01做人 禽里还人,静由敬出; 死中求活,淡极乐生。 受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。 天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。 二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 能食淡饭者方许尝异味,能混市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。 02做事 心至苦,事至盛也。 事前加慎,事后不悔。 未来不迎,当下不杂,过往不念。 世间事有一半是有所激有所逼而成的。 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。 君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。 坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。 人该省事,不该怕事,人该脱俗,不可矫俗,不该顺时,不可趋时。 03做学问 消磨岁月书千卷,啸傲乾坤酒一樽。 到老始知气质驳,寻思只是读书粗。 不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。 造诣不尽者,天下之人品;读不尽者,天下之书。 读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。 智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智便成愚诈。 读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流;有识,则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也;有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。 务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 04观相 国藩为人威重,美须髯,目三角有棱。每对客,注视移时不语,见者悚然,退则记其优劣,无或爽者。 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。 贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 邪正看眼鼻,真假看嘴唇; 功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋; 若要看条理,全在语言中。 05诗词 大处着眼,小处着手。 群居守口,独居守心。 战战兢兢,即生时不忘地狱; 坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。 养活一团春意思,撑起两根穷骨头。 爵禄可以荣其身,而不可以荣其心; 文章可以文其身,而不可以文其行。 莲香入座清,笔底当描成这般花样; 湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。 左列钟铭右谤书,人间随处有乘除; 低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚。 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化; 办事无声无臭,既要老到,又要精明。 莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼; 休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。 有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽; 无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。 |
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