象。 六朝《咏博山炉》诗曰:“上镂秦王子，驾鹤乘紫烟”，唐李白《杨叛儿》诗云:“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞”,记述的都是博山炉熏香时香烟缭绕的迷人意境。 “博山炉”发展到魏晋南北朝时期，随着佛教的传扬与兴盛，博山炉逐渐转变为佛教礼佛的供养物。于是，人们把博山炉刻在佛像上，代表着对佛一种尊重供养。
两千年香炉之首，历代文人雅士的清玩之物，取博山之形，铸琉璃之身。完美复刻，匠心再造，与博山炉再续千年缘分。 |
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