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以道御术,透解立格思想

2018-07-05  大道至简6...

 以道御术,透解立格思想

任何易学,都是天人合一的解读

八字也是一样的,用这个小宇宙来模拟外在大宇宙运行

其大无外,其小无内,小中见大,大小圆融,一沙可见一世界。

一定要注意
学古人的学问,千万不要把各门学科分割开来看待。他们完全是一个和谐统一的整体。
有人说医易同源,其实何止。医政同源,医武同源,易武同源,都是一即是多,多即是一的关系。
宇宙学就是治国学,治国学也就是治家学,治家学也就是修身学。
所以《大学》里面说,欲治其国,先齐其家,欲齐其家,先修其身,欲修其身,先诚其意,欲诚其意,先正其心。
术数学也就是治国学,也就是修身学,等等。所以见仁见智,有的人说四柱象征治理国家的道理,有的人又说象征我们处理人际关系的道理,有的人又说象征宇宙运行的规律,万物生灭的道理,这都是对的,道可以在各个层次、各个领域体现它的妙用,你都可以阐发。
但绝不能象我们现在一样,学思想政治是学思想政治,学化学是学化学,精神领域和物质领域各成体系互不相干。
古代哲学的通理只有一个,它追求最高的理、第一义谛,然后你把他适用到各个领域去,是这样用的
按照这种模拟结构,八字可以这样拆解

天干=天
地支=地
人元=人

三才就出现了
这个代表什么意思

圣人说了,人法地,地法天,天法道
那你得搞清楚道是什么

圣人之道
在出世间法里面,道是无为无相的,但在我们这个物质世界,他会体现出很多相,很多不同的层次
对老百姓来说,柴米油盐,就是道了,百姓日用而不觉。
有的人认为财官就是道,为了追求财官,违背礼义廉耻的事情都肯做,他认为这才是硬道理。
但在世间法里面,柴米油盐,财官利益,名闻利养,这都不是根本的道,根本的道一定是向善的

道,老子说强名之,其实很难用言语解释。那么降低点层次把它勉强用有为法去解释,在我们这个世间,我们可以理解为一种规则,一种标准,天地社会根本的规则和标准。也可以理解为道德标准,而这个道德标准是金刚不变的标准,不会因为人类社会的观念变化而降低。这叫“天行健”。前面说了精神与物质其实是统一的,那么这个道德标准,精神领域的东西,其实也就是一种物质标准,它深刻地影响着我们的物质生活,这是现代人感觉不可思议的思维方式。
对应在儒家学说里,概括为仁义礼智信,世间法里面恐怕没有比这个概括得更好的了
子平术形成于儒家理学占统领地位的年代,它的思维模式超脱不过儒家的道统。
所以道法子平从天干开始取用

先得让天干法道
让它符合天之道
仁=印,印星是仁慈之星,这个好理解

义=比,比肩为义,也好理解,比肩不容易见利忘义,因为他跟偏财之间是无情的关系,不会向劫财那样抢偏财,跟正财之间是有情的阴阳关系,比肩正财组合近,日主离正财远,他自己享用财星之后也会分一杯羹给日主,特有义气

礼=官,官星代表一种社会秩序、等级制度。孔子把这个叫做礼,礼崩乐坏,则天下将乱矣

智=食,食神泻秀,同性相生为无情,泄的不过分,不像伤官那么执着,所以代表智慧
信=才,商品交换最初以帛为信,靠的是一种诚信来交换。所以他代表信用,古钱都是外圆内方的嘛,代表对商人诚信的要求。
相对来说,正印比肩官星食神偏财为善星,偏印劫财七杀伤官正财为恶星。这个为什么自己去参透。
但善和恶都必须有对境才能发用,如果一个独恶独善,它就既不善也不恶,会体现出它的原始性质来。

从天干开始取格,就是要想方设法维护这股天地正气,善的力量
一旦破坏,肯定就不是好八字了
天地正气,随便维护哪一个,只要成立,就好
这是第一步,天法道
直接从天干看起,不要管月令

然后在天干进行取舍,顺道而行

不符合道的,都必须消灭,克制

为什么我要舍弃月令呢
第一,方便把自然模拟和社会模拟程式分开,不把四季司权万物生长自然系统代入十神系统;
第二,即使在社会模拟层面,月令也不过是个政府位罢了,可以留到下一步处理

一般从月令出发来拆解格局,他就是因为政府对老百姓的影响很大

拆解完天干以后找到了道法的代表

重点就看他在哪里得到根气
这是第二个层次--地法天 的步骤

如果这个道,在月令得到根气,那很好

说明政府这个位置,能贯彻天道

这就成了贵命了

这个需要看月令真神吗

看什么真神,不看,只有墓库月需要注意真神
所谓天地主气,它就能成为道的代表吗?那天下无道的时候又如何处理。道是一种形而上的标准,它可以流赋于形,但不可以由形赋于道。
月令真神,有的使用者认为它是政府里面当官主事值班的那个人,权力很大
但权力再大,也是一时的,它能逆天吗?历朝历代,朝廷无道,都会慢慢消亡,何况一个小小的主事。
用道法来理解,只要天道能在月令得到贯彻,你管他主事不主事,即使他不掌权,都是非常好的事情,都会有贵气体现。
在时柱得根怎么看
时柱是工具
是自己
靠自己不靠政府,不就是富吗
在年住呢

在年柱,年柱是国家

代表国家在落实这个道

这种人有可能贵,也有可能跨国,我看有的奥运冠军就扎根在年

有的不是纯正的根气
比如天干是甲正印,地支成了卯

这现象叫正化偏

这是个不太理想的现象
代表地道执行走偏了

然后第三步---人法地

地支之间刑冲破害

代表种种复杂的人事斗争
会导致根气发生变化破坏等
这就是人不法地的现象

格局也就要降了

所以看八字就要先过这三关
当然,这只是格局层面
格局搞定之后,还要继续“道法自然”这层推理,在这里就不讲了,这里只说到拆格局。

所以看我断八字不知道这个用法你就看不懂了

天地正气,随便维护哪一个,只要成立,就是好八字
关键是 天干怎么取舍
看天干意向?

对应在儒家学说里,就是仁义礼智信,这是说的大概顺序,但不是固定的。要随形势变易。
如何取舍,你得认真研究大学论语孟子中庸和周易。
月令格局就是因为照顾到你不知道怎么取舍,给你个参照点,这是方便法门。既是方便,起点就低。覆盖面就会相对少些,所以就有很多补丁如日时格局,奇格异局等。
如果你懂得人生真谛,君子之道,又何需参照点。
圣人都告诉你了,舍生取义,君子固穷,等等道理,你心领神会自然知道怎么取舍
所以这个方法很灵活,但一定要抛弃常人那种颠倒的思想,如果你还坚持“人不为己,天诛地灭”这类想法,跟道法格格不入,你当然就不知道怎么取舍了。

人生不只追求 财官

格物致知,按照这个理去用,你慢慢会从内心深处感觉到圣人之言可畏。他教你不要见利忘义,你若不信,你自己去算算看,财星破印的八字,能有几个结局好的?
一切贤圣,皆依无为法而有区别。所有善法都是道的一体多用,是道在不同层次的标准和要求。善法自己没有分别,喜欢搞分别的是人!为了适应你的分别,为了让你欢喜受教,才阐发出了这么多教派和法门。觉者慈悲,真是到了极处!圣人没有私心,凡夫却为了个人成见,有的人,基督徒看不起佛教徒,儒生看不起道士的,分别心如此严重,这样搞下去,何时才能超凡入圣?

你们看,四书五经古人都是一起学的

从来没有把周易单独拿出来独立于大学中庸之外
这一套我是读古书悟出来的
因为世面上没有看到这种用法,也就我在用。
所以我叫透派道法子平,勉强立个名目,并不是说我想标新立异,我也没有什么独创,更不敢跟古人叫板。
相反我觉得虽然这些理论三命通会、渊海子平里面没有明白直接的阐述,但结合整个儒家文化的大背景来看,我有信心认为它是契合古人心印的。

我觉得知道这些道理很有好处,人心会慢慢向善。
学易就是修心,学做人!
如果你越学越自私,越学越看社会看他人不顺眼,越学越高傲,越学越钻到名利里面去,那你肯定入魔了,学错了!魔也有魔通,算得准几个八字,甚至通灵,都不代表魔道为正道。
如果你越学越心胸开阔,越尊重生命爱护他人,越学越谦卑善意,那就很好,你会越来越感觉到天人合一的美妙状态,成为预测高手不过是你身心修炼的必然副产品罢了,不需要刻意追求

日支得根呢

日支得根,主富,靠自己或者婚后发达

没根就是假的
假的不叫没有,就是落实不了

技法是次要的,道法才是根本,学会以道御术,一切会变得简洁明了
现在世面上什么秘诀,什么口诀,你拿来一看,真伪立辨,因为你心里有个尺子。
道法里面也没有什么秘诀可言,一切都可以追根溯源,让你知道因何而来,向何方去,什么诀都是可以得到圆满解释的。
你也可以以此推导出很多应用法则,取之不尽,用之不竭。

举例:

女:壬子 辛亥 乙巳 壬午

天地中分+杀印,非常漂亮的成格八字。

断:贵命无疑(反馈:处级干部。)

在招商局工作(反馈:太神了,确实在招商委工作!)

分析思路:

   格神通根年月,必能享国家俸禄,所以她是贵命。

招商局是怎么看的呢?

   先要看格神是怎么成就的。年月水重,主走动,格神的根气亥水马星,主走动,亥见巳,地支原象是乞索。就是说她的走动是为了求别人。然后要用到纳音的知识,辛亥是钗釧金,成器的形式比较高,为装饰,前提是个贵命,那么她走动的目的肯定是为了政府的政绩。分析到这个阶段,一个到处求人又能显政绩的政府机构,就有点招商局的意味了。但还不能完全肯定,最后再看壬子桑拓木,“桑”通“商”,一个招商局的职业形象就呼之欲出了。

   一般我看职业要考虑的因素有:干支原象、格神、神煞、纳音。有的命师仅仅用十神,那么对灵感的依赖度就会更大点。现在职业分工很细,唯有纳音可以对应的比较好。十神毕竟太单薄了些。

 

又如:

男:乙丑 丁亥丙子乙未,

断:目前做外贸。反馈:正确。

 

女:己巳 丙寅辛丑癸巳,

断:做装修的。反馈:室内设计。

 

男:戊午 甲寅己亥丙寅,

断:学生物科技。

反馈:读博期间是学的生物电子。

 

女:壬戌 辛亥庚戌癸未,

断:做广告策划。反馈:确实如此。

 

女:丙辰 壬辰丙申壬辰,

断:搞监督或者流水线管理。

反馈:目前管投诉,准备回家乡开一条流水线生产。

 

男:丙寅 壬辰 甲申庚午

断:做外贸的。反馈:对。

 

男:甲寅 丁卯 庚申 丙子

断: 搞过运输,搞过建筑。

反馈:某远洋航运公司工作,修过码头。

 

 

  双冲富贵

乾造:壬寅 戊申癸卯甲寅(1962年09月02日寅时)

   此命为一保险公司经理,权力很大.

乾造: 丁未辛亥乙巳己卯(1967年12月07日卯时)

   此造为一大型中外合资(建筑安装工程)企业总裁,全国500强.

乾造:丁巳 辛亥乙未庚辰(1977年12月04日辰时)

   此造为一大型中外合资企业(农牧)普通职员

乾造:戊午 辛酉癸未乙卯(1978年09月18日卯时)

   此造为一大型中外合资(农牧)企业,部门经理

 

断录如下:

乾造:壬寅 戊申癸卯甲寅(1962年09月02日寅时)
双冲带十三位食,兼化气,富贵,富大于贵。癸水聚贵杀,老总式命局,少年潦倒后发达。
 
乾造: 丁未 辛亥乙巳己卯(1967年12月07日卯时)
双冲贵在亥,地支合木局,婚姻不好。乙木聚天德,贵大于富,有公职类职务,国家机关国有企业都算的经历,食神驾杀,为一把手命局。
 
乾造:丁巳 辛亥乙未庚辰(1977年12月04日辰时)
双冲带相生,白手起家命。去杀留官清纯,日贵夹命,也是条贵命,但庚辰时,中晚年才显达。有类似公职类职务。为副手或者中层干部类命局。
 
乾造:戊午 辛酉癸未乙卯(1978年09月18日卯时
双冲枭神夺食,双贵入命,日出扶桑,清贵命,同上,公职类,凶险命。
 

  极品枭神命格

男命: 庚子己丑 辛丑 己丑
起运:命主于出生后9年1个月又7天10小时起运
交运:命主于公历1970年2月15日11时交运
大运:己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉

岁数:0-8岁9岁  19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁

交运: 1961 1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 老师断得很好!绝大多数对的。
这个也成局,应该是个干部。(这个非常对,国家公职干部,军队领导机构中的一局长)
不过土重发起于贫困之中可见。应该出生在农村家庭,祖上三代都没多少钱,只是己丑一株略见贵气,他的母亲在乡村里面可能是个农村干部。(发于贫困中,对!不是农村,是城市中的普通工人,家庭困难。母亲算是个小干部,没实惠。不过祖上三代都是大地主)

命局无财跟父亲缘分比较浅薄,80年到81年庚申辛酉父亲皆有凶象。(与父亲缘薄很对,父亲早亡,70年代就走了)
父亲虽很聪明但一生难以得志。跟他交流比较少,比较沉默寡言,其实父亲也比较懒,家中主要是母亲忙里忙外。(这一点神准。父亲智商很高的,但半生病休在家没什么作为,沉默,散淡,不管事;母亲忙里忙外非常对,他母亲一生操劳,全家的事全她一人忙)
壬辰大运伤官配印算是才华发露,这个大运中应该走上了工作岗位脱离了贫穷生活。枭神夺食身体欠佳之象,其中特别是03年一片冲克又临病符地注意身体。(对,这个大运开始当官的,但身体不好了。03年就检出三高了)
学历大专左右。壬辰运中可担任职务,大概在丁丑年97年升职,戊寅98年成绩较为凸显,但多半这个运中权力较虚。(担任职务已反馈。具体年份不详,非常抱歉,不过这个运中权虚对的,一直是副职)
甲午大运运势不错,今年去年己丑到今年庚寅之间属于升官进财的年份。甲午运提为正职了

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