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“最贤的妻，最才的女”。虽为女性，却因她的突出成就被尊称为“先生”。 杨绛先生是中国著名的作家，戏剧家、翻译家。 她的文字韵致淡雅，独具一格，更难得的是，当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，发人深省。  《我们仨》1.世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。 2.他发愿说；“从今以后，咱们只有死别，没有生离”。 3.人间不会有单纯的快乐，快乐总是夹杂着烦恼与忧虑，人间也没有永远。 4.我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。  5.离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 6.我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。 7.我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。 8.现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。  《将饮茶》1.故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 2.所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 3.一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 4.世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。  《洗澡》1.假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 2.我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。 3.据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。 4.月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。 5.她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。  《杂忆与杂写》1.我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。 2.失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋。 《见她之前从未想过结婚，娶她之后我从未后悔》1.我不要儿子，我要女儿---只要一个，像你的。见她之前，从未想过结婚，娶她之后，我从未后悔！  《干校六记》1.希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。 2.可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。 3.惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 4.在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。  一百岁感言1.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？ 2.我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。  其它1.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 2.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。 3.我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。 4.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。  5.围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。 6.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。 7.肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。 8.我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。  （声明：图片来源网络，如有侵权，请联系删除） |
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