黃帝陵龍虎龜鳳奇局

 一九九九年的清明節，為慶祝澳門在年底回歸，陝西省政府特別組織了一個全世界華人祭祖大會。所祭的就是我們龍的傳人的祖先，軒轅黃帝。祭祖的地點就是尋根必到之地——黃帝陵。
        說起黃帝陵，筆者曾在香港某風水雜誌中看過一篇論及「黃帝陵」四靈模式之文章。文章中所述之景物，與筆者曾到過的黃帝陵頗有出入，更看不出左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武之形象……。

黃帝陵周圍龍虎龜鳳齊備

        從西安市往黃帝陵的所在地；陝西省黃陵縣的橋山，行車時間大約三個多鐘頭。一路上，欣賞著黃土高原的景色，也不能阻止我內心不斷回憶起我們中國人祖先軒轅黃帝的歷史。黃帝，黃者，光也，厚也，中和之色（古人以木火土金水五行，配上青紅黃白黑五色，故黃土居中），德施四季，與地同功，土色黃，以土德王，有土德之瑞，故先黃以別之。

        「黃帝」的歷史記載
        我國古籍易傳、禮記、春秋國語、史記等書，皆有關於黃帝歷史的記載。他是少典的兒子，姓公孫，名軒轅，母親是附寶。傳說，附寶在野外向天祈禱的時候，忽見大雷電繞北斗星座，後感而懷孕，廿四個月後生黃帝。黃帝生下來便相貌出眾，頭如太陽，眉宇如龍骨。《鬻子》一書有以下的記載：「黃帝十歲，知神農之非而改其政。」由此可知黃帝少時已有超凡的成就了。

     建於黃帝陵正穴碑文前的八角亭

        黃帝時代，我國有著很多偉大的發明和創造，制衣冠，垂衣裳，上棟下宇，以避風雨，禮文法度，興事創業。我國四大發明的指南針，也是在這時代發明的。它到了今天，已發展為測量的羅盤，在航行時測定方向。十天干和十二地支，組成六十花甲以紀年月日時，也是在這時代開始的。計畝設井，劃野分州，營建宮室，制作舟車和弓箭等。他的主要功績，為先後征戰廿五次，打敗當時的霸主蚩尤，統一了三大部落（華夏氏族、東夷氏族和尚蠻氏族）天下方得以大定。這都對於日後中國歷史上有著深遠的影響。
        黃帝娶西陵氏的女兒嫘祖為正妃（發明養蠶制絲），方雷氏、彤魚氏、嫫母為次妃。黃帝育有廿五個兒子。黃帝居百年，享年一百一十一歲。黃帝崩，葬橋山。

         「黃帝陵」的美麗傳說                         
        傳說中軒轅黃帝，大業已成之後，天帝便遣巨龍前往橋山，於農曆九月九日重陽節那天，迎接黃帝上天宮。黃帝騎龍背之上，橋國（黃帝陵上古之稱）的臣民不讓其走，扯其衣冠，拽其靴子，緊握龍頭，摟抱龍爪……，人們百感交雜，淚流成沮水河。天下鳥獸相聚，依惜告別，白虎伏臥於南，鳳鳴翔遊於東，神龜滯留於西……。時辰到了，巨龍從橋山騰空而起，黃帝馭龍，徐徐升天而去。黃帝衣冠落地墓塚起，龍鬚飄落漫橋山，遍地生成龍鬚草，龍虎龜鳳，幻化成山，留在人間，終守黃陵。「橋山龍馭」這個美麗的傳說，就是這樣留傳後世，他的子孫也被稱為「龍的傳人」了。

     從黃帝陵遠眺所見(部份)

        遇黃帝陵風水專家
        中午時分，我們已到達黃陵縣，先行午餐，然後驅車前往今次行程之目的地橋山。當到達橋山山腰時，原來這裡是一塊平地，以作停車場之用途，亦有幾檔小販在這裡做點賣買紀念品的生意。下車後遠眺周圍環境，是日天氣雖不很清，但仍能看見群山環抱，重重疊疊，有著浮雲擁日之勢，確是皇者之地。右邊有一條石板路，迂迴上山，路上兩旁種滿了古柏樹，山陰道上，真有應接不暇的感覺。偶然也有幾個小販出現，沿途向旅客推銷他們自己種植的生果。過了一會，看見路上的一個寫著「文武百官在此下馬」的碑，這確是古時各官員往祭陵時下馬的地點，而這更意味著，很快就達目的地了。
        過了「文武百官在此下馬」這個碑後，拾級而上，大約二十分鐘，便到了黃帝陵的入口了。面前所見的是有幾個攤檔，販賣該處的紀念品，其中最前一檔較為特別，張貼了很多黃帝陵的地圖，也有專人講解，我便第一時間上前了解一下。原來講解員高先生對於黃帝陵的風水有多年的研究，而且還著書立說，講述這裡的風水環境。我和他交談了很久，實在獲益良多。從他的繪圖也很容易了解橋山的地理環境。但很奇怪，據高先生的繪圖和我實地所見，與前述的黃帝陵風水陳述文章大大不符。我不禁對該文作者曾否到此實地堪察，頓起疑問。

     從黃帝陵遠眺所見(部份)

        黃帝陵風水奇局
        橋山，山勢拱起，山腳下有沮水河，源自西北子午嶺的沮水源關，繞陵而過向東南，注入洛水河。它使橋山三面環水，形成玉帶繞金城之局。黃帝陵深藏於橋山古柏叢之中，居於海拔九百多米的橋山龍脈之上。北有龍灣，西有鳳嶺。《古今圖書集成》記載；「中部縣鳳嶺，在城西廓外，世傳軒轅戳嶰谷竹成律呂，鳳鳴於此。」東西方三面地勢高聳，東南方向地域開揚，視野廣闊。其周圍眾山拱衛，沮水環抱，群山參差重疊，東西相稱，眾山回首，此乃不可多得的奇局。
        橋山龍脈來自崑崙山，龍尾起自石山村的龍尾灣，龍脊於橋山半腰呈波浪狀，忽隱忽現，向上直上黃帝陵後，自西往東盤繞六周，凌空陡起數十丈而成峰，海拔約一千米，即盤龍崗。它是橋山的最高點，亦是龍頭之所在。前面似昂首向天，下頜沿地面，北高南低略傾斜而向前伸出約二百米，前頜寬約五十五米，中頜東西各距黃陵約三十八米，頜掌寬九十米。龍口大張，漢武仙台猶如龍舌卷曲向上，舌長約一百二十五米，寬約三十米。黃帝陵高三點六米，周長四十八米、北有五谷六峰，南有七溝，其地理位置巧處龍舌中心，恰似龍口所含珍珠，其一半外露於天，一半掩埋黃土之中，即「龍珠在頜」。「珠」在龍首之口的佈局。以上就是高先生給我其中一部份的資料。我心中覺得非常奇怪，因為古書有云：「抬頭咫尺巍峨起，不分元運也成凶。」為何陵前有如此高山呢？於是便決心再深入研究。

       一點愚見
        在檔攤的對面就是漢武仙台，有碑文記載，從歷史中也得知當漢代時，漢武帝遠征，勝利而回，備禮祭祀。漢武帝將其盔甲脫掛於軒轅廟內的一棵古柏之上，懷眷虔誠之心，緩步登山上此祭台，以祭千古領袖。「漢武仙台」高約十三米，比一般漢代修築的祭台高出約四米。這便形成了一個很有趣的問題了。「開門見山」這是一個風水的禁忌，為何有如此佈局呢？於是速速下台往黃帝陵正穴之地再作堪察。
        黃帝陵的正穴在盤龍崗之正南，碑文寫著「龍山馭龍」，碑前建築了一個八角亭，象徵八卦，莊嚴肅穆，亭中豎立起另一碑寫著「黃帝陵」給人們參拜。亭前有兩個矩形四腳香爐，平時人們會用紅蠟蠋及香在此供奉。兩旁放了兩個圓形三腳鼎，甚有氣勢。筆者也入鄉隨俗，向黃帝陵拜祭一番後，祈求國家風調雨順，國泰民安，再細心向周圍細察。發覺明堂實在不小，但前朝訪仙台真有巍峨之勢。古人定案山之高度，以齊眉應心為標準，如果訪仙台的高度能低一些，即將龍舌放低一點，便能盡收前朝沮水河之水。古人以水為財，這樣我們國家的財運會否更上一層樓呢！

    黃帝陵全貌

        在黃帝陵左邊向後繞道約數分鐘，便到了高仰「龍頭」（盤龍崗）。其兩側各有一棵軀幹剛勁有力的無葉古柏，其狀酷似龍角。左邊一棵高七點四米，右邊一棵約高九米，樹肌呈螺旋狀，其紋猶如龍鬚纏繞，人稱龍角柏。在其周圍的其他古柏皆枝葉茂盛，唯獨它倆沒有葉，但卻千年不朽，活像化石，永留人間。盤龍崗的中央建造了一座觀景台，登台四看，玉仙山的神龜，鳳凰山的鳳凰，栩栩如生，活現眼前，真有無限風光盡收眼底之勢。
        返回平地，心情比較平伏時，心中突然一震。盤龍崗是黃帝陵的穴星，也為龍的頭部，龍的大腦所在，如此建了一座台，龍氣也被鎮壓著，這樣我們祖國的龍氣會不會因而受損呢？回程的時間已經到了，在旅遊車上，心裡總是盤旋著兩個問題，其一是訪仙台低一點；其二是盤龍崗上沒有這個觀光台，我們的國運是不是可以再上一層樓呢！此時真想立刻與各位有識之士們，再深入去探討這一些我自己不能解答的問題。

(本篇完)