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师古不泥出新章 笔墨随心入佳境 ——访咸阳书法家王驱虎 文/易安先生 笔墨的功夫是真功夫！君不闻“洗砚池边树，花开淡墨痕”？君不见怀素之“笔冢”，君不知王羲之之“入木三分”？自古迩来，学无捷径，多是以勤为径。而在咸阳，便有这样一个书法家，一日无笔墨，则酒肉无味矣。 王驱虎，号雪松，常年笔耕不辍，无论寒暑，浸润在自己的笔墨天地中，多有畅然之态。偶有机缘，笔者与雪松老师相识，围炉烹茶，小坐畅谈，笔墨之事，多有雅趣。 在谈及自己的书法之路，雪松先生并无太多的表露，由最初的喜爱，闲暇临摹练习，逐渐将这样的习惯保持下来，终日不怠。书法在日渐精进之期，他和众多朋友多有交流。也曾函授国内名家诸如也浓、曹伯庸、刘浩然、刘自椟、石宪章等老师。交流学习中多有收获，让他在这个过程，对书法艺术的感悟愈加深刻。学养深厚的同时，求新创变，笃真守拙，形成了他独特的书法风格和精神风貌。 他在初期悉心品赏《石门铭》、《石门颂》、《龙门二十品》等，仔细玩味，多加体悟，心追手摩，常达忘我境界。在练习魏碑时，不仅完善了书写技法，更从中提炼出沉穆规严的人格气概。魏碑承接汉隶，遥通钟鼎，下启楷则，这就为他的书法风格奠定了坚实的筋骨基础。后期又对《多宝塔碑》、《礼勤碑》、《麻姑仙坛记》、《祭侄文稿》、《玄秘塔》等亦多有研习。使得其作品甚追古风，粗朴峻厚，又兼豪放洞达。
笔者问及何为书法？雪松答：“表我情，达我意的过程即是书法。”书者，是寻求一种心灵的释放和解脱，这种情愫的迸发是超脱字形和笔意，所以在他个人的领悟中，揉情于笔意，让他的作品充满了生命力。在创作中，雪松先生是一个字体全面的书法家，真草隶篆均多有涉猎，并且在每个领域均有成果。笔法自然，舒畅有道，而达到这一过程，便如他所说，是从无法到有法，再到无法的过程，法者，为气、为力、为筋、为骨。 康有为曾言：“书法之妙，全在用笔。”此笔者，含笔法、心法、气法。在多年的创作中，雪松注重用笔之妙，除了日日不怠笔墨之外，还寻溯古人笔法、技法，涉猎甚广。每习古人之帖，重字形，更重笔意，神形具似，方才认为初有顿悟。由于他不拘字体，所以在遍习前人之精华中，亦能触类旁通，不泥古章，而让自己的作品在法中亦无法，深得书法之妙谛。 笔者观其创作，撇时发笔重，捺时发笔轻，折时发笔顿，点时发笔挫，钩时发笔利，横时边走微抬，竖时边走微下。轻重有法，提按适时，粗细有章。横平竖直，疏密自然，收笔起锋，意存刚健，毫无拖沓之态。观其作品，圆转者灵活流畅，富于动感，方折间遒劲凝整，趋于静态，动静相和，刚以达志，柔以抒情，可谓上品。 人言腹有诗书气自华，而书法家则通过作品所蕴含的气韵、风骨来体现一种隐含着文人风流逸气的洒脱精神。观其楷书，笔力劲键，结体宽博，端庄严整，开阖自然，不乏雅逸之趣，圭角承合，敛放有度，体现了魏碑的方厚，和颜体的劲折，其撇捺飘逸，似又化入了柳体舒筋的风姿；他的行书，字多独立，方笔、圆笔、渴笔、涩笔、润笔，笔笔锋芒纵横搅转，任其挥洒。其中融以隶意，犹如画龙点睛，洋溢出古拙稚趣之味；他的草书，笔墨淋漓，欹侧多变，意象盎然，豁达舒畅，神气恣意，颇有张怀瓘《书议》中评王献之书法“挺然秀出，务于简易；情驰神纵，超逸悠游；临事制宜，从意便适”的意蕴。
如今，多数人习书，或为修心养性，或纯粹为“稻粱谋”。而雪松先生对书法却另有心得：承书法之善美，达人生之真朴。“太古无法，太朴不散，而法立矣”（石涛《画语录》）。书法作为一种美学范畴的主观反映，雪松先生坚持不懈追求书法的真谛。他豁达磊落，热爱生活，他精进厚德，挚爱书法，每每临池不缀，体悟人生。他以深厚、现实、丰富多彩的生活背景做支撑，汲取、提炼生活和艺术的共同属性作为他书法创作的源泉，使其书法真正成为有源之水，有本之木，从而熔金化斧，意象自然，怡然趣成。正谓“雪踪难觅是无形，松立林间宛自成。墨到无法乃真知，笔意随心入佳境。”
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