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今天被执行死刑的麻原彰晃等7名奥姆真理教成员 今天，全日本的媒体都在关注的重大热点新闻无疑是：日本法务省在当地时间7月6日对奥姆真理教头目麻原彰晃（本名松本智津夫）执行死刑，以及此外另有奥姆真理教成员6人随后在日本大阪等地被执行死刑。 对于奥姆真理教和麻原彰晃这个名字，可能很多人都已经陌生了，而熟悉的人则会有一种年代久远的感觉。确实，麻原彰早在2006年9月就被日本东京最高法院判处死刑，至今已过去了12年才终于执行。而现在距离震惊世界的“东京地铁沙林毒气事件”，则已经过去了整整23年。 但即便如此，麻原彰晃在今天被执行死刑，还是震动整个日本社会！有日本媒体称之为“日本平成年间的重要历史瞬间”。 作为上世纪80年代末、90年代初上日本大学，并且近距离观察过麻原彰晃的日本关西华文时报社社长黑濑道子来说，她的个人感受或许能够代表一代日本人，特别是在青春年代经历和享受过日本泡沫经济年代种种“好处”的日本人的看法。为此，本报专访了黑濑道子女士，请她谈谈自己的个人经历和感受—— 奥姆真理教教主麻原彰晃和其他6个信徒一并被执行死刑，这个消息对某一个年代的人来说，感慨很深，尤其是上世纪80年代末、90年代初度过大学生活的日本人会感觉到：一个时代结束了！ 在这里具体说一下我个人的经历。我于1990年1、2月间参加日本的大学入学考试，其中也赴东京参加了私立大学的考试。刚开始在其中一所私立大学门口，我就发现那里到处都有奥姆真理教信徒的“啦啦队”，因为他们当时正在参加日本的选举，因此大家都穿着白色的衣服，戴着麻原彰晃的头像，唱着歌，让人感觉怪怪的。 后来我发现无论走到哪一所大学的门口都有他们的啦啦队。当时的日本正好处于泡沫经济的年代，可以说几乎所有的日本人，包括年轻的老的都在追求金钱，而奥姆真理教则一直提倡精神的重要性，提出说金钱不是最重要的。这种想法在泡沫经济的时候还是有一定说服力的。所以当时的日本媒体虽然在报道奥姆真理教时也介绍了他们的奇怪行为，但还是有一点赞成他们的思想，认为“大家都追求钱钱钱，而他们却放弃一切钱的东西去追求精神世界”。 日本媒体公布的麻原彰晃照片 后来我考入了大阪大学，当时也确实享受到了泡沫经济的好处，可以到处玩，经常去国外旅行，等等。那个时候我就看到，经常有些宗教团体来到学生公寓去拉人加入到他们当中，特别是针对那些从外地考来的学生。因为日本大学都没有学校宿舍，学生基本上都租住外面的公寓。有的人因此就加入到了这些宗教团体当中。当时的整个日本社会，一方面在追求金钱，一方面也追求富足的精神世界。整个社会呈现出了这两个方面的倾向。 而那个时候，奥姆真理教则是其中最活跃的宗教团体。我记得好像大一还是大二时，京都大学举办了一场麻原彰晃的演讲会。现在回想起来，当时整个日本社会，媒体都还没有批评他们的行为时，好像感觉他们还是挺有力量和魅力的，给予正面评价的报道也比较多。所以就不难想像，在日本排名第二的大学京都大学会举办麻原彰晃的演讲会——当然有可能并不是京都大学校方而只是某个学生组织的邀请，但反正是京都大学允许了他在京大演讲。 我们作为阪大的学生当时对此的感觉确实是挺好奇的。事实上，参加奥姆真理教的信徒当中就有很多名牌大学的学生（包括这次判死刑的人里面就有医生、名牌大学的毕业生和学者）。在好奇心的驱使下，我和文学部的几个好朋友决定亲自去京都大学听一下他讲座。 我记得那天到了京都大学，当时人特别多，除了很多京都大学的学生来听演讲，也有很多穿白色衣服的信徒站在那里，用来演讲的大教室都挤满了人，我们根本挤不进去。就在这时，有一个男学生看到我们的情况后就指点说，我们可以从舞台侧面，也就麻原彰晃坐的座位后面，站在那里偷偷看一下。我们说“好啊！”，就跟着这个男学生偷偷挤到了那个位置。因为当时听说麻原彰晃是“可以浮起来的”，大家都觉得很神奇，我们也都很期待，因为可以从后面看嘛。但实际上，我们没有看到他浮起来，而且他讲话的内容、逻辑也没有打动我，我觉得有很多疑问，也有很多矛盾的地方。我相信可能大部分大学生都有我这样的感受，但有可能有些人由于对现实社会感到失望或感到矛盾，还是会被吸引过去加入其中。 总之，我还有我的同学们当时觉得他讲的话并没有道理，就失望地回去了。再后来，麻原彰晃等人在选举中大败，他们失望之余，也引发了各种各样的案子，采取了越来越多的连杀人都不计后果的激烈行动，行为愈加恶劣，这时候日本媒体对他们的态度一下子就改变了。最后，就发生了1995年由奥姆真理教引发的那一起震惊全世界“东京地铁沙林毒气事件”，麻原彰晃等人就全部被逮捕了。 “东京地铁沙林毒气杀人事件”发生时的抢救现场照片 然后不久，日本的泡沫经济破灭了，我们这些一直享受日本泡沫经济好处的大学生也突然面临着一个现实的问题，就是找工作。说真的，以前我们的前辈什么都不用做，大阪大学的毕业生一个个都是进入到大公司，但从我们的上一届开始就没那么容易了。 回过头来看，奥姆真理教在日本的泡沫经济快破灭的时候，其实一直提醒着大家泡沫经济的危险和矛盾。但吊诡的是，最后反而是他们自己先灭亡了，然后日本的泡沫经济也灭了。从这一点来看，他们的存在是很有历史意义的。当然这个意义不是从好的方面来说，但奥姆真理教的存在，对那个年代的人来说确实让人忘不了的一种存在。在经过了这么长时间的判决之后，现在终于执行死刑。 现在，日本警方都害怕那些现在留下来的信徒们会不会把他的死亡当作一个神迹，活动会更激烈或者闹事，因此日本媒体目前也特别关注那些信徒们的行为。不过也有日本专家认为：这种情况只是一时的，最害怕还是奥姆真理教涉及的案子本身越来越被人忘记，因为麻原彰晃在被判决之后一直没有说话，也没有表达自己的想法，就像废物一样，使得奥姆真理教背后的很多真相已经无法弄清楚，而他们存在的历史意义，是必须要研究的。 可以说，奥姆真理教在日本的出现，是那个时代很独特的情景和状况，其实也是在任何一个国家都可能会发生的事情。特别是处于泡沫经济时期，有的年轻人特别追求金钱的时候，也会有一些人会感到无奈或者是无聊、感到不公平。这种时候，有的人可能会走上极端，做那些恶劣的事情比如说杀人，有的人可能会从宗教上寻找出路，也有的人可能会自杀。这样的心理疾病，我估计在哪个国家都会发生，即使是日本，今后也未必不会重演。 奥姆真理教为什么会存在？为什么当时吸引了那么多优秀的大学生？这些状况我认为必须要好好研究，以便吸取教训。 当然，这条重大新闻，对于我们这一批当时的大学生来说，真的有一种“青春真的结束了”——就那样的感觉！
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