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人在江湖飘，哪能不挨刀。 挨了刀自然需要医治。各大门派的医疗水平参差不齐。综合来讲，分成了四大等级。 第一等级：少林寺。 少林寺不但出高手，也出绝世名医。 不知名的扫地僧就是一位抢救大师。 那一夜，扫地僧接连出手，啪啪拍死慕容博，啪啪啪拍死萧远山。然后挟起两具尸体进了ICU。 萧峰追上去，才看到了真相。 【那老僧在荒山中东一转，西一拐，到了林间一处平旷之地，将两具尸身放在一株树下，都摆成了盘膝而坐的姿势，自己坐在二尸之后，双掌分别抵住二尸的背心。他刚坐定，萧峰亦已赶到。 萧峰见那老僧举止有异，便不上前动手。只听那老僧道：“我提着他们奔走一会，活活血脉。”萧峰几乎不相信自己的耳朵，给死人活活血脉，那是甚么意思？顺口道：“活活血脉？” 原来是传说中的龟息抢救法。 除了医术高明，少林寺里也不乏名药，金创药自是少林最正宗，别名玉灵散，六阳正气丹可以克治寒毒。就是下面的区域小公司金刚门都能研制出黑玉断续膏这种江湖奇药。 此外，各种武林绝学自带理疗功能。 九阳神功可以驱散寒毒，笑傲江湖的令孤冲身受重伤，最后还是靠了《易筋经》才捡回了小命。 可以说，阎王要你三更死，少林留你到五更。 少林寺的灵药为什么这么多？ 当然是少林寺雄厚的研发能力。 少林寺里有一座藏经阁，是当时最大的数据库，对少林寺所有僧众免费开放，扫地僧就亲口说过：向来不禁门人弟子翻阅。 此外，还有一座般若堂。这是干什么的呢？鹿鼎记里记载，外出弟子游历四方，回来后第一件事是向戒律院汇报自己出去有没有喝花酒摸小姑娘手。 第二件事就是向般若堂汇报此行所见别门别派武功。如有可取之处，立马存档研究。 可见，般若堂就是少林寺的研究院。 除了般若堂，少林寺还有高级研究所：达摩院。 鹿鼎记介绍：少林寺达摩院专研本派武功，般若堂却专门精研天下各家各派武功。 基本上，少林寺最顶级的人才都在这两个研究机构里搞研究。 《天龙八部》里，达摩院的首席是玄难大师，地位仅次少林寺方丈玄慈，少林寺玄字辈一共三十余人，够格进入达摩院的只有八人而已。 鹿鼎记中，般若堂的首座叫澄观，是书中超一流的高手，水平比主要业务部门罗汉堂的绝大多数骨干要强。 唯一不相上下的十八罗汉之首澄心是另一研究机构达摩院的首座。 一个单位，把最好的精英都放到研究机构。自然能够不断创新。弟子被打伤，不用着急跑到别门别派找什么仿制药。 第二梯队是武当。 武当的三黄宝腊丸可以续骨，天心解毒丹可以解毒，治内伤的灵药一大堆：白虎夺命丹、 天王护心丹、九转小还丹、龙虎护心丹、大还丹。 只是理疗上，武当稍逊一筹，张无忌的寒毒，张三丰的纯阳功也只能缓解一二，要根治还得少林的九阳神功。 武当出自少林，这是武当略逊少林的原因之一。仿制药当然不如原研药。但更重要的原因是，武当的研发投入不如少林。 武当也有达摩院，梁羽生的《还剑奇情录》里介绍，武当达摩院的首座叫智广，是武当五老之一。虽然资历老，但论功力，却已经是武当二流。 一流人才跑业务，二流搞研发，武当自然不如少林。 第三梯队是黄药师这样的武术世家。 黄药师的九花玉露丸也是闻名江湖的奇药，有病治病，没病可以延年益寿。可惜，这样的武术世家的技术一般靠外来引进，向来不重视技术研发和人才培养。所以，黄药师之后，桃花岛再无黄药师。 那么，最差的一等是谁呢？ 日月神教。 日月神教的崛起基本靠抢，趁着武当派某年体弱，合着伙夜袭武当，将武当的镇山之宝《太极拳经》抢到手。 过了数十年，听说华山派抄有《葵花宝典》，又是一窝峰冲去抢。 所有神功全靠抢，当然不愿意搞什么研究院。 不搞研究院还算了，还天天组织教众自我麻痹：日月神教，战无不胜，东方教主，文成武德，千秋万载，一统江湖。 换一任教主，就换一个口号，当然，操作比较简单，把人名换了就行，比如任我行回来了，那就是：日月神教，战无不胜，圣教之主，文成武德，千秋万载，一统江湖。 喊口号自我麻痹还算了，还不但不研究医药，反而研究出了三尸脑神丹 【服了教主的脑神丹后，便当死心塌地，永远听从教主驱使……属下自今而后，永远对教主忠心不贰……】 这是日月神教唯一拥有全部知识产权的神药。炼制方法与解药只有教主知道。 这样的日月神教当然没有灵丹妙药，堂堂的教主任我行，竟然在华山大会师上，因为年老体衰，晕眩而逝。 要是随便搞点医药研究，怎么就不能多继一二秒呢？ 请点赞为任我行继一秒！
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来自： 昵称31728201 > 《金庸之喻》
