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与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。”又曰：“天乙贵，三命中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如三命皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大概喜生旺，无冲破，道理顺，不落空亡为佳。” 三车一览赋云：天乙文星，得之聪明智慧。 惊神赋云：日干坐贵，一世清高。 总之天乙贵人为一大吉神，人命带此贵人，必一生少病，容易有地位，必主聪明智慧，如合为喜用神，更易得到社会众人的拥戴，富者益富，贵者益贵；就是平常人，也必百事顺适，不犯科刑。但是天乙贵人最怕驾临之地是死、绝、衰、败或刑、冲、穿、害或空亡，因为如此反而终生劳苦，少福气。 天乙贵人本起于五合，故第一必须见合，方为有用，第二须交互得之，紫虚局云：“贵人交互人多贵，旺气相乘馆谷资，切莫五行伤着主，令人闲地冷清凄。”李虚中云：“地格有三，干合为上，如甲子，己未是也，支合次之，如戊子，己丑是也，无合为下，如辛未，庚寅是也。 ”其最紧要在月日时支干之合，太岁（年干支）兼带尤妙，非交互得者不论，日主生旺，无死绝冲破空亡，加以喜用配合得宜，则上格必居极品之贵。 如： 丙申、乙亥、辛未、己亥 丙见亥为贵人，己见申为贵人，年时互换得贵，宰相之命。 次格也居清华秘要之选，下格则为普通的县官而已。若干支无合，又不交互，乃平常人之命，点缀其间，不过解凶增福耳。 李虚中命书云：“更有贵合贵食，有贵合，则官佐崇高，所作契合，有贵食，则禄食丰足，所成过旺，如甲戊庚贵在丑未，甲得己丑，己未；戊得癸丑，癸未；庚得乙丑，乙未；乙己贵在申子，乙得庚子，庚申；己得甲子，甲申；丙丁贵在酉亥，丙得辛酉，辛亥；丁得壬寅，壬辰，如此之类，谓之贵合；甲食丙，乙食丁，丙丁贵在酉亥，甲得丙寅，丙辰；乙得丁亥，丁酉；庚食壬，辛食癸，壬癸贵在卯巳，庚得壬申，壬戌；辛得癸巳，癸卯，如此之类，谓之贵食，有贵合，则官多称意，有贵食，则禄多称意，二者兼之，官高禄重。” 按：天乙本取合神，贵合，即上文之干神相合，而非交互得贵也。如甲见丙寅，乙见丁亥之类，所不同者，不明见天乙，则取支神暗合，如丙丁贵在酉亥，而取寅合亥，辰合酉是也，此两种虽尚未有以证明之，然推原文之意，不过为锦上添花之用，如贵合贵食合于需要，为我喜用之神，有官则官位崇高，有禄则禄食丰足，得此点缀，分外称意，其不可单独成格，因可推而知也。 又天乙贵人为雅秀之福神，阴阳清秀之气。读书人遇之，主聪明智巧，高科文翰，如果柱中见寅、申、巳、亥，四马之长生之气，便为学问家；命中更逢，日干得强根，伤食泄秀，为一大文学家，文章潇洒如行云流水。 但女命忌见天乙贵人太多，否则将因广结善缘而成为交际人物，如再见驿马，八字格局又低的话，可能会堕入风尘，难享富贵与家庭之福。 |
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三命通会说：“其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。”《烛神经》曰：“天乙贵遇生旺，则形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。
